陶芳銘


[摘 要]面對日趨衰落的鄉村教育,思考和探尋如何在鄉土的“逃離與堅守”之間尋求新的契機,透過鄉村教育中“虛假的繁榮”“鐵打的營盤流水的兵”“奔向城鎮化”“精神的荒漠化”等現象,分析人們之所以“逃離鄉土”的本質,并立足于現代化背景下的發展方向,透視鄉村教育目前的困境,力圖從政府、社會和學校等層面為鄉村教育實現彎道超車提供路徑。
[關鍵詞]鄉村教育;現狀;困境;超越
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2021)03-0001-06
[DOI]10-13980/j-cnki-xdjykx-2021-03-001
“當人們,特別是年輕的一代,對生養、培育自己的這塊土地一無所知,對其所蘊含的深厚的文化及廝守在其上的人民,在認識、情感,以至心理上產生疏離感、陌生感時,就在實際上失落了不只是物質的,更是精神的‘家園。當他們逃離土地,遠走他鄉與異國,就走上了永遠的‘心靈不歸路;即使不離鄉土,也會因失去家園感而陷于生命的空虛。”[1]鄉村里年長的一代正在逐漸老去,而年輕的一代卻在通過持續的努力,不斷實現著對鄉土的逃離。不少鄉村已成為老弱病幼生存的“空城”,雞犬之聲遠勝于來往的“人聲”。鄉村正在逐漸衰落,與鄉村一起衰落是鄉村的文化和教育。為能夠給鄉村少年尋求置身于鄉村社會的“精神之根”,也為了尋求鄉土教育如何立足于現代化背景下的發展方向,分析鄉村教育目前面臨的困境,并努力探尋振興鄉村教育的實施路徑,既有理論價值又有實踐意義。
一、日趨衰落:鄉村教育的現狀調查
為很好地了解鄉村教育現狀,筆者于2019年2月與A省W市N縣D中學(以下簡稱“D中學”)的負責人就近幾年來N縣鄉村學校的變化等鄉村教育問題進行了深入交流,獲取了關于鄉村教育的第一手數據。D中學,一所創辦于20世紀60年代末的鄉村初級中學,辦學50多年來為各級各類學校輸送了大量的人才。在21世紀的第一個10年間,在編在崗教師50余人,初中3個年級共有20多個教學班,學生總數超過千人。現如今,學校在崗教師28人,每個年級只有兩個教學班,學生總數兩百余人。由于學生數量銳減,以致教師超編,原來很多的教師都不得已參與了借調、支教等活動。據初步統計,接下來的幾年里,該學校的學生數還會大幅度減少。因為從目前本區域內的小學四、五、六年級在籍學生數來看,未來兩三年內,學校每個年級的學生數最多維持在一個正常教學班的規模,在校學生數僅為百余名。如此,對教師數量的需求將會進一步縮減,即未來兩三年內該校會有更多的在編在崗教師需要外出支教,學校將面臨著倒閉的危險。筆者在此基礎上,對N縣其他各鎮的鄉村學校進行了調研走訪,發現N縣8個鎮(除了校址坐落在縣城的縣直屬學校)的鄉村學校基本上都和D中學情況相類似:學生數量逐年下降,呈現出日趨萎縮的狀態。鄉村學校的現狀引發了很多新的問題:安排超編學校的教師到缺編學校去支教,是否能夠很好地實現資源的優化重組?原來的中學教師大部分“被安排”(大家都不是主動去支教的;學校進行各項考核后落聘的人外出支教,已成一種不成文的規定)到小學支教,是否能夠適應?他們在不同的環境中面對不同學段的教學對象,如何實現轉型?這些“被安排”的教師能否安心從教,樂于從教?
