道德與法治課堂對(duì)小學(xué)生道德觀的培養(yǎng)研究

羅旭敏

摘 ?要：隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，各種全新的教育理念也開始深入課堂教學(xué)之中，小學(xué)生道德觀的培養(yǎng)能夠?yàn)閷W(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也是小學(xué)道德與法治教師課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，小學(xué)生良好的道德觀能夠幫助小學(xué)生更好地成才，提高自身的道德修養(yǎng)。因此，本文將就如何在道德與法治課堂培養(yǎng)小學(xué)生道德觀進(jìn)行研究，以期能夠?yàn)榻窈笮W(xué)道德與法治課堂培養(yǎng)小學(xué)生道德觀的研究提供一定的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn);道德與法治;小學(xué)生;道德觀;策略

隨著新課程改革的不斷深入，在道德與法治上不光要給學(xué)生傳授相應(yīng)的知識(shí)，還要培養(yǎng)他們的道德觀成為眾多教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)，尤其是在小學(xué)生道德觀培養(yǎng)方面做了相關(guān)深入的研究，以期使學(xué)生能夠在課堂教學(xué)中直接獲益，道德培養(yǎng)過程更加和諧。在日常道德與法治課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，應(yīng)該滲透小學(xué)生道德觀的培養(yǎng)。這就要求廣大小學(xué)道德與法治教師要不斷革新自己的教育理念，使之能夠始終與新課程理念相契合，在積極落實(shí)新課改要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際和發(fā)展需要，以更加契合學(xué)生道德觀的方式去創(chuàng)新道德與法治教學(xué)方法，為培養(yǎng)小學(xué)生的道德觀提供有效途徑。

一、道德與法治課堂培養(yǎng)小學(xué)生道德觀的重要性

學(xué)校教育，德育為先，新形勢(shì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育也有了不同的要求，要求在符合當(dāng)前社會(huì)道德發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，促使小學(xué)生良好道德觀的形成，最終促進(jìn)小學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化和良好行為習(xí)慣的形成。小學(xué)生本身處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，他們的道德觀也正處于形成階段，可塑性極強(qiáng)，因此教師在日常教學(xué)過程中就應(yīng)該抓住這一契機(jī)，培養(yǎng)小學(xué)生正確的、良好的道德觀，引導(dǎo)小學(xué)生樹立起道德觀。小學(xué)道德與法治課程中本身有很多內(nèi)容，涉及道德這一層面的內(nèi)容，如我的好習(xí)慣、我們?cè)谝黄稹⑿@生活真快樂、家中的安全與健康等課程，這些內(nèi)容都是貼近于學(xué)生實(shí)際，符合他們認(rèn)知特點(diǎn)的內(nèi)容，這就要求道德與法治教師在日常教學(xué)過程中要以學(xué)定教，讓學(xué)生能夠從課本中學(xué)到、在現(xiàn)實(shí)生活中用到合理的、正確的道德觀。

二、道德與法治課堂培養(yǎng)小學(xué)生道德觀的策略

（一）緊密聯(lián)系實(shí)際生活，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)

小學(xué)道德與法治課程本身就包含了道德教育與法治教育的內(nèi)容，其中明確指出要幫助學(xué)生初步梳理出道德觀，幫助他們養(yǎng)成一定的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。因此教師在教學(xué)過程中就應(yīng)該緊密聯(lián)系實(shí)際生活，利用好生活中的事例進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，并采取積極的措施豐富學(xué)生的道德觀。

例如《我們愛整潔》一課旨在培養(yǎng)學(xué)生愛整潔、講衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，一年級(jí)的學(xué)生本身生活習(xí)慣、自理能力比較弱，很難保持儀容儀表的整潔。更有小部分學(xué)生根本不知道什么叫整潔，不知道個(gè)人衛(wèi)生該怎么做。針對(duì)這種情況，我在課前要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一面小鏡子，在上課的時(shí)候，我先給學(xué)生出示了一張乞丐的照片，說：“請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察一下這張照片，并說一說對(duì)他什么印象？”有同學(xué)說：“他的胡子很長”，有的說：“他的頭發(fā)很亂、很長”，還有的說：“他的衣服很破爛”。我說：“同學(xué)們說得都很對(duì)，今天我們就來看看自己是不是整潔的”，利用這樣的對(duì)話引出本節(jié)課的主題。接著我讓學(xué)生將自己帶的鏡子拿出來，拿起鏡子，我說：“現(xiàn)在同學(xué)們看看自己在鏡子里是什么樣子的？哪些地方是不干凈的？”有同學(xué)立馬大聲說：“我的手是臟的”“我的臉臟”，然后我又讓學(xué)生兩人一組互相照鏡子，“你看一看同桌的儀表有什么不整潔的地方？”通過這樣一系列的活動(dòng)，讓學(xué)生利用生活中的小鏡子就觀察到自己儀容儀表方面存在的不足，進(jìn)而讓學(xué)生明白了儀容儀表的整潔能夠獲得大家的肯定和喜愛。

