令人驚奇的驚奇

鄧耿

熟雞蛋到底能不能變成生雞蛋？據(jù)說鄭州市春霖職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校的郭老師可以把煮熟的雞蛋變成生雞蛋，還能接著孵出小雞，孵出的小雞還能接著下蛋，相關(guān)論文已經(jīng)發(fā)表，其原理則是神秘兮兮的“超心理意識能量方法”。消息傳出，讓人驚掉了下巴。

一般而言，這種“特異功能”新聞每隔一段時間就會蹦出來一次。我們不斷發(fā)現(xiàn)一些令人驚奇的事實，被人們以匪夷所思的方式“實現(xiàn)”，例如上世紀八九十年代火紅的IP“耳朵聽字”“水變油”，本世紀以來熱門的詞匯“量子科技”“納米材料”，以及更受西方人青睞的“心靈感應(yīng)”和“超自然力量”。科學(xué)哲學(xué)家和反對“偽科學(xué)”的斗士們一向?qū)τ凇疤禺惞δ堋编椭员牵⑶易畛Ｔ氖遣ㄆ諣柕摹翱勺C偽性”理論來對上述現(xiàn)象進行反駁。但是這套話術(shù)正在被他們的對手所學(xué)習(xí)，以至于諸多包含著“特異功能”的文獻已經(jīng)打入到了科學(xué)共同體的內(nèi)部，“可證偽性”本身都面臨著被污名化的危機。說實話，對于“特異功能”本身，我們沒有什么發(fā)言權(quán)，因為我們并不真的具有“特異功能”，因此對那些真的具有“特異功能”的人而言，和我們對話簡直是癡人說夢。作為不具有“特異功能”的蕓蕓眾生，我們所能做的，只是思考為什么特異功能能夠在社會上如此風(fēng)靡。

其實，“特異功能”之所以“特異”，或者說之所以讓大眾感覺到如此“特異”，并不在于它們的功能本身，而在于它們聲稱的效果。他們延續(xù)著來自神仙家、煉丹術(shù)士和薩滿巫師的傳統(tǒng)，為我們?nèi)祟惖母鞣N美好幻想提供了一個現(xiàn)實的出口。他們所許諾能夠?qū)崿F(xiàn)之時，往往都是令人非常驚奇的結(jié)果，完全與我們當(dāng)前的經(jīng)驗相背離：熟雞蛋怎么能變成生雞蛋呢？水怎么能變成油呢？耳朵怎么能聽見字呢？諸如此類。至于它們?nèi)绾文軌驅(qū)崿F(xiàn)這一點，說實話，大眾既不會聽懂，也沒辦法聽懂。“特異功能”的制造者和傳播者無疑是深諳傳播學(xué)真諦的，懂得制造驚奇才是吸引關(guān)注和獲得傳播的主要途徑。并且在有意無意之間，我們的科學(xué)傳播話語也在塑造著某種意義上的驚奇。無論是對于科學(xué)精神中“好奇心”的推崇，還是對于那些讓人驚奇的科學(xué)事實的傳播，都似乎給人這樣一種印象：在讓人驚奇這方面，科學(xué)與巫術(shù)并沒有本質(zhì)的區(qū)別。

然而并非如此。當(dāng)我們深究科學(xué)發(fā)現(xiàn)給人帶來的驚奇，就會發(fā)現(xiàn)它并不是簡單基于我們?nèi)粘＝?jīng)驗的背離，而是在一個更高的視角上對于當(dāng)前事實的重新闡釋。當(dāng)伽利略用望遠鏡看到木星旁邊還有四顆小衛(wèi)星的時候，在他心中激起對自然奇觀的禮贊，可能與戴維電解熔融的氫氧化鈉得到金屬鈉時喜極而舞的心態(tài)相似：這是一種從洞穴隱喻中的束縛狀態(tài)解脫出來的欣喜。而“特異功能”恰恰根本沒有走出我們對經(jīng)驗世界的觀察，它只能用一種現(xiàn)象代替另一種現(xiàn)象，因此他們提出的問題永遠只能停在熟雞蛋和生雞蛋之間的轉(zhuǎn)化上，而根本無法了解其本質(zhì)，遑論問出或解決真正的問題。所以讓人驚奇與否，并不是原始創(chuàng)新的開端，只有造成這種驚奇的問題本身也是讓人驚奇的，才真的有可能是科學(xué)精神的萌芽。以此觀察“特異功能”，絕大部分就會不攻自破了吧。