流行構(gòu)式“打工人”的多維考察

（廣西師范大學(xué)文學(xué)院,中國桂林 541004）

一、構(gòu)式來源

這里的“打工人”指所有從事體力勞動和腦力勞動的人的總稱。在這個(gè)商業(yè)化時(shí)代，人們開始意識到，無論是工地搬磚人，還是職場精英或者企業(yè)高管，實(shí)則都是作為被榨取剩余價(jià)值的勞動人民而存在的。這樣共同的精神特質(zhì)和集體認(rèn)知是“打工人”這一構(gòu)式流行起來的重要原因。

“打工人”的爆火可追溯到廣西一個(gè)偷車賊周某的那句“打工是不可能的，這輩子都不可能打工”，這句話觸動了廣大上班族的心聲。隨后，一位短視頻博主經(jīng)常在自己的主頁發(fā)表所謂的“打工人”語錄，也引來了諸多網(wǎng)友的模仿。今年4月，《男子偷車被抓，竟稱看守所比家好》視頻的當(dāng)事人周某出獄，在全網(wǎng)引發(fā)熱議。不僅如此，今年“雙11”也對該結(jié)構(gòu)的流行起了推動作用，諸如“尾款人、雙11補(bǔ)考人、老雙十一人”等詞語頻繁刷屏。經(jīng)過這幾個(gè)階段的發(fā)酵，“打工人”一詞徹底火爆網(wǎng)絡(luò)，其意義從單純地指為老板打工這一群體開始泛化，在語義偏向上也發(fā)生了變化，從一個(gè)中性詞變成了具有一定貶義傾向的詞語。

二、“打工人”的構(gòu)式化過程

劉銀姣（2011）認(rèn)為由非構(gòu)式到構(gòu)式的演變有兩個(gè)因素，其一是語言的主觀化，第二個(gè)原因是語言的引申或隱喻機(jī)制。語言不是一成不變的，在人們的日常交際中，會通過語言來表達(dá)自己的立場、態(tài)度和情感，即語言具有“主觀性”。“打工人”這一結(jié)構(gòu)顯示了說話人的立場和主觀的情感態(tài)度，體現(xiàn)出一定的褒貶傾向，這是語言主觀化的結(jié)果。“從本義到引申或隱喻意義，具有時(shí)間上的承繼關(guān)系，是一個(gè)逐漸構(gòu)式化的過程”（劉銀姣） 。本義通過引申或隱喻機(jī)制表達(dá)出其他相關(guān)的意義，由于“打工人”這一結(jié)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)平臺上高頻使用，其引申義或比喻義固定下來形成構(gòu)式義。

流行構(gòu)式“打工人”的構(gòu)式化進(jìn)程大致可分為三個(gè)階段：

（一）基本意義階段。是一個(gè)簡單的偏正式名詞性短語，由動詞短語“打工”和名詞“人”構(gòu)成，即“打工的人”。這是“打工人”作為普通詞語的階段，本義即是“從事辛苦的體力勞動的人”，一般泛指在制造、建筑、搬運(yùn)等行業(yè)中從事廉價(jià)體力勞動的工人們。這時(shí)還沒有明顯的語義偏向，感情色彩較為緩和。

（二）意義泛化階段。開始具有帶有貶義的語義偏向。基于社會群體意識的覺醒，越來越多的人開始意識到，無論是什么樣的行業(yè)、待遇，他們都擺脫不了自己是在為老板“打工”的命運(yùn)。“打工人”的詞義逐漸擴(kuò)大，范圍不僅僅局限于工地搬磚和工廠打工的這一群體，而是擴(kuò)大到所有拿著工資、替人做事的群體。于是，越來越多的人以“打工人”自居，以此種自嘲的方式來表現(xiàn)對當(dāng)前生存狀態(tài)的不滿和無奈，同時(shí)也表現(xiàn)出奮斗、努力的精神和態(tài)度。

（三）構(gòu)式義穩(wěn)固階段。“打工人”的詞義經(jīng)過發(fā)展，結(jié)構(gòu)整體具有了其部分不具備的意義，并且逐漸穩(wěn)定了下來。通過網(wǎng)友的大量模仿，“尾款人、吃圭人、雙11裸考人、雙11補(bǔ)考人”等句式又一次刷屏網(wǎng)絡(luò)。

流行構(gòu)式“打工人”經(jīng)過三個(gè)階段的發(fā)展后，第二階段的使用頻率最高，仍是白領(lǐng)、工薪階層、大學(xué)畢業(yè)生用于自嘲和反抗當(dāng)下環(huán)境的主要用語。第三階段，“XX人”帶有該構(gòu)式整體的特性，即，某一類群體表示對自己生存狀態(tài)、遭遇等境遇問題的自嘲、反抗與共鳴等。

