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為當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展匯聚精神力量

2021-06-24 09:08:29劉亞玲李莉
理論與創(chuàng)新 2021年2期
關(guān)鍵詞:重要性

劉亞玲 李莉

【摘? 要】當(dāng)代文化藝術(shù)作為中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的重要組成部分,對于在新時(shí)期如何匯聚和彰顯精神力量是非常重要職責(zé)之一。當(dāng)代文化藝術(shù)區(qū)別于以往任何時(shí)期文化藝術(shù)在于時(shí)代社會(huì)發(fā)展所賦予的思想情感和精神力量。那么,在新時(shí)期文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展和多元共生基礎(chǔ)上,如何將精神力量有效匯聚在一起,賦予當(dāng)代文化藝術(shù)“靈魂”是非常重要的。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代文化藝術(shù);重要性;精神力量

1.當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量的重要性

文化藝術(shù)由于其特殊性,隨著時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步發(fā)展無時(shí)無刻不再實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化藝術(shù)獲得靈魂,而通過創(chuàng)新所匯聚的精神力量則是文化藝術(shù)內(nèi)核。只有內(nèi)在完善,文化藝術(shù)對外表現(xiàn)中才不會(huì)“夸夸而談”“平淡如水”,才能實(shí)現(xiàn)長效發(fā)展,甚至成為經(jīng)典。在現(xiàn)今物欲橫流的社會(huì),當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展匯聚精神力量顯得更為重要。

(1)脫穎而出的重點(diǎn)。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量是促使文化藝術(shù)在文化海洋中脫穎而出的重要“途徑”之一。在全社會(huì)創(chuàng)新活力迸發(fā)的當(dāng)下,文化藝術(shù)同樣實(shí)現(xiàn)了大繁榮和大創(chuàng)新。在創(chuàng)新基礎(chǔ)上,切實(shí)需要面對的一個(gè)現(xiàn)象則是文化藝術(shù)受眾要求也在不斷提高。因此,如何在眾多創(chuàng)新中吸引受眾注意力,促使當(dāng)代文化藝術(shù)在人民群眾當(dāng)中廣為流傳。這一方面,就需要積極匯聚來自人民群眾當(dāng)中的精神力量,吸引廣大人民群眾意見,以時(shí)代發(fā)展中多種形式應(yīng)用實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合。如,各種傳統(tǒng)戲劇作為傳統(tǒng)文化的一部分,在當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展海洋中,如何完美地轉(zhuǎn)化成為當(dāng)代文化藝術(shù),但同時(shí)不會(huì)扔掉戲劇傳統(tǒng)文化精粹。這就需要,在促使戲劇實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新中,能夠積極借助當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)新成功的經(jīng)驗(yàn),如對于各種網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的應(yīng)用。通過借助各種新媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)在線溝通和交流,隨時(shí)隨地獲取觀眾意見,為戲劇創(chuàng)新改進(jìn)發(fā)揮一定寶貴經(jīng)驗(yàn)。只有積極匯聚當(dāng)代精神力量,才能夠?yàn)楫?dāng)代文化藝術(shù)注入新鮮血液,通過精神和情感上的共鳴拉近與受眾距離,為文化藝術(shù)傳播奠定基礎(chǔ)。

