重慶“棒棒”的時空間行為分析

段振東，蔣璐韓，羅湘雨，吳佳蔓，韓蟬璐，高 鑫

(重慶師范大學 地理與旅游學院，重慶 401331)

1 引言

重慶，是我國的四大直轄市之一，有著得天獨厚的地理條件。長江自西而東橫貫全境又有嘉陵江、烏江等眾多河流，發達的水系為它提供了優越的交通條件因此被稱作長江上游航運中心，并孕育出碼頭文化[1]。與此同時重慶又多以山地丘陵為主，坡面積巨大又被稱作山城。在這樣的地理條件之下，大量的貨運需求與山地環境共同醞釀產生了重慶獨有的“棒棒”文化[2，3]。隨著時代的變遷,傳統以人力輸出為主的搬運方式[4，5]逐漸被新興機器動力產業所取代,從而使“棒棒”的生存機遇受到嚴峻挑戰[2，6，7]。所以，基于當前市區產業轉型升級的大背景,對重慶“棒棒”群體自身身份認同的研究和對其未來歸宿的探討有較大的文化意義與實際價值[8]。其次，隨著電影和紀錄片《最后的棒棒》、電視劇《棒棒的幸福生活》等一系列關于“棒棒”影視作品出現[9]，以及解放碑商圈的逐步建立，對“棒棒”的影響究竟怎樣了？這也引起了社會的關注，所以進行這項研究更具有社會價值。

2 文獻回顧

“棒棒”群體無疑屬于弱勢群體，邊緣群體，被人們看作社會的底層人士。他們憑著一身力氣負重前行、爬坡越坎、敢于擔當、不負重托的推動著重慶經濟發展[10]，而也正因為如此，作為山城名片之一的“棒棒”[2]引起了學者們的廣泛關注。

在有關“棒棒”的研究中，秦潔從多方面對“棒棒”群體進行了深入研究：她基于對重慶“棒棒”城市生活業態的深度訪談，解讀了“棒棒”的入城動機和對都市想象的圖景[11]，也從身體經驗的視角對“忍”[12]與農民工身份認同與“棒棒”身份意識的形成[13]進行了研究，揭示在城鄉二元結構下“忍”送種消解人際的平衡機制對于“棒棒”這樣的都市底層群體的意義和內涵，也揭示出“棒棒”的身份意識是身體經驗的產物，也是社會意識形態制約的結果；另外，她還從對“棒棒”群分類概念“巧”的解讀中研究重慶“棒棒”內部的人群分類，認為“巧”是一個以關系為紐帶、兼具人倫和理性色彩的社會關系體其主要是一個人與人關系的實踐過程；此外，她也研究了重慶“棒棒”這一農民工群體的家庭遷徙模式及其影響因素[14]，探討了重慶“散棒棒”的“領地感”與生存實踐[15]；她從行動者的立場出發，揭示實踐中的行動者與結構之間的互動關系[16]。宋偉通過記述“棒棒軍”的前世今生，將“棒棒”的辛酸和樂觀展示出來[17]；馬春麗，肖世忱則以城鄉體制、重慶地形及城鄉收入差距為切入點總結出“棒棒”這一群體存在的原因[18]；而陳洪[5]、薛穎[19]的研究則是有關“棒棒”群體基本結構、生活工作境況、社會支持情況、社會心理境況的最新研究。

這些研究為改善“棒棒”的生活提出了參考依據，縱觀“棒棒”的相關研究，學者們從不同的角度對“棒棒”行為進行了描述和解釋描述，同時從社會政策，制度等因素探尋解決這一群體的困境以此改善他們的生活。但這些研究普遍是從“棒棒”自身對其進行探索，缺乏對“棒棒”群體整體地域分異和時空行為特點的研究。而本文的研究希望對當前“棒棒”群體的社會現狀及其時空間行為分布特征做出詳細描述，為政府管理與決策提供一定參考。同時嘗試從地理時空的視角看待“棒棒”群體，了解其生活的時空間格局，希望借此實現對時空間行為基礎研究的新應用。