三、構(gòu)式的主要形式

該構(gòu)式在發(fā)展過程中有兩種形式，即，“打工人”和“XX人”。

（一）“打工人”是構(gòu)式發(fā)展過程中第一、二階段的形式，偏正式短語結(jié)構(gòu)，表示受人雇傭的這一群體。結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分都不能替換，且結(jié)構(gòu)整體具有常項(xiàng)組合在一起不具備的意義，整體產(chǎn)生了“1+1>2”的效果。

（二）“XX人”是該構(gòu)式發(fā)展較為成熟后的形式，原式“打工人”經(jīng)過一定時(shí)間的發(fā)展后，常項(xiàng)“打工”開始可以被替換為其他詞語以適應(yīng)網(wǎng)民們表達(dá)的需要，但該結(jié)構(gòu)本身具有的整體意義和功能并沒有隨著常項(xiàng)的替換而發(fā)生改變。變項(xiàng)“XX”主要為動詞、動詞性短語和名詞或名詞性短語，結(jié)構(gòu)整體為名詞性，表示從事某個(gè)行業(yè)或進(jìn)行某項(xiàng)活動的群體。

例如：1. 雙十一尾款人圖鑒：別問，問就是剁過了，在吃圭！（搜狐網(wǎng)，2020-11-12）

2.俄羅斯“老雙十一人”9分鐘銷售額破100萬美金。（中國新聞網(wǎng)，2020-11-11）

3.“尾款人”錢到底花哪里了。（搜狐網(wǎng)，2020-11-13）

4.昨日“定金人”，今日“尾款人”—聊一聊“雙11”定金預(yù)售。（山東新聞網(wǎng)，2020-11-12）

5.“冷嗎？冷就對了，溫暖是留給開小轎車的人的，早安，共享單車人！”（今日頭條，2020-10-21）

無論是“雙十一人”還是“定金人”“尾款人”“共享單車人”， 都指稱從事某項(xiàng)活動或行業(yè)的人群，且語義偏向帶有貶義色彩，具有調(diào)侃和自嘲的意義。但該構(gòu)式還沒有成熟，“XX人”的形式還僅限于“定金人、尾款人、共享單車人”等少數(shù)群體，影響和模仿范圍較小，結(jié)構(gòu)的形式和意義都還有待進(jìn)一步發(fā)展完善。

四、“打工人”的構(gòu)式義解析

Goldberg關(guān)于構(gòu)式語法的基本觀點(diǎn)就是，“C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式—意義的配對（Fi，Si），且C的形式（Fi）或意義（Si）的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測”。“打工人”表示當(dāng)下部分工資階層、畢業(yè)生對自己生存狀態(tài)的不滿，帶有部分自嘲和反抗性質(zhì)。我們并不能從其構(gòu)成部分中完全預(yù)測該構(gòu)式的整體意義，符合構(gòu)式的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)式“打工人”原指在工廠、工地為老板打工的工人群體，僅僅具有指稱作用，而如今在網(wǎng)絡(luò)上流行起來后，不僅其指稱的對象群體擴(kuò)大，句式在語義上也變得更加豐富，從單純的指稱作用變得擁有調(diào)侃、反抗和身份認(rèn)同，甚至是積極奮斗等語義色彩。

構(gòu)式“打工人”主要有四個(gè)方面的構(gòu)式意義：

（一）對自己或?qū)Ψ竭M(jìn)行調(diào)侃。構(gòu)式“打工人”在使用時(shí)具有一定的調(diào)侃意味，表示對某些職業(yè)或行為的調(diào)侃，調(diào)侃的對象可以是自己，也可以是除自己以外的其他群體。如“尾款人”“定金人”都是指“雙十一”期間被淘寶商家的營銷手段調(diào)動的大量先付定金后付尾款的消費(fèi)者，這些詞語是對他們這種消費(fèi)行為的調(diào)侃，但并沒有明顯的貶斥之意。

（二）表示對自己生存狀態(tài)的不滿與無奈。“打工人”表示當(dāng)代社會部分群體發(fā)現(xiàn)自己仍然是作為被榨取剩余價(jià)值的勞動者而存在的，與工廠打工的工人并無兩樣，這與他們理想的生活方式并不相符，在發(fā)現(xiàn)自己無力反抗時(shí)，于是只能自我嘲解為“打工人”，甚至出現(xiàn)“打工人，打工魂，打工都是人上人”的自嘲話語。