(2)文化藝術(shù)成功發(fā)展的必要。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量是促使文化藝術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)效發(fā)展的必要工作之一。如,央視《朗讀者》、《一本好書》、《中國詩詞大會(huì)》等一系列口碑好的文化節(jié)目,一經(jīng)播出在人民群眾當(dāng)中掀起了一股浪潮。這些當(dāng)代文化藝術(shù)節(jié)目能夠成功的重要原因之一則是充分厚植了精神力量。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中,快餐式文化發(fā)展雖然能夠一定程度上給人民群眾帶來便利性,但是其效果也是曇花一現(xiàn),再加上人的浮躁心態(tài),人們想要靜下心來接受文化的洗禮變得很困難。《朗讀者》等節(jié)目充分抓住了這一點(diǎn),通過借助現(xiàn)代多媒體形式,喚起了隱藏在人民群眾心目中對于“高雅”情感和精神的渴望。人民群眾通過觀看節(jié)目,獲得了精神和情感上的慰藉、心靈得到了洗禮。如,某一位受眾講到,在觀看朗讀者節(jié)目之后,感受到自己的精神是非常飽滿的,浮躁的心態(tài)也會(huì)得到撫平。這些全新的創(chuàng)新節(jié)目作為當(dāng)代文化藝術(shù)重要組成部分,正是在創(chuàng)新過程中能夠聚集人民群眾所需求,切實(shí)明確新時(shí)代社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀下人民群眾對“知識(shí)”和“慢文化”的渴望。投其所好,積極促進(jìn)當(dāng)代文化藝術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,必將對于文化藝術(shù)實(shí)現(xiàn)成功發(fā)展起著非常重要作用。

(3)占據(jù)文化市場的關(guān)鍵。任何一個(gè)時(shí)代的文化創(chuàng)作要想能夠占據(jù)文化市場,獲取人們的支持,要么能夠反映當(dāng)下時(shí)代生活;要么能夠代表中國傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀。總言之,文化藝術(shù)創(chuàng)新要始終抱有能夠打動(dòng)人們、觸底人們內(nèi)心深處的情感,這樣才不會(huì)出現(xiàn)曇花一現(xiàn)的效果。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決定文化,文化反過來為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮一定促進(jìn)作用。當(dāng)代藝術(shù)文化反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,切實(shí)需要立足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,尤其時(shí)代和社會(huì)發(fā)展過程中所折射出來的精神力量。如,當(dāng)代在中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,為了實(shí)現(xiàn)中國夢,增強(qiáng)民族自信、彰顯民族風(fēng)采是每一個(gè)中國人的心聲。因此,在文化藝術(shù)創(chuàng)作中則要積極向這一方面靠攏。如,2021年“山海情”的熱播引起了強(qiáng)烈反應(yīng),這部電視劇播出恰好是中國即將向全世界宣布全面消除貧困時(shí)期,具有非常重要的時(shí)代意義、社會(huì)意義和文化意義。山海情是中國無數(shù)脫貧人員心路歷程的一幅畫卷展示,同時(shí)也是向世界展示了中國人民在困難面前不畏艱難、勇敢上前、團(tuán)結(jié)一致、突破困難的偉大壯舉。這部電視劇展現(xiàn)了來自中國人民心目中的自信,同時(shí)也是對中國共產(chǎn)黨偉大事業(yè)建設(shè)的濃縮,是無數(shù)人民群眾精神力量的集中展現(xiàn)。所以,其一經(jīng)播出便獲得了強(qiáng)烈的反響。

2.當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量建議探析

(1)注重地域特色的挖掘。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量要注重對地域特色的挖掘。中國地大物博,不同水土養(yǎng)育出了不同的風(fēng)土人情,人民群眾在一方土地上所寄托形成的精神力量也是不同的。那么,不同地區(qū)文化藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新中,不可盲目擴(kuò)大,將眼光著眼于地域特色上,那么也會(huì)大有作為。如,“裝臺(tái)”的熱播,無疑是陜西精神文化的成功展現(xiàn)。裝臺(tái)作為當(dāng)代藝術(shù)文化的代表作之一,創(chuàng)作者從陜西地域出發(fā),注重地方特色的挖掘,從老百姓所熟知的美食文化、語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面出發(fā),從點(diǎn)滴中匯聚精神力量,同時(shí)又成功地展現(xiàn)出來。精神力量的匯聚最終都要落實(shí)到物質(zhì)層面上,因此在當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)新中能夠通過服裝、語言風(fēng)格和行為動(dòng)作等進(jìn)行展示,也是較為成功的。

