管窺高校“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程的教學(xué)改革

王辰晨

摘 要“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程是高校設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的選修理論課程。“傳統(tǒng)民間美術(shù)”的教學(xué)改革重點(diǎn)在“翻轉(zhuǎn)課堂”“雙師”教學(xué)，“動(dòng)手操作”等方面。中國民間美術(shù)是人民大眾的藝術(shù)，滋生于中國傳統(tǒng)文化的土壤中。中國民間美術(shù)中涉及的作品、技藝體現(xiàn)了中華民族群體性的審美觀、價(jià)值觀、文化觀，為當(dāng)代高校的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育提供了寶貴的知識(shí)源泉與驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)鍵詞 民間美術(shù) 教學(xué)改革 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2021.01.075

Abstract Traditional folk art is an optional theoretical course for college students majoring in design art. The teaching reform of traditional folk art focuses on "flipped classroom"， "double teacher" teaching， "hands-on operation" and so on. Chinese folk art is the art of the masses， born in the soil of Chinese traditional culture. The works and skills involved in Chinese folk art reflect the aesthetic， values and cultural values of the Chinese nation， and provide a valuable source of knowledge and driving force for the design art education in contemporary colleges and universities.

Keywords folk art; teaching reform; innovation

1 “翻轉(zhuǎn)課堂”的重要性

翻轉(zhuǎn)課堂譯自“Flipped Classroom”或“Inverted Classroom”，也可譯為“顛倒課堂”，是指重新規(guī)劃課上課下的時(shí)間配置，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)、主動(dòng)權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生的教學(xué)模式。這種“轉(zhuǎn)移”體現(xiàn)在兩點(diǎn)：首先，整個(gè)課程的話語權(quán)發(fā)生改變。“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式改變了“教師主導(dǎo)”的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)化為課下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂則為學(xué)生自主學(xué)習(xí)后的答疑解惑預(yù)留了時(shí)間。其次，教學(xué)結(jié)構(gòu)的改變。“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式將知識(shí)的傳遞由課上轉(zhuǎn)為課下，課上時(shí)間用于知識(shí)的實(shí)踐與答疑。這種改變直接將傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行顛倒互換，使得整體教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生了本質(zhì)變化。

“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程以各個(gè)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)民間美術(shù)的發(fā)展歷史、基本技法以及運(yùn)用范圍為講授內(nèi)容。對(duì)于這些理論知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，教師多以傳統(tǒng)授課模式為主要教學(xué)方式。從學(xué)生課上課下反饋情況來看，“教師講，學(xué)生聽”的“一言堂”模式無法形成良好的教學(xué)體驗(yàn)與教學(xué)效果。尤其是近年所時(shí)興的“網(wǎng)絡(luò)授課”，雖然在上課時(shí)間和上課地點(diǎn)各方面有了彈性與選擇空間，但是由于是“網(wǎng)絡(luò)授課”，在缺少“面對(duì)面”師生互動(dòng)的情況下更顯得不合時(shí)宜。面對(duì)這一情況，“翻轉(zhuǎn)課堂”則可以更好地適應(yīng)當(dāng)下學(xué)情。上文所涉及的“翻轉(zhuǎn)課堂”對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改變與沖擊，反而從另一個(gè)角度闡明了“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程教學(xué)改革的必要性。相對(duì)傳統(tǒng)授課模式，翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)于課堂內(nèi)為時(shí)間的重新規(guī)劃分配，將更多學(xué)習(xí)的時(shí)間交予學(xué)生，將學(xué)習(xí)的操控桿交予學(xué)生，給予學(xué)生更大的學(xué)習(xí)自由，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);通過搜集、歸納整理資料，學(xué)生自主、自發(fā)地深入到對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)知識(shí)點(diǎn)的探究中，發(fā)現(xiàn)問題、產(chǎn)生思考就更愿意參與到課堂上來，愿意挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū);在課堂上提出問題，討論問題，從而解決問題，掌握知識(shí)點(diǎn)。

