牛文軍
[摘? ? ? ? ? ?要]? 中職學校是高中階段教育的組成部分,但由于學生整體水平偏低,學生管理工作復雜而任重道遠。要著眼于中職學校班級文化建設現狀及問題,通過對場域理論在班級文化育人的價值和優秀班級文化場域應該具備的條件分析,以19美術高考1班“新”班級文化建設為例進行實踐探究,通過樹立班魂、凈化環境凈化心靈、美化環境美化心靈、建立班級制度規范、建立班級教育共同體五個步驟打造以新時代、新學生、新目標、新征程的“新”班級文化,完成場域理論下的班級“新”文化建設的落地實施。
[關? ? 鍵? ?詞]? 中職德育;班級文化;場域;實踐探索
[中圖分類號]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)08-0001-03
在全國教育大會上,習近平總書記要求我們站在新時代堅持和發展中國特色社會主義的戰略高度,提出教育的“九個堅持”,深刻回答了培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這一教育根本問題。班級作為學校培養學生最前沿也是最基本的單元,班級文化建設對回答“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”有著舉足輕重的作用。可以說每個班級學生的思想道德水平、學識談吐、價值觀、精神面貌等直接反映著該校的辦學理念和管理理念,直接反映出該校班級文化建設的實際狀況,因此,我們在教育教學過程中,必須關注我們的每一個對象[1]。優秀的中職班級文化有助于培養學生的職業素養,增強班級的凝聚力,培養學生正確的“三觀”,讓每一個學生的身心得到健康的發展,最終培養出實現“兩個一百年”奮斗目標的社會主義事業接班人。
一、中職學校班級文化建設現狀及問題
(一)班級管理觀念落后、方法滯后
首先,面對這批“00”后學生,尤其是紀律較差的中職生,傳統的權威式、說教式管理模式已經不合時宜,班主任使用老師的權威進行班級管理,從早到晚嚴格看管學生讓學生產生畏懼,雖然表面上班級風平浪靜,但基本無法達到育人的目的。其次,教育公平要求班主任對學生一視同仁,但我們清楚學生個體之間存在差異,這就需要我們不僅要做到一視同仁,而且還要做到因材施教,而現實情況是很多班主任無法做到兩者兼顧。最后,班級文化建設存在班主任全權操作,學生總是處在被動管理、接受服從的地位,缺乏自主管理,無法形成主人翁精神,導致班級文化建設總是顧此失彼、營養不良。
(二)班級文化建設形式化嚴重
不少班主任在班級管理中僅憑經驗管理,缺乏對班級文化的頂層設計。由于對班級文化建設總體規劃和具體實施細節投入不足,在班級文化建設中缺乏統一整體的規劃,想到哪里做到哪里,其表現主要是沒有系統完整的班級文化建設方案,沒有明確的班級文化內涵(班魂),班級對顯性文化內容建設單一雜亂,學校要求什么就做什么。雖然組建了班委會、家委會、制定班規,對教室也進行了簡單布置,但是由于缺失對班級文化內涵的建設,導致很多工作容易流于形式,無法形成對學生培養的統一合力,無法形成班級統一價值觀,更無法潛移默化地影響學生的價值取向、言談舉止。
(三)班主任對班級文化建設投入時間不足
由于中職學校班級按照專業劃分,班級人數無法均衡劃分,同樣的人數相對普通高中會多出很多班級,很多中職老師超課時是常態。在學校老師需求緊張的情況下,班主任往往身兼多職,既要負責教學工作,又要負責班級管理工作,少數班主任還要擔任學校行政工作,出現了身兼三職的情況。由于時間與精力不足,在班級管理中很容易變為被動管理,出現問題才處理問題,很難把問題扼殺在萌芽狀態,更難說完整系統地建立班級文化。也有些班主任花費了很大精力在班級管理上,制定了班級文化建設方案,由于在方案實施、跟蹤反饋上力不從心,導致班級文化建設無法落地,變成空中樓閣。
(四)學生、家長、科任教師在班級文化場域中的作用有待提高