(2)人本位中心原則不可變。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量切實(shí)需要明確文化藝術(shù)創(chuàng)新的核心則是尊重人本位原則,也就是一切文化創(chuàng)新切實(shí)依靠群眾、貼近人民群眾。人民群眾作為當(dāng)代文化藝術(shù)的直接受眾,最終創(chuàng)作結(jié)果也接受人民群眾的考驗(yàn)。那么,如何更好匯聚精神力量,無疑人民群眾具有很大發(fā)言權(quán)。當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)作者深入到人民群眾當(dāng)中去,通過微信、微博以及各種客戶端全面征求人民群眾意見。且創(chuàng)作者要沉下心來,能夠做一個(gè)專業(yè)的觀察者,與人民群眾一起生活,通過日常點(diǎn)滴做好總結(jié)工作。前期基礎(chǔ)工作到位,在文化藝術(shù)創(chuàng)作中才會(huì)更加具有“底氣”,匯聚精神力量也會(huì)較為成功。

(3)經(jīng)驗(yàn)借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量要實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)借鑒,在成功典型借鑒基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。以此不但能夠保證文化藝術(shù)創(chuàng)新少走彎路,而且在精神展現(xiàn)中會(huì)更加具有根據(jù)。但是,創(chuàng)作者應(yīng)始終明確當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)新是關(guān)鍵,經(jīng)驗(yàn)借鑒只是基礎(chǔ),不可本末倒置。經(jīng)驗(yàn)借鑒一方面,要走出國門,借鑒其他國家關(guān)于文化藝術(shù)的創(chuàng)新成果,匯聚世界文化優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn);另一方面,經(jīng)驗(yàn)借鑒要始終保持“本真”,文化藝術(shù)創(chuàng)新要保持民族性,保持地域特色。以此實(shí)現(xiàn)全面開花,保證精神力量能夠很好的被匯聚。

(4)配備事物的展現(xiàn)。正如上述所講,文化精神力量展現(xiàn)最終要通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)出來。因此,在當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)新中,注重服裝設(shè)計(jì)、色彩搭配、人物行為動(dòng)作習(xí)慣和方言以及年代性詞語的應(yīng)用。說、寫、演等全面與時(shí)代文化特色相結(jié)合,通過物質(zhì)特色展現(xiàn)出來,這也是精神力量匯聚的重要表現(xiàn)。

(5)提升創(chuàng)作人員水平。當(dāng)代文化藝術(shù)匯聚精神力量要注重提升創(chuàng)作人員水平,尤其發(fā)掘創(chuàng)作人員的創(chuàng)新能力。專業(yè)化素養(yǎng)提升在匯聚精神力量時(shí)會(huì)更加具有技巧,更能抓住時(shí)代社會(huì)發(fā)展以精神文化為依托的“敏感點(diǎn)”,成功應(yīng)用于文化藝術(shù)創(chuàng)作中。

3.小結(jié)

綜上所述,當(dāng)代文化藝術(shù)創(chuàng)新中,匯聚精神力量具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)際促進(jìn)文化藝術(shù)匯聚精神力量中,能夠經(jīng)驗(yàn)借鑒與創(chuàng)新結(jié)合、提升創(chuàng)作人員水平、配備事物發(fā)展以及注重地域特色挖掘以及尊重人本位原則,全面落實(shí)。因此,賦予當(dāng)代文化藝術(shù)靈魂,實(shí)現(xiàn)成功發(fā)展,能夠在文化海洋中脫穎而出。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄭中, 左丹婷. 論我國當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展的五大顯性特征[J]. 理論學(xué)刊, 2014, 000(005):112-116.

[2] 趙曉梅. 基于“聲、情、美、韻”談民族聲樂藝術(shù)[J]. 大眾文藝:學(xué)術(shù)版, 2016(03):104-107.

作者簡介:劉亞玲(1983.8-),女,漢族,專科,四級(jí)職稱,研究方向?yàn)槲幕囆g(shù)。

李莉(1984.3-),女,漢族,專科,四級(jí)職稱,研究方向?yàn)槲幕囆g(shù)。

洛南縣劇團(tuán)? ? 陜西省商洛市? ? 726100

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