“傳統(tǒng)民間美術(shù)”作為一門專業(yè)理論課，涉及較多概念、理論知識(shí)點(diǎn)。如何將傳統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)的“填鴨式”講授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)“汲取”是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵所在。而“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式的運(yùn)用即是“破冰”之舉。利用“翻轉(zhuǎn)課堂”，打破學(xué)生日常思維模式，提高其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。清華大學(xué)教師馬昱春認(rèn)為，大學(xué)生也有選擇教學(xué)體驗(yàn)好的課堂的權(quán)利，新穎的教學(xué)方式不是為了取悅學(xué)生，而是賦予學(xué)生更好的知識(shí)獲取方式，這才是教師的本質(zhì)工作。

2 “雙師”教學(xué)的必要性

所謂“雙師”教學(xué)，一方面指“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程在教師授課的基礎(chǔ)上進(jìn)行“非遺大師”進(jìn)課堂的活動(dòng)。民間美術(shù)是在中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下孕育而出的，民俗文化是傳統(tǒng)民間美術(shù)的載體。而在漫長的歷史歲月中，從中國民間美術(shù)中走出了眾多“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，如：剪紙、皮影、木版年畫、印染等。這就為“非遺大師”進(jìn)課堂提供了契機(jī)。“非遺大師”走進(jìn)高校課堂，與課堂教學(xué)相結(jié)合，將傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化為具有張力的現(xiàn)場(chǎng)技藝展示與技法傳授環(huán)節(jié)。在與“非遺大師”的零距離交流中，學(xué)生可以全方位感受中國傳統(tǒng)民間美術(shù)的魅力，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)民間美術(shù)的技藝，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化，提高民族文化藝術(shù)素養(yǎng)。同時(shí)，“非遺大師”與學(xué)校也可從中挖掘和培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)民間美術(shù)傳承人。

另一方面，所謂“雙師”教學(xué)也可指網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的“名師”教學(xué)與課堂任課教師答疑相結(jié)合的教學(xué)模式。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)運(yùn)行體系成熟、領(lǐng)域涉及廣泛，各個(gè)高校開設(shè)的“名師”課程豐富多樣。在教學(xué)過程中，通過教學(xué)重難點(diǎn)的確立，知識(shí)點(diǎn)單元的劃分，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)“名師課堂”學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)名師授課的覆蓋，這不僅滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)途徑多元化的需求，同時(shí)也可拓寬學(xué)生知識(shí)習(xí)得的思路;與此同時(shí)，任課教師根據(jù)學(xué)生對(duì)“名師課堂”的課后反饋，有針對(duì)性地進(jìn)行課上小組討論與答疑。這樣的教學(xué)模式，可以釋放出更多的學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生提供一個(gè)良好的知識(shí)習(xí)得風(fēng)味，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握更加夯實(shí)，對(duì)知識(shí)體系的建構(gòu)更加立體化、個(gè)性化。

3 “動(dòng)手操作”的趣味性

傳統(tǒng)民間美術(shù)是人民大眾獲取美、感受美的重要載體。它是一種融合理論與技巧的藝術(shù)形式。在以往的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程以理論學(xué)習(xí)為主，實(shí)踐教學(xué)為輔。但是在教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)“實(shí)踐”環(huán)節(jié)有較高的積極性、主動(dòng)性。因此，在原有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中應(yīng)適量增加學(xué)生的“動(dòng)手操作”環(huán)節(jié)。“動(dòng)手操作”的趣味性一方面可以與理論學(xué)習(xí)的枯燥性相調(diào)和，調(diào)節(jié)課堂學(xué)習(xí)氛圍;另一方面則可以使學(xué)生在“動(dòng)手操作”的過程中將理論知識(shí)運(yùn)用其中，從而更好地感受與理解各個(gè)民間美術(shù)的制作工藝以及蘊(yùn)藏的歷史文化內(nèi)涵。與此同時(shí)，創(chuàng)造者的大眾性造就了傳統(tǒng)民間美術(shù)在創(chuàng)作過程中使用工具的普及性及材料的易獲得性，這也為“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的順利實(shí)施提供了便利條件。而且，即便是“網(wǎng)絡(luò)授課”，它所涉及的“師生分離”“生生分離”弊端也可通過線下學(xué)生個(gè)體的“動(dòng)手操作”實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)以及線上“教師點(diǎn)評(píng)”“生生互評(píng)”環(huán)節(jié)進(jìn)行彌補(bǔ)與改善。學(xué)生通過“實(shí)踐環(huán)節(jié)”，加強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)與動(dòng)手能力;通過課上作品“點(diǎn)評(píng)”“互評(píng)”，加強(qiáng)課程知識(shí)點(diǎn)掌握。這也在無形中提高了學(xué)生探索知識(shí)的積極性與趣味性，形成了寓教于樂的教學(xué)氛圍，促使高質(zhì)量教學(xué)效果的呈現(xiàn)。