3 研究方法與數據

本次調研主要采用問卷調查法，輔以個案訪談法以及活動日志法。其中，問卷調查法是社會研究方法方式之一，調研中通過參考相關文獻[7]、初步調研后，制定問卷，通過匿名自填的方式，選取重慶主城渝中區、沙坪壩區、江北區(圖1)中具有典型代表性的朝天門、菜園壩、三峽廣場、火車那北站等地的“棒棒”，共計發放問卷250份，回收有效問卷193份，問卷有效率為77%。收集數據包括“棒棒”個體的性別、年齡、經濟狀況、工作地、居住地、來源地等屬性數據，以及群體的數量、組織結構、生活方式、社會心理等信息。通過對收集到的數據進行量化編碼[20]，建立“棒棒”的數據庫，進而對“棒棒”群體的生活狀況、群體現象與區域之間的聯系，進行描述性、解釋性分析，并對其未來發展趨勢進行研究[21]。同時在問卷調查的過程中，配合個別訪談的方式，深入了解個別“棒棒”個體的基本信息、心理狀況、生命歷程、活動規律、社會關系及其對群體的印象等，通過此對“棒棒”群體存在的各種現象及其制約因素，并著重分析區域對其的影響。

活動日志法是行為地理學常用的研究方法，調研中通過訪談記錄“棒棒”的日常活動的活動內容、時間節點、活動順序、空間移動，建立數據庫，總結其活動的時空特征及規律，實現對個體行為的建模，分析其影響制約因素[22]。

圖1 調研區域分布

4 調研結果與分析

4.1 “棒棒”屬性特征

調研通過SPSS統計分析問卷調查結果，對“棒棒”群體的性別、年齡、婚姻狀況、平均月收入等屬性特征進行反映，呈現如下結果。由表1顯示，性別上，“棒棒”群體以男性為主，其中男性占比高達90%。年齡上，“棒棒”群體以中老年為主，有嚴重的老齡化現象，行業的傳承面臨嚴峻的考驗。其中“棒棒”平均年齡高達 52歲，60 歲及以上的“棒棒”比例超過了20%，56歲以上的“棒棒”占比較大高達58.8%，其中最低年齡為32歲，最高年齡為69歲。家庭狀況上，“棒棒”存在普遍的單身現象，單身率高達20%。已婚“棒棒”普遍育有2個及以上孩子。經濟狀況上，近年來“棒棒”的收入持續增長，但相對于社會發展和物價上升仍舊處于低水平。數據顯示，“棒棒”平均收入為3000元，其中最低收入為600元，最高收入為7000元，較之2007年肖云教授的研究和2015年陳洪教授的研究，“棒棒”的收入呈逐年上升趨勢。并且“棒棒”收入存在明顯的區域差異，收入與當地經濟發展水平呈現正相關。來源地上，調研區域內被調查“棒棒”的戶籍多為農村，且主要來源于重慶主城周邊區縣的鄉村和四川北部及東部地區的鄉村，其中重慶長壽、豐都和四川廣安、遂寧的居多。“棒棒”的分布狀況由圖2可見，其數量變化符合距離衰減定律。

表1 被調查者的基本屬性

圖2 調研區“棒棒”來源地分布

4.2 群體結構與社會關系

調研通過個別訪談的方式，對于“棒棒”群體之間的內部聯系與社會關系有如下的發現。“棒棒”群體內部不存在明顯的等級劃分以及分層聚集現象，而是處于無組織狀態，但彼此之間有聯系。長期在同一工作地點的“棒棒”聯系更為緊密，有較好的感情基礎。通常同一工作區“棒棒”源地不盡相同，但相處較融洽有重疊的生活空間和相近的生活節律。“棒棒”之間的聯系多以工作為紐帶，當有“大活”的時候會組織形成臨時團隊，團隊組成具有高度的靈活性。同時調研發現“棒棒”駐守的工作地點呈現規律性的流動，即“棒棒”內部存在互相協調進行工作區域的輪換更替的規則。在社會支持網絡上，“棒棒”的社交圈多涵蓋當地的保安、清潔工以及商鋪的店主。“棒棒”群體的生存近況也引起部分的社會關注，記者、學術調研人員常有來訪。

4.3 “棒棒”空間分布特征及其影響

4.3.1 區域間個體數量與收入差異性

調研涉及到三類“棒棒”群體的主要聚集地，即批發市場、商圈、車站，并選取了具有典型代表性的朝天門批發市場、三峽廣場、菜園壩火車站。經統計發現,區域間“棒棒”的數量存在較大差異，且與當地經濟發展狀況、人流密度呈正相關。如圖3，“棒棒”數量以朝天門批發市場最多，三峽廣場其次，菜園壩最少。