在班級管理中,傳統的觀念是把學生作為被管理的對象,學生只能被動地接受管理,而很少能主動參與管理。主要存在的問題有以下幾方面:一是學生完全處于被管理的地位,導致學生的逆反心理較強,很大一部分學生對參與班級管理的熱情不高;班干部積極性不高,怕被同學說打小報告,缺乏上傳下達的方法和能力;二是家長在班級管理中的作用沒有得到充分發揮,部分家長往往只關心學生的課程考核成績,而忽視學生綜合素質發展,另外一部分家長對小孩的教育缺乏主觀能動性,認為來到學校小孩的教育就是學校的事;三是科任教師在班級管理中的作用沒有得到充分發揮。目前很多科任教師只關注班級文化課、技能課的傳授,缺失了傳道、解惑的作用,很多班主任也缺乏與科任教師溝通交流班級文化的建設積極性[2]。
(五)思政教育在班級文化建設中有待加強
中共十八大之后,義務教育階段學校的思政教育得到了很好的加強。中職學生通過九年義務教育尤其初中三年的培養,已經有了較強的愛國主義情感,有了初步正確的人生觀、價值觀和世界觀,能幫助他人,勇于嘗試新鮮事物,熱愛生活,希望得到贊譽和夸獎,有自己獨到的見解,但也存在一些問題,例如意志力薄弱、學習目標不明、思政意識薄弱、自律能力不足等。他們生活在移動互聯網時代,很小就接觸到了智能手機,獲取信息的方式變得異常簡單和豐富,利己主義、拜金主義、享樂主義對中職學生思想產生了極大影響,再加上中職生生活閱歷較淺、辨識能力較弱,使得加強中職學生的意識形態教育任重道遠。
二、學校班級文化建設基于場域的育人價值分析
對于場域這一概念,布迪厄這樣說過:“我將一個場域定義為位置間客觀關系的一種網絡或一個形構,這些位置是經過客觀限定的。”布迪厄的場域概念,不能理解為被一定邊界物包圍的領地,也不等同于一般的領域,而是在其中有內含力量的、有生氣的、有潛力的存在。而班級文化是“班級群體文化”的簡稱,是作為社會群體的班級所有或部分成員共有的信念、價值觀、態度的復合體[3]。班級文化場域的育人價值集中體現在形塑學生共同價值與規范學生行為,是班級成員長時間磨合、彼此適應、協作努力形成的結果,是班級中群體成員共同價值判斷與行為規范的總和[4]。班級場域天然的沖突是師生話語權的矛盾與沖突、班干部與普通學生的管理與被管理的沖突,科任教師與學生教與學之間的沖突,家長與班主任兩種教育理念的沖突,班級場域各成員經過彼此長時間競爭、磨合、適應等作用形式不斷改變,最終形成一個特殊引力的合理構型。一旦形成內含力量、有生氣、有潛力的合理結構,對幫助學生樹立正確的價值取向以及良好的行為方式有重要作用,對學生的專業學習也將發揮重要的作用。
三、優秀班級文化場域應該具備的條件
班主任作為學生的人生導師,是為學生成長指引方向的人,建立積極向上的班級文化,是班主任孜孜不倦的追求。一個優秀的班級文化場域應該具備三個條件:一是建立科學系統的班級文化內涵(班魂)。堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,以政治認同、品德修養、技能提升為重點設計班級文化,打造積極健康向上的班級文化之魂。二是建立動態發展的顯性文化。“顯性文化”是可以摸得著、看得見的環境文化、制度文化,比如教室墻壁上懸掛的宣傳標語、中職生守則、社會主義核心價值觀、學生書畫藝術等特長的作品,公告欄里的校紀校規、班級公約、作息時間等。三是建立自強自律的隱性文化。“隱性文化”包括班級文化內涵(班魂)、班級共同價值觀、榮辱觀、行為禮儀,它會彌漫在班級的各個角落,潛移默化地影響著學生,不知不覺中改善學生的言談舉止和精神面貌。
四、以“新”為核心班魂打造優秀班級文化實踐探究
基于場域理論進行了場域理論下班級文化建設的實踐研究,以A學校19美術高考1班為例,打造以新時代、新學生、新目標、新征程的“新”班級文化。通過以下五個步驟的實施,完成場域理論下班級“新”文化的落地實踐探究。
(一)建立科學系統班級文化和場域文化育人理念