從整體教學(xué)來看，“動(dòng)手操作”環(huán)節(jié)融入日常教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的了解與掌握不再局限于“一元”的理論學(xué)習(xí)中，而是在實(shí)踐中將知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到實(shí)處，“多元”性地感知各知識(shí)點(diǎn)的要義，體會(huì)傳統(tǒng)民間美術(shù)的創(chuàng)作、創(chuàng)新之美，探索自身專業(yè)與傳統(tǒng)民間美術(shù)的結(jié)合之路。

4 課程教學(xué)改革的展望

“傳統(tǒng)民間美術(shù)”的教學(xué)模式正在發(fā)生變化，而課程整體的教學(xué)改革是一個(gè)系統(tǒng)的過程。在未來的教學(xué)改革中，還可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手：

4.1以項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)的教學(xué)嘗試

在“傳統(tǒng)民間美術(shù)”教學(xué)過程中，根據(jù)不同的民間美術(shù)形式設(shè)計(jì)不同項(xiàng)目單元，以項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)，將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)貫穿于每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施過程中。一方面通過項(xiàng)目進(jìn)展，使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并經(jīng)過思考和師生討論，自己解決問題;另一方面，通過項(xiàng)目實(shí)踐，學(xué)生可以將本專業(yè)知識(shí)與傳統(tǒng)民間美術(shù)相融合，促發(fā)新的創(chuàng)作思路形成。在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。

4.2走進(jìn)“傳統(tǒng)民間美術(shù)”原產(chǎn)地，走進(jìn)“非遺大師”

在教學(xué)實(shí)踐中，不僅提倡非遺大師進(jìn)課堂，而且鼓勵(lì)學(xué)生走訪“非遺大師”，深入到“村落”中學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)民間美術(shù)”。民俗文化是傳統(tǒng)民間美術(shù)的載體，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間美術(shù)不僅在于學(xué)習(xí)民間美術(shù)技藝的精湛、獨(dú)特的審美觀，而且更在于學(xué)習(xí)中國民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。只有真正深入到民間美術(shù)的創(chuàng)作主體當(dāng)中，走進(jìn)民間美術(shù)的創(chuàng)作后方，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民間美術(shù)，才能從源頭上感知傳統(tǒng)民間美術(shù)之美。

4.3建立社團(tuán)輔助教學(xué)

運(yùn)用好“傳統(tǒng)民間美術(shù)”課程教學(xué)這一載體，大力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間傳統(tǒng)文化的感情，鼓勵(lì)學(xué)生在校內(nèi)成立民間美術(shù)相關(guān)社團(tuán)，建立社團(tuán)公眾號(hào)。通過線上線下社團(tuán)活動(dòng)，普及中國民間美術(shù)知識(shí)，傳播傳統(tǒng)民間美術(shù)的魅力，吸引更多的學(xué)生了解與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間美術(shù)，從而引導(dǎo)學(xué)生吸取中國民間美術(shù)的活力并將其灌注到自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)造中去。

參考文獻(xiàn)

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