目前的鄉村可謂日趨衰落,無論是從村莊建筑物的變遷、村民之間的交往,還是鄉村傳統文化的傳承上,都較以前有了一定程度的衰落。原來的老建筑物大多數都已經凋敝,只有少量被新建的樓房取代,但由于鄉村常駐人口的減少,很多房屋依然是無人居住。村民之間的交往也少了很多,村里大量的青壯年外出務工,留下老人、婦女和兒童在家,人氣不夠旺,每年也只有在春節時才會熱鬧一些;鄰里關系不如以前那樣密切,雖然仍有彼此間的互幫互助,但意愿有所下降,金錢關系逐步強化。村莊人際關系失去了原有的生機與活力,逐漸由傳統的差序格局關系(“差序格局”就是以自己為中心,像水波紋一般一圈圈地推出去,愈推愈遠、愈推愈薄,且能放能收、能伸能縮的社會格局。它隨自身所處時空的變化而產生不同的圈子,一般發生在親屬和地緣關系中[2])演變為人與人之間溝通變少、利益逐漸影響人際交往的現狀[3]。也正是由于鄉村布局、人口規模、人際關系等因素的變遷,導致了鄉村文化和鄉村教育的衰敗。究其原因,文化的缺失其實是和教育的衰落有一定關聯的。
二、逃離鄉土:鄉村教育的困境分析
透過鄉村教育呈現出的日趨衰落的現象背后,需要思考衰落的本質。現如今,越來越多的新一代農村人選擇了通過讀書考大學、外出務工等方式離開鄉村,實現“逃離鄉土”的目的,也因此造成了鄉村以及鄉村教育逐漸呈現出“空心”的現狀。筆者在調查走訪A省N縣鄉村學校的基礎上,運用田野調查的方法,歸納出目前鄉村教育主要存在的突出問題。
(一)虛假的繁榮:美麗的鄉村校園環境難以維持生源
近年來,國家對鄉村教育越來越重視,在經濟上給予了較大的投入。鄉村學校的校舍、教學用房、運動場、多功能教室等越建越好,硬件設施在一定程度上并不比城市學校差多少。這是一個非常好的現象,說明國家對鄉村教育的重視。盡管鄉村學校在校園硬件建設上越來越好,但美麗的鄉村學校校園環境仍然難以留住生源,稍有門路的家長,都會想方設法將孩子轉到他們認為好一點的城鎮學校去就讀。調查顯示,A省N縣G鎮的幾所完全小學和初級中學的學生數量都出現了斷崖式的下降,一個曾經三四百人的完全小學,如今只剩下幾十個學生,且其中有兩個年級只有三四個學生。據了解,該村適齡入學兒童的數量有幾十人,但這些家長都通過在縣城買房、去縣城民辦學校就讀等方式將孩子轉走,因為他們認為,盡管現在家門口的鄉村學校硬件設施挺好,但對學校的教學質量還是存疑的,仍然選擇將孩子轉走。對這個問題,我們需要有清醒的認識:為什么好的硬件設施仍然難以留住學生,難以挽回鄉村學校的繁榮?好的硬件設施并不足以構成好的教育。劉鐵芳教授曾指出,對于鄉村基礎教育及貧困學生而言,“基本條件的改善與學位的保障是重要的,但卻不是根本的;是必要條件,卻不是充分條件。教育的根本是以文化人,文化才是教育的內在支持,鄉村教育的內在發展與提升必須上升到文化的層面”[4]。當前各界都非常注重鄉村學校硬件設施的投入,認為硬件設施好了,教育質量就上去了,但實際情況卻是好的硬件設施并不足以構成好的教育。在加大硬件投入的同時,以合宜的方式投入優秀的人力資源,也許是更為關鍵的所在。
(二)鐵打的營盤流水的兵:鄉村學校教師隊伍的穩定性難以確保
由于鄉村教師在實際工作中存在著諸如工資待遇偏低、工作環境偏遠等問題,造成了鄉村學校難以吸引優秀人才到校安心從教的事實,師資隊伍的穩定性難以保證。筆者前些年在D中學上班時,每年的開學季,總是有一些有門路的教師通過調動或借調到縣城學校(或離縣城近一點的學校也行,因為大部分的鄉村教師為了自己的孩子讀書方便,都在縣城買了房,離縣城近點的學校上下班也方便一些),造成了鄉村教師的流失,直接影響到鄉村學校的教學質量。同時,這批離開的教師對想走卻又走不了的教師也產生了沖擊,鄉村學校師資呈現出“鐵打的營盤流水的兵”的狀態。“由于大學優秀畢業生不愿到鄉村學校任教、優秀教師不愿意留守鄉村、不合格教師又退不出去等原因,導致鄉村學校難以配備優秀教師,鄉村學校教師隊伍現狀堪憂。”[5]調查中發現,很多教師對于鄉村學校和城區學校的福利待遇覺得很不公正,同樣的付出勞動和心血,甚至鄉村教師付出的更多,可是得到的回報卻大有出入;社會、家長在對待教師的問題上,對城區學校和鄉村學校教師的差別也是顯而易見的。