精用、活用、效用

摘 要：道德與法治課程教學(xué)活動注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，需要挖掘?qū)W生的典型資源。但在實(shí)施過程中，卻存有盲目堆砌、浮華花哨、舍本逐末的現(xiàn)象。故筆者樹立新的課程資源觀，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，精用、活用、效用，切合實(shí)際地優(yōu)化利用各種課程資源，豐富課程的內(nèi)容，增加課程的活力，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：道德與法治 課程資源 優(yōu)化 利用

一、思考——道德與法治課程資源優(yōu)化利用的原因

隨著基礎(chǔ)教育課程改革不斷地深入，課程資源的開發(fā)與利用不可回避地?cái)[在我們每一名道德與法治課教師的面前。這一觀念正被越來越多的教師所接受，但反觀實(shí)施現(xiàn)狀，課程資源的開發(fā)和利用并非那么切實(shí)有效，存在資源利用低效，甚至無效的現(xiàn)象。那么，造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢？

（一）盲目堆砌，走馬觀花

由于道德與法治課程教材內(nèi)的課時(shí)內(nèi)容較為簡單，上課教師為了能在一堂課上給所有學(xué)生情感的體驗(yàn)，就會去搜集大量的課程資源，盲目地堆砌于課堂，這樣簡單地堆砌光有數(shù)量而沒有質(zhì)量，不但達(dá)不到課程原本預(yù)設(shè)的目的，反而顯得拖沓冗長，影響學(xué)生的課堂感受。

（二）浮華花哨，失去自我

在如今的道德與法治課堂中，有聲有色的視頻是充實(shí)課堂、活躍氣氛、提高教學(xué)效果的常用途徑，動態(tài)的畫面給了學(xué)生最直觀的感受，也符合使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的要求。但有時(shí)過于追求現(xiàn)代，反而失去了自我，忽略了課程資源利用的適切性問題，忽略了課堂是面向小朋友的客觀條件。

（三）舍本逐末，缺乏目的

道德與法治課程是一門活動型課程，利用活動資源已經(jīng)成為課堂教學(xué)的一種必然存在，但是很多教師將其片面化，很多形式大于內(nèi)容的活動充斥著我們的課堂，導(dǎo)致其泛濫，學(xué)生道德的認(rèn)知，情感的提升，這些原本是課堂該有的目標(biāo)，卻是淺嘗輒止，這樣虛假的精彩無異于舍本逐末，缺乏實(shí)效。

二、探索——道德與法治課程資源優(yōu)化利用的策略

我們道德與法治教師作為道德與法治課程教學(xué)的引領(lǐng)者，應(yīng)當(dāng)樹立新的課程資源觀，切合實(shí)際地優(yōu)化利用各種課程資源，才能更好地提高教學(xué)實(shí)效。

（一）慧心細(xì)剪裁——精用課程資源

1.剪輯選取的鏡頭

由于課程資源的來源涉及學(xué)生、生活、社會等方方面面，所以我們教師在接手一節(jié)課時(shí)，我們首先要關(guān)注課程標(biāo)準(zhǔn)，給自身理念支撐，全面地考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn);其次要參照教參書，揣摩此課的三維教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn);最后要解讀教材，鉆研教材，尋找教材中的資源，把教材變成符合學(xué)生的文本，有了這樣的認(rèn)識，才能準(zhǔn)備合適的資源。

2.組接分切的鏡頭

課外的資源大多是原生態(tài)的，零零散散的，那么如何把這些資源整合成課程教學(xué)的組成部分，便是我們道德與法治教師優(yōu)化利用資源的能力。我們在整合資源時(shí)，首先要對來自各個(gè)途徑的零散資源進(jìn)行變化組合，使他們能夠具有教育的針對性、實(shí)踐性和啟發(fā)性;其次像歷史傳統(tǒng)的資源要根據(jù)不同的課程進(jìn)行現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化，使他們能夠產(chǎn)生新的生命活力和教育價(jià)值，最后對于已有的教材資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼模豢烧毡拘疲瑧?yīng)根據(jù)學(xué)校、班級、學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行相適切的調(diào)整。