班級學生來自不同的初中學校,同學們之間比較陌生,根據這種現狀,如何快速形成合理健康的班級場域對班級文化建設至關重要。筆者作為班主任,首先全面通過訪談了解學生的特點,該班學生是中考失利后進入中職學校學習,通過對5名學生的訪談、班上46名學生調查問卷分析,發現以下幾種問題:沒能考上高中,對將來高考缺乏信心;對中職高考政策不了解;在初中學習成績不理想;初中老師關注度較低;初中期間成績退步嚴重;自我管控能力較差。根據以上特點筆者建立以“新”為班級文化之魂。新時代:迎接產業技術革命的新挑戰、新機遇。面對新的科技革命到來,中國工業迎來了新機遇和新挑戰,學生作為將來新時代的產業工人,關心科學技術、中國工業發展,對工業強國建設有信心、有責任擔當、有使命感。要做到這些,就必須培養學生愛國愛黨、熱愛學習。新學生:培養具備德、智、體、美、勞核心素養新時代的好學生。廣東省提出了愛閱讀、愛運動、愛藝術、愛實踐、愛創造的“五愛”時代新人,進入中職學校以后,迎接他們的是新的學校、新的班級、新的學習模式、新的老師。班主任可以利用這種外部環境的變化,把立德樹人融入思想道德教育、行為禮儀教育、社會實踐教育等各環節。新目標:樹立明確的高考奮斗目標。進入中職學校以后,該班面對的是新的美術高考、計算機等級考試、文化課高考的全新目標,對高考終極目標分解,一步一步最終實現考上理想大學的大目標。新征程:開啟為高考拼搏的新征程。初中學生時代已經結束,迎接他們的是更艱巨的中職階段教育:第一階段美術高考,第二階段計算機等級考試,第三階段的文化課高考;制定了口號:改變自己、拼搏高考,實現開啟人生奮斗新征程。
(二)凈化環境、凈化心靈,重塑學生的行為習慣、思想認識
首先進行環境的凈化,一個干凈整潔的班級是班級文化建設的基礎,學生更愿意去保持維護班級的環境衛生。筆者在開學第二周組織學生進行了班級凈化勞動,對班級的墻面進行整潔粉刷,通過項目負責制選出班級凈化的總負責人,然后再組建班級凈化財務小組、墻面粉刷小組(男生)、地面清潔小組(女生)、窗戶衛生清潔小組(女生),并選出各個子項目負責人。通過責任到人、合理分工,讓每個學生都能積極參與班級凈化活動。通過班主任和學生的努力,營造干干凈凈的教室環境,對后期衛生保潔、個人良好的衛生習慣會有很大的提升。通過觀察學生凈化活動的表現,對班干部的人選有了初步的了解,增進了同學們彼此的了解,強化團隊合作意識和任務負責制下需要積極參加的責任感,項目負責制可以鍛煉學生的團隊協作能力、組織能力。環境凈化主要是針對外部的改變,而凈化心靈則是從內部改變。由于中職學生都是中考失利者,學習成績偏低,加之部分中職生缺乏紀律性,綜合素質普遍偏低。凈化心靈的第一步是幫助學生建立信心,展示去年學校100%考入高等學校的錄取榜,班會課說明廣東省中職生參加高考優勢所在,開展“中考、高考”關系的辯論會,在家長會進行關于廣東中職高考的專場說明會,讓學生和家長樹立信心。凈化心靈的第二步是對學生不良行為習慣、思想認知進行規范修正。凈化心靈必須要做到清晰認識自己的優點、缺點,為此在班級開展了“看見自己”主題活動,然后就是積極配合教官開展“吃苦耐勞,戰勝自己”軍訓活動,制定班級公約,規范學生行為言行。其次,通過家長談話、問卷調查了解學生初中的真實情況。最后,組織開展“老師,這就是我”寫信活動。通過一連串活動后,再通過一個學期的教育,實現對學生心靈的凈化任務。
(三)美化環境、美化心靈,激發學生的歸屬感、集體榮譽感
蘇霍姆林斯基曾經說:“無論是種植花草樹林,還是懸掛圖片標語,或是利用墻報,我們都將從審美的高度深入規劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學校的墻壁也在說話”[5]。這個階段的主要任務是對生活環境美化布置,對心靈成長進行正向引導,培養對國家、家庭有責任擔當積極向上的時代好青年。開展美化環境工作,通過布置課室文化墻、衛生角、圖書角、墻面標語等完成對班級“新”文化氛圍的體現。活動同樣采用項目負責人,成員以女生為主,身材高大的男生配合,項目負責人帶領班干部對班級“新”文化的內涵進行提煉,圍繞“新時代、新學生、新目標、新征程”設計出班級文化的展現形式,選購制作標語、圖片等。在整個勞動過程中,項目負責人主導,班干部配合,全體學生參與。通過整個任務實施,提升了學生對班級“新”文化的理解和認同,每個大項目下又會設置子項目。美化教室圖書角項目組,在班主任制訂的《新目標、新征程捐書活動方案》基礎上,選出項目負責人對圖書角的建立全權負責,鼓勵學生把喜愛的書捐獻出來,與同學交流閱讀,這樣既能培養學生的奉獻精神,又是進行集體主義教育的好機會,完成捐書活動后,項目負責人完善圖書的分類、借還制度。