如何在音樂教學(xué)中加強(qiáng)美育教學(xué)

摘要：美育在人的全面發(fā)展教育中，占有重要地位。我國教育界對美育在育人方面的重要意義和獨(dú)特作用，已經(jīng)形成共識。音樂學(xué)科作為審美教育的重要途徑，有著與一般學(xué)科不同的教學(xué)方法。作為一名普通中學(xué)的音樂教師，在教學(xué)中，研究加強(qiáng)美育教學(xué)的方法，并有效實(shí)施迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：音樂 美育 審美

美育，也稱審美教育或美感教育。即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育在人的全面發(fā)展教育中，占有重要地位。進(jìn)入21世紀(jì)以來，美育研究、美育理論、美育實(shí)踐都有了較大發(fā)展，教師對于美育的自覺性不斷提高。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》也明確提出：“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這是在黨的基本文獻(xiàn)中對于美育談得最具體的一次。

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，真正認(rèn)識教學(xué)中美育的內(nèi)涵。

黨的十八屆三中全會提出的“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求把美育明確定位為素養(yǎng)教育、通識教育，而非職業(yè)教育、專業(yè)教育;定位為以人為本位的情感教育，而非以技術(shù)為本位的單純的知識教育。認(rèn)清這一點(diǎn)，在教學(xué)中尤為重要。如果在藝術(shù)教學(xué)中過度專業(yè)化，加之在觀念上把美育等同于藝術(shù)教育，這就會產(chǎn)生學(xué)生的藝術(shù)專業(yè)和職業(yè)能力增強(qiáng)了，反而在審美和人文素養(yǎng)方面趨于弱化或缺失的現(xiàn)象。

記得在我剛參加工作時，看到教科書上面專門有“音樂知識”這一塊內(nèi)容，便認(rèn)為音樂知識的學(xué)習(xí)很重要，在教學(xué)中過分注重了知識的講解，有時候一節(jié)課講完，學(xué)生還是不太明白，還會下節(jié)課繼續(xù)，看到學(xué)生目光呆滯的神情不知所措，最終造成了自己上課累，學(xué)生不愿聽的一幕，這樣的教學(xué)，即使學(xué)生最終能收貨一些音樂知識，它與音樂學(xué)科的初衷是也是相違背的。隨著幾次教科書的改版，“音樂知識”已不再是單獨(dú)存在的內(nèi)容，這也提示了我教學(xué)中對專業(yè)知識教授的重視程度應(yīng)有所降低，更多的精力應(yīng)放在學(xué)生對音樂興趣、音樂審美的培養(yǎng)上。慢慢發(fā)現(xiàn)，只要在這方面多下功夫，音樂課是很受歡迎的。

二、創(chuàng)建和諧平等的師生關(guān)系，是進(jìn)行美育教學(xué)的基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)師生關(guān)系是一種主動傳授與被動接受的關(guān)系，教師是教育的主體，處于絕對的權(quán)威地位，為了更有效的進(jìn)行知識的傳授，需要把學(xué)生放在客體位置上，以對象化的思維看待學(xué)生，教師與學(xué)生處于對立化的狀態(tài)。這種師生關(guān)系，何來“美育”而言？親其師，信其道。學(xué)生只有真正地信任教師才能接受教師傳遞的知識，相信教師傳遞的道理。我認(rèn)為師生關(guān)系是教學(xué)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、實(shí)施美育教學(xué)的基礎(chǔ)。

通過調(diào)查研究，針對性地選擇教學(xué)內(nèi)容，制定有效的適應(yīng)本校學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。我是前年進(jìn)入這個學(xué)校的，開始對學(xué)情很不了解，在每節(jié)課后，會叫來一些學(xué)生談心，了解學(xué)生“我講的內(nèi)容是否能接受。大家想要了解什么，對哪方面的新知識充滿求知欲望?！睆亩嗅槍π缘剡x擇教學(xué)內(nèi)容，制定適合本校學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。比如我在上第三單元第一節(jié)內(nèi)容《五十六朵芬芳的花》之前，讓學(xué)生去選擇一些自己喜愛的少數(shù)民族音樂，包括一些流行音樂拿到課堂上欣賞，在制定教學(xué)目標(biāo)上，感受、體驗(yàn)少數(shù)民族的音樂風(fēng)格，從而激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣及愛好，并比較各自不同的體裁、形式、風(fēng)格情緒、包括一些演奏樂器和人文背景，來培養(yǎng)學(xué)生分析和評價作品的能力，使他們由被動接受者的角色轉(zhuǎn)換為信息加工的主體和知識意義的主動建構(gòu)者。這樣尊重了學(xué)生，和諧平等的師生關(guān)系自然會建立起來。

三、發(fā)揮音樂學(xué)科的特性，增強(qiáng)美育教學(xué)。

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是實(shí)施美育的重要途徑，而其本身也具有高效的美育價值。通過音樂教育培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，豐富和發(fā)展形象思維，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，全面提升學(xué)生的素質(zhì)。

1、通過聽賞與想象結(jié)合，誘發(fā)審美感受。

審美感受是指主體在對客體的審美感知過程中出現(xiàn)的一種特殊心理狀態(tài).審美感受實(shí)際上就是由對象的刺激所引起的一種心理感奮狀態(tài)。音樂是情感的藝術(shù)，更是聲音的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)，它通過流動的音響，傳入人的耳膜，刺激大腦中樞神經(jīng)，使人在聆聽過程中產(chǎn)生美的體驗(yàn)，得到精神上的愉悅與享受，從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操的作用。讓學(xué)生聆聽，不僅有助于理解內(nèi)容，而且能理會到音樂的韻味。

