淺談基于文本細讀的“長文短教”策略

褚晟宇

【摘 要】在新課程改革如火如荼進行的背景下，針對有限的語文課程學習時間和長篇幅課文知識范圍廣、知識點多的矛盾，筆者以《祝福》教學為例，試圖開拓基于文本細讀的“長文短教”的教學新思路。

【關鍵詞】高中語文;文本細讀;長文短教;教學策略

【中圖分類號】G633.3? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2021）12-0107-02

高中語文教學資源浩如煙海，但課堂教學時間畢竟有限，教師難以做到讓學生把每篇課文都逐字逐句細細品讀、慢慢鑒賞、深深體會，特別是面對篇幅較長的文章，面面俱到的教學只會導致教學耗時過長、教學重點不突出、教學效果差等后果。而“長文短教”的教學策略，一方面，能夠提高教師針對學情進行切實可行的教學設計，提高教師分析文本、處理文本的能力，體現教師對教學的引導作用。另一方面，正如葉瀾曾提出的“當前我國基礎教育中課堂教學的價值觀，需要從單一地傳遞教科書上呈現的知識，轉為培養能在當代社會中實現主動、健康發展的一代新人”[1]。“長文短教”的教學策略，對培養學生的主動學習能力具有舉足輕重的作用，能夠引導學生有的放矢地細讀文本，培養學生的自主閱讀能力，給學生留下更充分的閱讀思考空間，在“伙伴共生”的合作研討式教學模式之下，發現自我、完善自我、成就自我。

一、“秉綱而目張”，發現“絕佳景點”

“長文短教”，其實是一種處理教材的重要方式，它主要有兩方面的含義，一是用較短的時間教完篇幅較長的課文，二是取較少的內容教完篇幅較長的課

文[2]。以魯迅的《祝福》為例，全文共計九千多個字，如果圍繞小說的情節、人物、環境、主旨設置教學目標，那么會顯得“漫無目的”，并花費大量課時，課堂效率得不到保障。這時，就需要教師對教學內容加以剪裁與選擇，可以選取某個知識點、能力提升點進行訓練;可以選取某個話題，以點帶面、點面結合來帶動對課文的品鑒;可以選取課文最精彩或者最難以理解的一部分加以分析等。

《祝福》的核心人物是祥林嫂，如果從對其人物形象的理解層面切入文本，就可以了解小說的情節發展，掌握當時的社會環境，剖析作者的寫作，可謂“窺一斑而知全豹”。而祥林嫂的形象特征也有多個層面，其中，其“反抗”的特性一直是教學的焦點問題。范伯群曾說：“如果我們較深入地考察祥林嫂一生命運的發展過程，就可以發現，她的追求和抗爭，大致是由逃、撞、捐、問四個層次構成的。”因此，若以祥林嫂的“反抗”特征為切入口，探求對整篇文章的理解，那么在教學設計上，可以分為兩點：一是結合相關情節與社會背景，理解祥林嫂“逃”“撞”“捐”“問”這一系列反抗行為;二是探究祥林嫂這一人物悲劇性的核心就是探究祥林嫂的“反抗性”，這是教師在眾多令人眼花繚亂的“景色”中發現的“絕佳景點”，找出它，可以達到“舉一綱而萬目張”的教學效果。

二、“披文以入情”，落實生本對話

接受美學認為“藝術存在于讀者的閱讀中”，德國文藝理論家漢斯·羅伯特·姚斯認為“讀者是重塑歷史的真正動力，任何對作品意義的當代解讀都不可避免受到前代人的影響，歷代讀者的接受共同塑造了一部作品今天所呈現給我們的意義[3]”。因此，學生需要自主進入文本的細讀，和文本展開自由的交流與對話，這也是落實課堂實效的重要前提。這種對話，既要體現在課前預習中，也要落實到課堂的研討中，在“長文短教”的教學實施中更應如此。

既已設定《祝福》的教學目標是理解祥林嫂的“反抗”，那么在具體教學中，教師應該要求學生在課文中劃出和“逃”“撞”“捐”“問”相關的情節，仔細品讀，并思考如下問題：祥林嫂為什么“逃”？“逃”的結果如何？為什么“撞”？“撞”的結果如何？為什么“捐”？“捐”的結果如何？“問”什么？為什么“問”？這些問題，都需要學生潛入文本，在文本中找依據，完善思路，形成答案。