圖3 調研區“棒棒”空間分布

“棒棒”的數量與當地工作收入水平成正比。根據問卷數據統計顯示，調研區內“棒棒”的平均月收入，由高到低依次為朝天門、三峽廣場、菜園壩。其一，朝天門批發市場，由于地區地形坎坷階梯遍布，且批發市場商家、顧客對貨物需求量大，常通過與“棒棒”形成穩定的主顧關系減少溝通成本。其二，三峽廣場商圈，由于地勢相對朝天門較為平坦，便于汽車等現代化運輸設備運行，對“棒棒”的需求大為減小，但三峽廣場地區仍有少數餐飲商販、大型家電商鋪、購物居民依舊需要“棒棒”的體力支持。其三，菜園壩火車站，“棒棒”曾在當地盛極一時，當地“棒棒”的收入主要來源于運送車站的旅客的行李，但由于城市規劃改進，火車汽車分流，導致車站的人流量大大減少。加之網約車平臺的盛行乘客不需要長距離的背負行李，極大減少了對“棒棒”的需求。政策因素的影響在當地體現明顯，由于“棒棒”群體對儀表沒有過多追求，被認為影響市容市貌，受到城管在大力驅逐，導致其收入十分不景氣。

4.3.2 “棒棒”收入及工作效率的區域差異性

調研數據處理的過程中，將問卷數據分級、量化后建立了“棒棒”數據庫，并通過SPSS分析系統進行分析，得出“棒棒”的收入存在明顯的區域性差異，且收入水平與當地經濟發展水平有較強的相關性。

(1) SPSS相關性分析結果如圖4，將工作區域經濟發展狀況、“棒棒”的月收入范圍分為由低到高五級。通過相關性分析得出在誤差為0.01的水平上可以認為“棒棒”的收入與工作區域存在顯著正相關性。即區域經濟發展水平越高，貨流量越大，“棒棒”的收入越高。

相關性

(2)通過建立柱狀圖并分析圖像得出，“棒棒”的平均月收入與其工作時長呈反比的規律；如圖5將“棒棒”的收入作為Z軸,每日工作時長作Y橫軸,工作區域經濟發展水平作為X軸進行分析。即在經濟發展水平更高的地方“棒棒”能夠通過更短的工作時間獲得更高的收入，有更高的工作效率。

圖5 收入水平與區域經濟發展水平及工作時間的相互關系

(3)通過訪談與參與調查，對此現象做出以下解釋。經濟發展較發達區域貨流量相應較大，“棒棒”成功攬活的概率大，并且大量的貨流量促進“棒棒”與雇主建立穩定的主顧關系，利于提升工作效率。如朝天門批發市場，常年貨運量較大，再加之修建時間早地形坎坷對人力依賴大，所以“棒棒”與店主們處在穩定的雇傭關系，因此收入非常的穩定并且勞動收益高有效勞動時間長。而在以沙坪壩為例的商圈，大多地形平坦設施完善有利于現代化的搬運，對“棒棒”的需求少僅存在少數的穩定雇傭關系，當地“棒棒”主要依靠幫助市民搬采購物資獲得收入，攬活成功率低，需要長時間的等待，工作效率較次。以菜園壩為例的車站區域，區域經濟不發達貨運量非常有限，加之車站分流、城管驅逐以及網約車平臺的盛行，游客對“棒棒”的需求大幅度減少，導致收入十分微薄。

4.4 “棒棒”日常生活的空間特征

“棒棒”的活動空間主要分為三部分，即居住地、工作區域及家鄉，除去節假日期間“棒棒”的活動基本在居住地和工作地之間完成，全天有9～12 h分配在工作地，其余時間分配于通勤路徑上和廉租屋中，由于工作空間的開放性和工作性質的自由性，他們的娛樂活動基本在工作地完成。

4.4.1 工作空間的區位特征顯著

“棒棒”的工作空間集中于主城區的各個批發市場、商業中心及車站，其余地方存在少量分布，在工作區域內，“棒棒”沒有固定的工作空間劃分常四處走動，但是多數“棒棒”選擇在商場或車站出口處等人流量大的地點占據一定空間作為固定的待工區域，除去挑貨時間大部分時間位于待工區域。這導致“棒棒”呈現出相對分散局部集中的集群現象。

4.4.2 工作空間與娛樂空間的重疊

如圖6由于工作空間的開放性和工作時間分配的自由性，以及收入對娛樂方式的限制，“棒棒”主要娛樂活動為閑談和閑逛，同時由于工作區域多為商業性較強的區域，能夠滿足“棒棒”的大部分生活需求，“棒棒”對于活動空間沒有更多的需求和向往。因此其休閑空間和工作空間呈現出重疊的特征，因此活動空間十分單一。工作時間內，除去挑運貨物，“棒棒”基本在工作區間閑逛或者在待工區間閑談。