在教學(xué)中，我注重運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、提問設(shè)疑、示范激趣、語言講解等教學(xué)手段，誘發(fā)學(xué)生的審美感受。如：我在講授第四單元第三部分《瑤族舞曲》時，先播放了一小段新中國建立以前，我國少數(shù)民族人民遭受到的壓迫的視頻，加入語言講解：“他們經(jīng)濟(jì)落后、文化落后，許多少數(shù)民族還停留在氏族社會，或奴隸制時代！”引起了大家的同情，在這種情況下，又設(shè)置疑問：“新中國建立初期，政府提倡各民族平等，并支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，大大提高了生活水平，試想這時候的少數(shù)民族人民會是什么樣的心情？什么樣的精神狀態(tài)？什么樣的行為能表達(dá)出他們的心情呢？”大家各抒己見，“現(xiàn)在我們用一首樂曲來揭曉答案，請大家認(rèn)真聽賞，盡情地發(fā)揮想象?！弊隽诉@樣的鋪墊，學(xué)生欣賞的積極性大大提高，他們認(rèn)真聆聽，發(fā)揮想象，聽賞完之后，很多同學(xué)都愿意發(fā)表自己的想法。在大家發(fā)表看法時，我認(rèn)真聆聽，給予激勵性評價，有時候，還會把我對樂曲的理解說出來分享給大家。整體聽覺之后，我還會帶領(lǐng)大家唱主旋律，在“男女老少都進(jìn)入舞蹈的隊伍，一同歡舞、歡唱幸福的新生活”這一段時，還會帶領(lǐng)大家起立，一起拉起手來做簡單的瑤族舞蹈動作，讓大家一同感受樂曲中瑤族人民的快樂，體會樂曲帶來的美好，教室里一片沸騰。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直、心地純潔、感情和信念端正。經(jīng)過長期美的陶冶，會在不知不覺中使人感到丑惡的東西是不可容忍的。讓美把丑與惡排擠出去，這是教育的規(guī)律?！毕嘈?，堅持這樣的教學(xué)，美育在音樂教學(xué)中將不難實(shí)現(xiàn)。

2、通過音樂實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造

創(chuàng)造美是美育的目的所在，也是審美教育的最高境界，音樂課堂教學(xué)中的審美創(chuàng)造要強(qiáng)化一個“練”字，讓學(xué)生在實(shí)際鍛煉中培養(yǎng)他們音樂方面的審美創(chuàng)造能力。我們可以充分利用音樂的可塑性和抽象性開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和思維能力，從而為培養(yǎng)審美創(chuàng)造提供條件。

音樂欣賞被稱為三度創(chuàng)作，它對于啟迪學(xué)生的音樂審美創(chuàng)造有著重要的作用，中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣和知識背景是不同的，因此對同一首作品的解讀也是多樣化的，教師在音樂欣賞課的教學(xué)中應(yīng)通過語言文學(xué)藝術(shù)、美術(shù)等媒介來引導(dǎo)、提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

在學(xué)習(xí)第二單元《音樂的美》“優(yōu)美與壯美”時，在引導(dǎo)學(xué)生通過對比欣賞，明確了優(yōu)美壯美的含義后，可拓展延伸，要求學(xué)生用別的藝術(shù)形式來表現(xiàn)今天欣賞到的曲子，有些同學(xué)根據(jù)《月光奏鳴曲》想象到了優(yōu)美的月光灑在湖面上，波光粼粼的景色，于是立即創(chuàng)作出了一幅美麗的圖畫;有舞蹈特長的同學(xué)不由得隨著優(yōu)美動聽的絢麗，創(chuàng)編起了舞蹈;還有一些文學(xué)社的同學(xué)，利用欣賞到的樂曲，排練了情感相同的配樂詩朗誦……一節(jié)音樂欣賞課，變成了一臺學(xué)生自編自導(dǎo)的晚會！我認(rèn)為，所有這些都是審美創(chuàng)作。

高二年級是音樂選修課，我們學(xué)校選擇了“歌唱”。演唱歌曲也是發(fā)展審美創(chuàng)造的良好途徑。雖然歌曲因?yàn)橛懈柙~，比樂曲要好理解得多，但學(xué)生對于歌曲情感的理解、對歌曲的表達(dá)形式也是各不相同的，這本身也是一種創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)歌曲時教師可通過巧設(shè)問題、啟發(fā)思維、反復(fù)實(shí)踐、講練結(jié)合、等步驟，使學(xué)生在歌唱時自然的、主動的感受旋律之美，創(chuàng)造性的表現(xiàn)作者在音樂中蘊(yùn)涵的情感，深刻理解音樂作品的思想感情和音樂形象。我還常常給他們創(chuàng)造機(jī)會，舉辦一些“演唱會”，讓大家根據(jù)自己的理解，盡情地改編，創(chuàng)作歌曲，表演形式不限，有這方面愛好的同學(xué)，會把一首歌曲編排得很好，運(yùn)用各種演唱形式來完成，很是精彩。這樣就充分調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

綜上所述，音樂是美育的重要途徑，教師只有在教學(xué)中不斷探索，用一片真誠引導(dǎo)學(xué)生步入音樂的世界，就能使學(xué)生受到美的熏陶，品格在美的感受中得到提高、完善和升華。正直達(dá)到美育的目的。

參考文獻(xiàn)：

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【2】深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會精神 教育篇 《堅持改進(jìn)美育教學(xué)的正確方向》 教育部高校社會科學(xué)發(fā)展研究中心研究員

【3】《審美教學(xué)中教師可通過音樂實(shí)踐啟迪學(xué)生的審美》百度文庫

【4】《音樂課教學(xué)中如何加強(qiáng)美譽(yù)教學(xué)的幾點(diǎn)淺見》 何宏偉

山西省太原市第五十九中學(xué)校 張旭