作品上墻項目組,筆者所帶班級是工藝美術專業,根據專業特點開展了作品上墻活動。同樣制訂了活動方案,選定了項目負責人。美化環境當然還有宿舍、畫室等活動場所,筆者不再描述。美化心靈是一項長期而艱巨的工作,筆者在一年開學后,組織學生觀看新中國成立70周年閱兵活動,開展“國慶70周年繪畫作品大賽”的愛國愛黨、熱愛生活主題活動。2019年12月17日我國第一艘國產航母“山東艦”正式入列,針對這次國家大事,開展了國防建設主題教育班會。開展學習習近平新時代中國特色社會主義思想教育,班級通過“我的榜樣”主題活動,要求學生選擇優秀共產黨員作為人生奮斗榜樣,學習優秀的品質,提升自己的綜合能力。通過一系列有機統一的班級活動,最終實現美化環境、美化心靈,培養學生成為有擔當、有責任的社會主義建設者。
(四)建立班級制度,減少班級場域矛盾沖突
完成了對班級班魂的建立,通過凈化教室、畫室、宿舍,班級學生會在整個活動中暴露出各種各樣的問題,通過對這些問題的分析,結合學校校紀校規和中小學生守則,征求家長、科任教師的意見,完成班級公約的初稿。召開班委會會議,對班級公約進行第一次討論修正,確定討論稿后,把班級公約發放到學生手上,對班級公約進行充分討論,完成后召開班級公約主題班會,對學生意見比較大的條款進行二次修正,確稿后全班學生簽名正式公布班級公約。一個班級的班委會是班級文化建設的定海神針,只要把班委會建設好,這個班級一定是一個積極健康向上的班級。班委會的選擇主要根據學生在班級凈化美化過程中的表現和能力確定人選,筆者所帶班級采用班長輪值制,班委會成員輪換擔任班長,5周輪換1次。通過建立班級公約,讓學生認識到一個團隊必須要有規矩,無規矩不成方圓。讓學生全面參與班級制度的建設,培養責任擔當,為接下來自覺遵守班級公約掃清心理障礙。班長采用輪值制,主要是基于兩點:第一,班級已經開始建立自己的制度,整個管理過程都是在班級公約的規則下運行。第二,可以讓每個學生都有機會展示自己,實現人人都可成才,人人盡展其才。
(五)建立班級教育共同體,樹立協同育人意識
所謂班級教育共同體,是指以班級每位學生個體的健康和諧發展為共同目標,由班主任、全體任課教師、學生家長和班級學生共同組成的、相互協作支持、彼此關系融洽,并在班級發展、教育價值和教育方式上達成高度一致的共同體[6],根據布迪厄場域理論,班級文化場域中除了班主任占有很大的權利資本外,學生、科任教師、家長、學校等要素占有各自的權利資本,場域理論指出該場域的行動者會根據自身所處的不同空間和位置及其所提供的不同類型的權利或者資本,占有或把持這些空間或位置中專門利潤的獲益權而造成場域的結構、權利、各種資本相互纏繞斗爭[7],所以僅僅依靠班主任的一己之力很難。如果沒有形成班級教育共同體,場域就無法發揮內生動力,科任教師游離于班級教育之外,只管教書不管育人,家長委員會的作用也無法充分發揮,家校共育變成了口號。筆者在實踐中首先自覺發揮班主任作為班級教育教學活動的組織者和協調者的作用,在新生報到的第一天組建家長微信群,邀請所有的科任教師進入班級群,在制定“新”班級文化過程中,邀請家長和科任教師積極參與,建言獻策。尤其是班級公約的初稿制定,邀請了科任教師和家長委員會成員全體參與,完成初稿的制定。積極與科任老師溝通,了解學生上課紀律、學習,期中考試后與科任教師討論學生學習情況,調整學習進度和分組因材施教。為每個家長寫一份孩子的家校教育建議。引導家長實事求是、遵循規律教育小孩,讓家長信任學校、信任老師、信任孩子,形成家校共育的合力。
參考文獻:
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[5]蘇霍姆林斯基.做人的事[M].北京:人民教育出版社,2015.
[6]胡麟祥.建設班級教育共同體:現代班集體建設系列講話之十二[J].中國德育,2008(1):48-50,92.
[7]高喜軍.作為資本的文化:解讀布爾迪厄文化資本理論[D].北京:首都師范大學,2008.
◎編輯 司 楠