（二）找準(zhǔn)起點(diǎn)以學(xué)定教，提高學(xué)生的道德思維

小學(xué)生道德觀培養(yǎng)的核心在于以人為本，立德樹人，因此作為教師就應(yīng)該從育人的高度設(shè)計(jì)每一節(jié)道德與法治課。目前學(xué)科教學(xué)中提倡以學(xué)定教，要根據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知、行為等確定教學(xué)內(nèi)容，這就要求廣大教師應(yīng)該在教學(xué)過程中因材施教，讓不同層次的學(xué)生都能夠獲得發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都獲得一定的發(fā)展。

例如《大家一起來合作》一課旨在讓學(xué)生明白合作的重要性，一年級(jí)的學(xué)生知道互相幫助、關(guān)心，但是對(duì)于合作卻沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。于是我利用拍手游戲進(jìn)行導(dǎo)入，“請(qǐng)同學(xué)們伸出自己的右手，然后將左手的一個(gè)拇指拍上上邊，你聽到了什么？”有同學(xué)說：“什么都沒聽到”我說：“那我們現(xiàn)在將左手的手指數(shù)開始增加，從二到三、四、五，這次你們聽到了什么？”學(xué)生說：“聲音越來越大。”我說：“通過這個(gè)游戲說明了什么？”學(xué)生說：“五個(gè)手指在一起合作才能拍出響亮的聲音。”我說：“你說得非常好，原來手指們合作才能發(fā)出響亮的聲音，看來合作很厲害啊。”通過這樣一個(gè)小游戲，學(xué)生了解到了合作的重要性，也提高了自己的道德思維。

（三）豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)學(xué)生的道德行為

道德與法治課程的內(nèi)容本身來自實(shí)踐生活，從生活中來，又回到生活中去，在這一長期、反復(fù)的過程中，學(xué)生的道德行為能夠得到良好的教育，形成了自己的道德觀，并能夠利用其指導(dǎo)自己的言行。

例如《課間十分鐘》一課中，我問學(xué)生：“課間的10分鐘我們可以干什么呢？”學(xué)生回答“玩”“上廁所”“喝水”“做游戲”，我說：“這些都很對(duì)，也很好，但是老師剛才看到有一個(gè)同學(xué)在課間10分鐘里去操場(chǎng)上撿亂扔的垃圾，你們覺得這種課間10分鐘有意思嗎？”同學(xué)們都默默不說話了，我適時(shí)說：“老師本人非常佩服這名學(xué)生，也要向他學(xué)習(xí)，并要向校廣播站推薦表揚(yáng)他的這種行為。”通過這件事，學(xué)生們?cè)谡n間10分鐘有了更多的活動(dòng)內(nèi)容，當(dāng)看到周邊有樹葉、紙屑等垃圾都爭著去撿起來。

（四）踐行各類實(shí)踐資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德升華

小學(xué)生是社會(huì)人，所以他們的言行是離不開現(xiàn)實(shí)生活的，因此教師在教育中就要整合各類社會(huì)實(shí)踐資源，創(chuàng)造各種條件，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去校內(nèi)、校外實(shí)踐，在實(shí)踐中豐富自己的社會(huì)體驗(yàn)，提高自己的道德水平。這樣學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容、形成的道德意識(shí)，不僅能夠在課堂上體現(xiàn)，也能夠應(yīng)用到生活之中。

例如《大自然，謝謝您》一課中，我就利用一節(jié)課的時(shí)間，帶學(xué)生去校園的各個(gè)角落中尋找大自然的氣息，如溫暖的陽光、樹木、植物、花朵等，我說：“這些都是大自然賦予我們的財(cái)富，也是我們賴以生存的環(huán)境，同學(xué)們想一想，如果沒有這些我們的生活是什么樣子的？”有的說“天黑黑的”，有的說“世界是灰色的”，有的說“沒有花朵”，我說：“同學(xué)們說得很對(duì)，如果沒有大自然給我們的這些禮物，我們將生活在黑暗中，所以我們用自己的勤勞和智慧去面對(duì)大自然的贈(zèng)予，并懷著一顆感恩的心去感謝大自然。”這樣利用學(xué)校中的教學(xué)資源進(jìn)行實(shí)踐，學(xué)生能夠在貼近大自然中感受到自然的魅力，有助于他們道德觀的進(jìn)一步升華。

三、結(jié)語

要想在小學(xué)道德與法治課堂上培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，就必須以更加積極的態(tài)度去看待課本，利用好各種實(shí)踐活動(dòng)、教育契機(jī)，幫助小學(xué)生樹立起正確的道德意識(shí)，樹立起良好的道德觀，真正在教學(xué)過程中落實(shí)立德樹人的理念。

（責(zé)任編輯：淳 ?潔）

參考文獻(xiàn)：

[1]裴昌根，宋乃慶. 基于道德觀培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)探析[J]. 課程·教材·教法，2016（11）：48.

[2]孫慧峰. 《道德與法治》教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生良好道德觀[J]. 教育實(shí)踐與研究·學(xué)科縱橫，2018（13）：40-41.

[3]王之福. 生活情景在小學(xué)生道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 讀寫算，2020（35）：48-49.

[4]楊茜. 小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升路徑探究[J]. 考試周刊，2020（70）：108-109.