（二）源頭活水來——活用課程資源

1.挖掘教師的特長

教師是道德與法治課程實(shí)施的組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。在活用課程資源的同時(shí)，我們也可把目光投向自身，注意自身資源的優(yōu)化利用，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，根據(jù)自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的專長，活用與教材相關(guān)聯(lián)的資源，給學(xué)生潛移默化的影響，形成鮮明的特色。

2.借助校園的特色

學(xué)校作為學(xué)生待得時(shí)間最長的象牙塔，學(xué)生已是對其非常熟悉，故一些擁有學(xué)校特色的活動資源換一種方式便是教學(xué)的好素材，因?yàn)樗唧w形象，能讓學(xué)生親自參與，所以其帶給學(xué)生的體驗(yàn)是最真實(shí)的，最豐富的，而且會讓學(xué)生感到更加親切與自然。

例如筆者學(xué)校每一學(xué)年都會開展貿(mào)易節(jié)，它將校園變成一個(gè)跳蚤市場，學(xué)生化身為商人參與銷售，體會賺錢的艱辛，明白只有通過自己的勞動才能換來金錢，在《勞動最光榮》中，學(xué)生便以自身的經(jīng)歷進(jìn)行了分享。通過活用校園貿(mào)易節(jié)活動中的課程資源，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的社會參與、合作能力，也激發(fā)了學(xué)生關(guān)心他人的情感，這樣的資源利用時(shí)效性強(qiáng)，滲透于學(xué)生心靈，效果顯著。

（三）潤物細(xì)無聲——效用課程資源

1.引導(dǎo)課堂的生成

道德與法治課堂教學(xué)中生成的課程資源，我們教師不能忽視，因?yàn)檫@些是在真實(shí)的教學(xué)情境中通過師生的教學(xué)過程而產(chǎn)生的，是能夠推進(jìn)教學(xué)有效完成的影響因素。課堂教學(xué)并不是一種機(jī)械地按照預(yù)定的思路進(jìn)行的教學(xué)，而是要根據(jù)學(xué)生所表現(xiàn)的各種客觀變化，靈活地調(diào)整教學(xué)策略，及時(shí)捕捉、引導(dǎo)并適度地利用生成的資源，生成新的教學(xué)過程，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

2.醞釀活動的溫度

道德與法治的效果是知行并重，課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要通過教師指導(dǎo)下的各種活動，學(xué)生通過自己的實(shí)踐和活動體驗(yàn)來獲得認(rèn)知發(fā)展。活動資源作為道德與法治課程資源的重要組成部分，教師在利用時(shí)必須要以課堂實(shí)效為標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化活動資源。我們在構(gòu)思課堂活動時(shí)不妨思考一下活動的必要性，是為了課堂的熱鬧還是課堂的效果。真正的教學(xué)應(yīng)該少一點(diǎn)教師要求學(xué)生怎么做，而是多一點(diǎn)教師幫助學(xué)生怎么做能更好地成長。

三、結(jié)語

課程的改革給《道德與法治》的發(fā)展帶來了機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)，要使挑戰(zhàn)變?yōu)槌晒Γ瑱C(jī)遇變?yōu)槌晒€需要我們道德與法治教師付出艱苦的努力。教育家佐藤學(xué)教授認(rèn)為課程改革是一場靜悄悄的革命，那我們的資源優(yōu)化利用之路也將在不斷變革之中不斷拓寬、延伸。

參考文獻(xiàn)：

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[3]闕初賢.道德與法治課程資源的開發(fā)與利用摭探[J].成才之路，2021（08）：26-27.

作者簡介：沈嘉（1989.2-），男，漢族，浙江杭州人，本科，一級教師，現(xiàn)任學(xué)校教師發(fā)展中心副主任，西湖區(qū)第二層次學(xué)科帶頭人、區(qū)教壇新秀、區(qū)優(yōu)秀教師、區(qū)師德示范教師、區(qū)優(yōu)秀班主任、區(qū)科研先進(jìn)個(gè)人、區(qū)最美思政教師。曾獲區(qū)科研成果一等獎(jiǎng)、區(qū)基本功一等獎(jiǎng)、執(zhí)教區(qū)級公開課十余節(jié)，撰寫論文及課題多次在市、區(qū)級獲獎(jiǎng)，研究方向：技術(shù)與學(xué)科融合

（浙江杭州育才外國語學(xué)校）