巫柳澤
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);勞動(dòng)教育;勞動(dòng)價(jià)值觀
引言
工具性與綜合人文實(shí)用性的完美統(tǒng)一,是語文課程的基本教學(xué)特點(diǎn),將實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育理念融入語文課程教學(xué),能更好地有效培養(yǎng)廣大學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力,讓學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中感受到勞動(dòng)價(jià)值的意義。這也充分體現(xiàn)了我國(guó)語文課程的基本教學(xué)特點(diǎn)和十分符合我國(guó)語文基本學(xué)科的教書育人基本功能。當(dāng)下語文課程對(duì)勞動(dòng)素質(zhì)教育教學(xué)滲透程度較少,將語文課程教學(xué)與勞動(dòng)素質(zhì)教育有效有機(jī)融合,能在很大程度上,解決語文課程“悶”的情況,也能體現(xiàn)以學(xué)生主體的教育理念,讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考和解決問題,在完成語文課程學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)下,又能培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。那么,如何在語文課程教學(xué)中,有效地與勞動(dòng)教育結(jié)合,是值得思考的一個(gè)問題。結(jié)合我擔(dān)任班主任以及語文課程學(xué)科教學(xué)理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和些許教育教學(xué)方法思考,我個(gè)人大致認(rèn)為勞動(dòng)教育教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)主要方面進(jìn)行研究入手。
一、充分利用語文教材本身,引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動(dòng)。
當(dāng)下教育部一直強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性,但目前將勞動(dòng)教育滲透到學(xué)科教學(xué)中去的效果并不理想,或者說大多老師還是沒能真正去做到將勞動(dòng)教育與學(xué)科融合去呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生關(guān)于勞動(dòng)教育的意識(shí)不深甚至不了解。說明教師關(guān)于勞動(dòng)教育的滲透意識(shí)薄弱,其次是滲透方式不恰當(dāng),再者是勞動(dòng)教育的效果不明顯,存在較為短暫,成果鞏固不深刻。充分利用語文教材本身,不單單教會(huì)學(xué)生文本內(nèi)容知識(shí),還應(yīng)該更好體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,結(jié)合文本引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的偉大精神,樹立勞動(dòng)光榮的思想。例如高中語文教材中就有戲劇單元,執(zhí)教戲劇單元,讓學(xué)生排練劇本,設(shè)計(jì)道具等,讓學(xué)生在戲劇展演準(zhǔn)備到演出的過程中感受勞動(dòng)的魅力,深刻體會(huì)戲劇的精髓。又如在普通高中語文統(tǒng)編教材必修上冊(cè)中,專門設(shè)置了“勞動(dòng)光榮”主題單元,選取了與其相關(guān)的幾篇課文用以謳歌中國(guó)勞動(dòng)人民、勞動(dòng)模范和弘揚(yáng)勞動(dòng)先鋒精神。我們語文教師在教學(xué)執(zhí)教這些勞動(dòng)課文時(shí),必須充分凸顯社會(huì)勞動(dòng)的基本主題,通過學(xué)生理解解讀教材中反映勞動(dòng)人民辛勤辛苦勞作的勞動(dòng)文字,引領(lǐng)廣大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)勞動(dòng)的重要意義,培養(yǎng)一種勞動(dòng)人民思想及一種尊敬優(yōu)秀勞動(dòng)者的社會(huì)意識(shí),傳承弘揚(yáng)勞動(dòng)人民精神,形成正確的社會(huì)勞動(dòng)觀,從而有效幫助廣大學(xué)生真正懂社會(huì)勞動(dòng)、愛社會(huì)勞動(dòng)、善勞動(dòng)。
二、在語文教學(xué)中設(shè)計(jì)勞動(dòng)實(shí)踐研究性活動(dòng)