（三）群體身份認(rèn)同和反抗。當(dāng)下，商業(yè)意識形態(tài)用“奮斗、高薪、成長、夢想”等看似積極美好的詞語來掩蓋高壓、超時(shí)長、不停歇的榨取人們剩余價(jià)值的工作模式，以所謂的站在勞動者的角度來考慮的說辭為自己極度不合理的公司管理制度開脫。但顯然，這類“畫餅”行為對新一代的年輕并不奏效。“打工人”群體因便捷的網(wǎng)絡(luò)聚集在一起進(jìn)行對話交流，產(chǎn)生了一種群體認(rèn)同感。反抗對象則是無限榨取打工人剩余價(jià)值的“資本”，這種反抗是表現(xiàn)在語言層面，以自我調(diào)侃、剖析的方式進(jìn)行。

（四）頹喪表面下的積極奮斗精神。“打工”一詞是代表自己付出勞動而賺取薪資，是對自己辛苦工作的肯定和認(rèn)同。在職場工作的職員們，雖然不用和工人、農(nóng)民一樣從事辛苦的體力勞動，但是他們在精神上的壓力也是不容忽視的。“打工人”在認(rèn)識到自己是被榨取剩余價(jià)值的對象后，以這種自嘲的方式舒緩自己的情緒，鼓勵自己積極面對生活。

五、流行動因

（一）語言模因論

Blackmore（1999）認(rèn)為任何一個(gè)信息，只要它能夠通過“模仿”過程而得到復(fù)制，那么它就可以算作一個(gè)模因。何自然率先探討模因與語言的關(guān)系，認(rèn)為語言中的模因是在語用中通過模仿而傳播的任何語言單位。他將語言模因的復(fù)制和傳播分為模因基因型傳播和模因表現(xiàn)型傳播兩類。“打工人”這一構(gòu)式在復(fù)制、傳播的過程當(dāng)中，形式?jīng)]有改變，但內(nèi)容發(fā)生了改變，其在網(wǎng)絡(luò)上的傳播方式屬于模因表現(xiàn)型傳播。網(wǎng)友們在使用“打工人”進(jìn)行自嘲時(shí)，其中蘊(yùn)含的幽默感拉近了交際雙方的關(guān)系，使得“打工人”這一模因的保真性、多產(chǎn)性、長壽性被增強(qiáng)，在網(wǎng)絡(luò)平臺上復(fù)制頻率越來越高，傳播的范圍也逐漸變廣，逐漸成為強(qiáng)勢模因。

（二）“打工人”流行背后的社會學(xué)解讀

1.群體身份認(rèn)同

該構(gòu)式的流行是所謂的“打工人”群體因共同的現(xiàn)實(shí)遭遇而產(chǎn)生群體身份認(rèn)同的結(jié)果，無論是企業(yè)高管，還是工地藍(lán)領(lǐng)，他們的共同的“敵人”只有一個(gè)——老板。正是這個(gè)文化認(rèn)同，讓這些并不屬于同一階層、同一行業(yè)的，甚至不是同一年齡段的人產(chǎn)生共鳴。他們以傳統(tǒng)印象中帶有地位低下等文化標(biāo)簽的“打工人”定位自己，通過自嘲、自我認(rèn)輸?shù)姆绞絹肀磉_(dá)對當(dāng)下社會結(jié)構(gòu)和壓力的不滿，是一種“精神勝利法”式的反抗。

2.“喪文化”的推動

當(dāng)代社會的商業(yè)化程度加深，資本仍舊掌握在部分人手中，這些人通過各種形式的延長工作時(shí)長、占有勞動者的非工作時(shí)間達(dá)到榨取勞動者剩余價(jià)值的目的。而勞動者們面臨工作和生活中的多重壓力，這導(dǎo)致了“喪文化”成為當(dāng)今社會青年群體的文化潮流，但“打工人”恰恰就是流行于這種“喪文化”中積極的一端。

3.群體之間“物理障礙”的消除。

快速便捷的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體給人們提供了交流和傳播信息的平臺，各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)之間民眾交流的物理壁壘被消除，他們可以跨越階層、行業(yè)之間的障礙進(jìn)行交流，并且還具有同樣的身份——“打工人”。

六、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)語言是隨著網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展而形成的一種新的語言形式，網(wǎng)絡(luò)語言幽默生動、富有創(chuàng)新性，一經(jīng)出現(xiàn)便會被廣泛傳播。“打工人”一詞，將舊詞放在新的語言環(huán)境中賦予新意，一方面反映了語言內(nèi)部的發(fā)展，另一方面反映了社會發(fā)展在某一階段的特征和某一社會群體的生活現(xiàn)狀。