圖6 “棒棒”的活動范圍特征示意圖

4.5 “棒棒”日常生活的時間特征

4.5.1 工作時間的隨機性

“棒棒”大多數的工作來源于零散的顧客，即使存在穩定的主顧關系但工作時間也由于雇主進貨不規律性而發生變動。因此大部分“棒棒”沒有固定的工作時間，工作時間的靈活多變導致的每日工作時長、節假日存在較大的隨機性。

4.5.2 工作時間的區域差異性

在批發市場工作的“棒棒”和在商業中心工作的“棒棒”工作時間的差異性較大。批發市場的“棒棒”工作時間集中在早上6點至下午5點，而購物中心的“棒棒”則集中在早上8點至晚上9點。這樣的差異來源于工作區域經濟活動的時間差異。批發市場人們活動時間早于市民一般作息時間，商業中心的活躍時間與市民平均作息時間相吻合。所以導致不同區域棒棒的活動時間的差異性。

4.5.3 生活節律的顛倒性

在朝天批發市場地區，歷來有“半日經濟”的傳統，即收工時間較早工作時長短，雖經過幾次調整但是在下午4點左右商鋪基本全部打烊。因此為保證白天正常經營，當地進貨時間多分布與夜晚和凌晨，部分負責運貨的“棒棒”在夜間通宵挑運貨物在白天休息，時間節律存在顛倒。且當地整個“棒棒”群體的時間節律相較于其他地區是提前的。

4.5.4 工作時間的季節特征

“棒棒”多以獨自周期性遷徙的方式往返于市區與家鄉，每到農忙季節、春節等節假日會返回家鄉，其余時間多在工作地。由于重慶農業主要為水稻種植產業，所以“棒棒”通常在4月和8月時間回到家鄉幫忙插秧和收割，因此4月、8月、農歷新年期間“棒棒”數量呈現不同程度的下降。

5 結論與建議

總的來看，雖然“棒棒”的收入在不斷地減少，“棒棒”生存所面臨的壓力不斷加大，但由于工作相對自由且收入足以維持生活，讓大部分“棒棒”對自己當前的生活狀態仍較滿意。但根據SPSS分析與ARCGIS可視化顯示出特征，結合深度訪談分析結果，本研究發現當前“棒棒”群體仍面臨以下困境：

(1)老齡化現象日趨嚴重，數量逐漸減少且群體分散。從調研結果可以看出，當前超過一半的“棒棒”年齡在50歲以上，加之“棒棒”轉行較為明顯，導致其數量不斷減少且面臨著嚴重的老齡化趨勢。同時由于其工作時間、工作場地、顧客來源等都充滿了不確定性，也導致其群體分布較為分散以便“攬活”。

(2)行業主動適應性弱，“棒棒”文化面臨生存危機。“棒棒”的出現本就是時代和山城共同造就的特殊產物，隨著生活方式的改變、城市基礎設施水平改善、網絡電商的興起，“棒棒”由于行業適應能力較弱而自然消亡或者改變形式。但不論是消亡還是改變形式，“棒棒”本身的精神都缺乏系統的傳承與發揚。

結合當前“棒棒”群體特征和當前國內有關弱勢群體的扶持政策，建議采取以下措施幫助“棒棒”群體突破困境：

(1)加強職業培訓，增強其自主擇業能力。以政府或者社會上的組織為主體，統一組織“棒棒”進行技能和職業培訓，促進其職業轉化與健康發展，增強其自主擇業能力。通過“棒棒”主動適應社會發展來幫助其走出困境，改善“棒棒”生活狀況，緩解就業壓力。

(2)注重文化傳承，發揚“棒棒”精神。“棒棒”這種吃苦耐勞的品質和精神本身就是重慶人追求美好生活的縮影，通過加強宣傳“棒棒”精神，提高政府以及社會對“棒棒”的關注與認同。通過將“棒棒”精神打造為一種文化象征，弘揚社會正能量。

6 結語

由于“棒棒”群體雖處于衰落狀態但數量仍較為龐大，抽樣問卷調查和訪談仍舊不能十分全面地反應其生存實況。加之“棒棒”群體特征受環境影響大且因素復雜而細微，不同區域呈現明顯差異性，因此研究結果中規律的呈現是在調研基礎上合并歸納而來，部分特殊因素未能詳盡展現。建議在后續研究中擴大調研面、延長調研時間，以便更全面地展示“棒棒”群體的生存狀況與其日常行為的時空分布特征。