以圍繞“逃”設計的兩個問題為例，祥林嫂為什么“逃”？“逃”的結果如何？文章中寫到祥林嫂家里有嚴厲的婆婆，帶了兩個男人把她拖進船里，可見她是為了逃脫婆家的管制。教師應引導學生透過現象看本質，進一步追問：“婆家的管制”其本質是什么？祥林嫂逃到魯家就獲得真正的人身自由了嗎？結合魯迅在《燈下漫筆》中的描述：“中國幾千年的歷史無非是‘想做奴隸而不得的時代與‘暫時做穩了奴隸的時代交替循環。”祥林嫂其實是試圖逃脫封建家長專制，但結果是逃到魯家做奴，并沒有獲得真正的人身自由。

圍繞“切入點”，教師負責栽下一株“樹苗”，學生加以澆灌，進而孕育整片“樹林”。教師以追問為引導，帶領導學生鉆研文本，這也是“長文短教”的關鍵教學步驟之一。

三、“共研促共進”，注重合作探討

新課程背景下的課堂合作探討，教師更多的是承擔“導游”或者“導演”這樣的角色，教師要指導“生生”互動交流。在教授“長文”的課堂上，如果教師一味“灌輸”，只會加深學生昏昏欲睡、不知所謂之感。因此，在學生細讀文本的基礎之上，圍繞對“切入點”的理解，解決了一些基本問題后，教師需要帶領學生深入探討，將探索的刀鋒深入“切”到內層，“切”到關鍵部位。

教材選取的“長文”一般都具有文本內容的豐富性和隱秘性，具備多重性教學價值，因而教師要學會充分挖掘文本的核心價值，學會“小題大做”[4]。而這種“小題大做”，需要學生共同研究，互相啟發、補充、提升，進而形成較為嚴謹的探討結論。

《祝福》的教學中，在學生理解了祥林嫂的“反抗”所體現的“逃”“撞”“捐”“問”這四個行為之后，教師要引導學生小組合作探討“祥林嫂反抗的悲劇性到底是什么”。通過對文本的細讀，學生了解到“逃”“撞”“捐”“問”的本質后，能夠總結出“反抗”的悲劇性實質，從而發現《祝福》的整體環境是一張封建禮教編織的吃人的網，深陷其中的祥林嫂“逃”“撞”“捐”“問”的一系列反抗，實際上是對做奴的有意無意的追求，是對封建禮教的有意無意的維護，是對封建迷信有意無意的信奉。因為祥林嫂并不知應該爭什么，應該怎么爭，她的所有“反抗”均是徒勞。她的一生受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又被摧殘得麻木，自覺和不自覺地去維護封建禮教與迷信;她順從禮教，到頭來卻被封建禮教生吞活剝。這樣的一個悖論，不僅是祥林嫂個人的悲劇，也是整個時代和整個社會的悲劇。

“長文短教”時，教師的價值在于引領學生對教學目標中未曾深入理解的那部分內容進行集中突

破[5]。這種集中突破的形式，是以學生的共同研討為基礎，并激活課堂的氣氛，深化課堂的教學內容，營造思維碰撞的空間，從而滿足學生多重學習的需要。

語文教學中普遍存在這一現象：文本遷移過多，導致本末倒置，使學生對文本本身的細讀不夠。對于長文本來說，其本身就包含豐富的教學知識，舍棄文本本身，一味遷移其他知識，會沖淡文本的自身價值。“長文短教”不是“長文淺教”，任何長文的教授，都應以文本自身價值的挖掘為基礎。因此，教師應憑借自身對文本的精準、全局把控，“弱水三千只取一瓢”，找準教學切入點，明確教學目標，帶領學生細讀文本，以文本為根本，“共研促共進”，在有限的教學時間內完成長文的教學內容，為學生語文綜合素養的提升夯實基礎。

【參考文獻】

[1]葉瀾.“新基礎教育”論——關于當代中國學校變革的探究與認識[M].北京：教育科學出版社，2006.

[2]余映潮.長文短教，妙在選點——例談閱讀教學設計的詩意手法（76）[J].語文教學通訊，2012（26）.

[3]王峰，王茜.藝術美學教程[M].上海：華東師范大學出版社，2011.

[4]王建君.高中語文教學中的長文短教和文本細讀——以《一滴眼淚換一滴水》為例[J].現代語文（教學研究版），2013（5）.

[5]鐘益.在取舍間品味文本精彩——提高“長文短教”有效性教學策略小議[J].語文月刊，2018（2）.