繪畫藝術創作中女性意識的情感表達趨勢探索

摘要：隨著社會經濟的不斷發展，男女平等觀念已經深入人心，在繪畫藝術創作時也會根據女性視角為主題進行創作，打破歧視跟刻板的印象，男女在看待問題上的角度不同，也使創作藝術的結果不同。在當前的社會上，女性意識已經成為十分熱門的話題，女性也不愿再繼續沉默，女性也開始表達自身的想法，在繪畫藝術創作中也逐漸體現了不同情感的女性意識。文章就探索繪畫藝術創作中女性意識的情感表達展開分析。

關鍵詞：繪畫藝術;女性意識;情感表達

在繪畫藝術創作中表達女性的情感意識，是指站在女性的角度上進行繪畫藝術創作，在作品中描繪出女性的形象特征、體現出女性的獨立形象、表達出女性的精神世界，從而進一步在繪畫藝術領域中建立起女性的話語權，提升女性的價值。并且，通過這一方式從側面展現出新時代女性所具有的新的思想價值以及新的精神面貌，從而體現出社會的發展進步。

一、根據女性視角進行繪畫藝術創作

以女性為主的意識形態運動，是指根據現代女性的社會主體意識的角度來看問題，并且能夠進行深入的感知不斷地去理解現代社會女性的一種行為方式。由最開始以男性審美為核心進行繪畫藝術創作逐漸轉變為根據女性視角進行審美創作，在女性的藝術形象塑造上從“以弱為美”轉變為“百花齊放”的藝術創作，使整體的審美思想符合女性的審美標準，在進行繪畫藝術創作的過程中，融合女性獨立的思想價值跟精神面貌。將中國女性獨特的藝術視野以及獨特的文化感悟通過繪畫展現出來，使當代的藝術作品能夠深入刻畫多層次的女性主義具備的文化含義[1]。

（一）西方繪畫素材

來自圣經故事中的繪畫藝術作品《茱蒂絲斬殺赫羅孚尼斯》描述了一位名叫茱蒂絲的女英雄她親自斬殺了一個想要強暴她的喝醉了的赫羅孚尼斯將軍。這幅畫作的作家是阿爾泰米西亞·真蒂萊斯基來自意大利，在她描繪下的茱蒂絲神態強勢自若、做事剛毅果敢，并且畫作還成功的刻畫了十分令人感到恐慌的暴力場景。與以往的男性繪畫作家不同，女性繪畫作家更加注重塑造出女性勇敢強大的一面，并且還會加以強化這一特點。當繪畫作品以女性題材為主的時候，在進行繪畫時常常丟棄了對性別的認知，在繪畫作品中會更多地體現出女性剛強果敢的一面，不再展現女性只是溫溫柔柔的和善的外在形象，在女性題材的繪畫作品中讓女性跟男性具有相同的力量。

（二）生活繪畫素材

在中國，由于社會時代風氣和社會時代精神對中國女性個人身份產生了高度的認同，使女性的形象在社會上能夠得以改變。在中國戊戌變法時期，由于女式學堂的興起，促進了女性意識的覺醒，在繪畫藝術作品中女性的壁畫形象也開始產生了變化，作品中突破了過去的花瓶形象作品逐漸轉變為凸顯出女性所具備的力量跟生機。但是，在我國起初萌發出女性主義意識的時期時，也曾產生過十分激進的新型女權思想。女性主義繪畫藝術家創作的繪畫藝術作品常常打破、解構、重組經典男權主義女性傳統題材繪畫藝術作品。使以男權主義進行女性題材的傳統繪畫方式能夠在一定程度上得到創新，而且其中有一部分畫面，還表現出對男權統治的權威進行著激烈的抗爭[2]。

二、女性主義意識繪畫藝術的情感來源

（一）在長期壓迫下產生的文藝反叛

根據女性主義意識為主的現代藝術繪畫作品展現出現代繪畫藝術作品獨特的文化潮流，并且在繪畫中通過采取多種形式的藝術手法從而清楚地表達出繪畫作者自身的藝術主張以及政治立場。在女性主義意識的繪畫作品中的表達動機是要維護女性的基本權利以及女性的訴求，但是在社會上的一些社會輿論、政治策略、傳統的文化、社會上的媒體以及社會上部分男性知識分子都各自分別有著不同的目的從而進行主導著女性的發展走向。在當前的女性主義繪畫藝術作品中最大的特點就是繪畫作品是從作者的內心世界出發進行的繪畫，從而進一步的展現出繪畫藝術作品的本質。女性藝術繪畫作家可以通過繪畫的方式來掙脫來自生活上的束縛感，使作者能夠根據自身的生活方式來進行生活。

（二）女性構建理想的生活方式

在墨西哥的歷史上有著一個極具傳奇色彩的女畫家弗里達·卡洛，她的創作是以自畫像最為出名，在她的作品中能夠看出是對自身的現實生活進行排解的過程，并且根據不同的人生階段，她都通過繪畫來宣泄出壓抑的內心世界以及通過繪畫來描繪自身對未來生活的向往，在她身上能夠真正地體現出“藝術出自苦難”。能夠促進藝術家的發展的方式大多數都是源自難以訴說的痛苦以及極大程度的絕望，使藝術家常常以繪畫藝術的方式，通過作品中身世悲慘的女人來表達出自身的壓抑情感。利用繪畫藝術的表現方式來搭建自身理想的精神世界，使女性繪畫藝術作家通過繪畫的方式來宣泄自身的情感以及表達自身對現實生活的不滿。

（三）女性主義對自我的追求

對于現代藝術普遍公認的男性化藝術模式在當前社會時代的生活上女性主義畫家不再遵循這一模式，對于男尊女卑的生活觀念已經逐漸成為了過往。繪畫藝術作家不再只是將繪畫作為進行自我體驗的過程，藝術家開始嘗試將歷史條件、現實條件、傳說條件、個人想象等條件進行連接，對繪畫進行超越現實的描繪，從而做到有效地突破現實中的父權主義秩序性質，使現實的父權主義話語權能夠被沖擊，使女性主義繪畫藝術能夠在男性的藝術領域中占有一席之地，通過繪畫藝術來塑造出女性意識，使女性主義能夠在現實社會生活中擁有話語權，從而做到提升女性的意識[3]。

參考文獻：

[1]周宇超. 民國新女性繪畫及其觀念研究（1912-1937）[D].山東大學，2020.

[2]楊國麗. 丘堤繪畫中的東方女性意識研究[D].聊城大學，2019.

[3]李嘉. 馬琳·杜馬斯作品中的女性意識探究[D].山西大學，2018.

廣西師范大學美術學院 蔡東雋