在語文課程改革教學(xué)中多年來尋找的是勞動(dòng)精神教育的一個(gè)切入點(diǎn)。新課程教學(xué)改革更加強(qiáng)調(diào)語文實(shí)踐教育活動(dòng)的積極開展,我認(rèn)為廣大學(xué)生的語文理論實(shí)踐教育活動(dòng)開展是學(xué)生語文素養(yǎng)的逐步形成與不斷發(fā)展的一個(gè)根本途徑。生活中處處有語文。例如,開展語文寫作教學(xué),我們可以滲透勞動(dòng)教育的內(nèi)容,可以布置學(xué)生寫一篇關(guān)于家庭勞動(dòng)的作文,促使學(xué)生參與家庭勞動(dòng),在勞動(dòng)中加深學(xué)生對(duì)家庭勞動(dòng)的印象,反饋到作文當(dāng)中會(huì)更加細(xì)節(jié)化,深刻化,同時(shí)也讓學(xué)生感受到勞動(dòng)教育的價(jià)值意義。再比如,我校高二年級(jí)開展的學(xué)生菜地樹苗種植園教學(xué)活動(dòng),可以通過實(shí)施以"勞動(dòng)最美"為重要主題的學(xué)生語文勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),讓廣大學(xué)生通過下田挖地、播種、養(yǎng)護(hù)等多種勞動(dòng),去田地里種植一些屬于自己的樹苗花果,體驗(yàn)教育勞動(dòng)的存在價(jià)值,學(xué)習(xí)一些勞動(dòng)實(shí)用技能,也盡可能真正讓廣大學(xué)生以此來作為勞動(dòng)主體地去進(jìn)行勞動(dòng)語文教學(xué)寫作,或者通過攝影等多種方式,強(qiáng)化廣大學(xué)生對(duì)教育勞動(dòng)道德意義的整體認(rèn)知度和理解,培養(yǎng)廣大學(xué)生熱愛勞動(dòng)的良好情感,讓學(xué)校老師在教育勞動(dòng)中強(qiáng)化教師主體勞動(dòng)教育教學(xué)滲透理念,讓廣大學(xué)生在勞動(dòng)教育中接受學(xué)習(xí),在勞動(dòng)學(xué)習(xí)中真正樹立新的勞動(dòng)道德價(jià)值觀,將學(xué)生勞動(dòng)道德教育真正落到實(shí)處。
三、在語文教學(xué)中適當(dāng)借助信息技術(shù)手段
除了充分利用“第二課堂”,設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),我們大多數(shù)時(shí)間是在教室里邊進(jìn)行的,那么如何在第一課堂上確保勞動(dòng)教育深化,同時(shí)促使語文知識(shí)轉(zhuǎn)化,尤為重要。語文除了基本必須掌握的聽說讀寫作為實(shí)踐活動(dòng),以及真實(shí)的勞動(dòng)活動(dòng)開展,我們大多數(shù)知識(shí)的轉(zhuǎn)化還是在第一課堂里邊實(shí)現(xiàn)的,所以試著去創(chuàng)造虛擬的勞動(dòng)教育體驗(yàn)需要我們?nèi)L試,通過借助信息技術(shù)手段,如視頻、想象、表演等,去構(gòu)建各種勞動(dòng)虛擬場(chǎng)景,讓學(xué)生去感受,能最大限度轉(zhuǎn)化語文知識(shí),和傳達(dá)勞動(dòng)教育的價(jià)值意義。例如,《庖丁解牛》這篇文章中,通過視頻或者讓學(xué)生上講臺(tái)表演的形式,體驗(yàn)庖丁解牛的經(jīng)典動(dòng)作細(xì)節(jié)語段,營(yíng)造更為深刻的虛擬體驗(yàn)感,讓學(xué)生身臨其境,參與到人物的生活中,近距離感受。通過借助信息技術(shù)手段方式,創(chuàng)設(shè)虛擬勞動(dòng)教育活動(dòng)場(chǎng)景,可以活化教學(xué)方法,提高教學(xué)效率,讓語文課程更為豐富。
結(jié)束語
將語文課程教學(xué)和人民勞動(dòng)精神教育有效地地結(jié)合進(jìn)行起來,可以做到更好的有效培養(yǎng)廣大學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力,讓廣大學(xué)生能夠在日常語文教育學(xué)習(xí)中深刻感受到用勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的重大意義。語文教學(xué)脫離了勞動(dòng)教育,就像植物沒有了根莖,就會(huì)死亡。
只要我們語文教師在平時(shí)日常教學(xué)中具有很強(qiáng)的勞動(dòng)教育滲透意識(shí),自覺參加勞動(dòng),灌輸熱愛勞動(dòng)的意識(shí)。在課堂教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)中,在課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)中,牢記滲透勞動(dòng)教育,語文課堂就不會(huì)“死氣沉沉”,語文教學(xué)就會(huì)結(jié)下豐碩的果實(shí)。
參考文獻(xiàn)
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