教學環境的惡劣、家庭生活的困難、教師的住房問題等等,長期困擾著鄉村教師,很多人瞧不起鄉村教師,鄉村教師想方設法逃離鄉村學校。同時,由于很多鄉村學校的師資力量薄弱,難以組建起優質的教學團隊,直接影響了教學效果。筆者通過問卷調查了解到,在N縣鄉村學校中,教師的基本工作量為14節課/周。但實際情況卻是,鄉村學校(不包括縣城的中小學校)一周有20節課以上的教師占比為65%,15至20節課以內的教師只占23%,剩下的12%也在每周10到15節課之間。另外,由于鄉村學校師資的不足,75%以上的教師一般要講授兩門課程,“跨課頭”現象很是普遍(筆者在鄉村中學任教時,就曾多次跨年級授課,“跨課頭”授課和“平行班”授課相比,更是加重了教師的工作負擔),有些學校的部分教師要代3門以上的課程。在村級小學,有15%的老師還在施行復式教學。復式教學,即一個教師在同一個教室的一節課內面向兩個以上不同年級的學生同時進行教學。它大多適應學生少、教師少、校舍和教學設備較差的地區[6]。除這些任務外,至少還有一半教師要兼任班主任工作,要完成每學期上級教育主管部門布置的相關校本研修和相關的心得體會等任務、工作。繁重的教學任務、超負荷的工作量,使許多教師身心疲憊,都想著調換環境。優質師資的流失使得現有教師的工作量增大,影響了工作熱情,進而形成惡性循環,嚴重制約著鄉村教育的發展。
(三)奔向城鎮化:鄉村學校的在校學生人數逐年銳減
A省N縣G鎮C村,屬丘陵山區,位于G鎮的最南端,共有486戶,戶籍總人口1 669人。其中,常住人口為400余人,為戶籍總人口的1/3左右。該村原來有一所小學,筆者小時候就讀時,學校人氣甚旺。但在1999年變成一所完全小學的教學點,僅保留了一、二年級的兩個教學班,且每個年級的學生皆不到10人。整個教學點也只有兩位教師,教學采用包班制(每位教師負責一個班的全部教學工作)。到2008年,該教學點被撤除,所有學生全部要到離該村8公里外的一所完全小學上學。類似情況,在G鎮全鎮乃至全縣都很普遍。G鎮原有18個行政村,除了有一所鎮中心小學之外,每個行政村都有一所小學。但經過這些年的撤并,目前只剩下一所鎮中心小學和3所完全小學。教育資源過度向城市(城鎮)集中是造成鄉村人去屋空的一個重要原因。很多鄉村的家長從內心深處可能并不愿意離開自己居住的土地,但為了孩子能夠享受更好的優質教育,不得不選擇離開。試想,如果鄉村也同樣擁有和城市相差無幾的教育機會、條件和環境,這些家長誰愿意將孩子送到縣城呢?他們選擇離開鄉土來到縣城,主要通過以下幾種方式:一是學生家長通過在縣城買房、入戶等方式,將符合相關入學條件的孩子轉到縣城公辦學校上學。二是縣城的一些民辦學校通過招生宣傳等手段,將鄉村的孩子招到民辦學校讀書。另外,二孩家庭中,由于大孩已經在縣城上學,只能選擇將二孩也安放在縣城,這也加速了鄉村學校生源流失的進程。“布局上移的鄉村學校如同一座孤島,懸浮在鄉村社會及其普通人之外。”[7]成為“懸浮的孤島”的鄉村學校的衰落,導致了整個鄉村教育的衰落。城鎮化背景下,鄉村孩子們又將走向何方?他們的前方和遠方又能是怎樣的情形呢?那條路、那只狗及那座學校,將只能成為記憶。
(四)精神的荒漠化:鄉村文化的邊緣化與文化生態的危機化
在通往現代化的進程中,鄉村社會一般是處于比較劣勢和被動的地位的。為了城市的繁榮,鄉村社會既貢獻了最強壯的勞動力,又提供了優秀的智力支持。很多寒門學子通過考試跳出農門、走出農村,然后工作和生活在城市,再也不想回到曾經的鄉村。也因此有人說,很多寒門學子努力學習的目的是為了讓自己擺脫貧困的家鄉,而很少有人能夠做到“受教育后讓家鄉擺脫貧困”。在經濟快速發展的當下,鄉村社會正在由過去的“以年長者為主導的前喻文化”[8]向現在及未來的“以年輕人為主導的后喻文化”[9]轉變。這就造成了年長者在鄉村文化秩序中的逐漸邊緣化,見多識廣的年輕人一躍成為鄉村社會中具有重要話語權的人物。但也正是由于這些年輕人遠離了鄉村生活,在鄉村文化秩序中處于“不在場”或“退場”的狀態,從而形成了鄉村社會中一種矛盾的存在:鄉村社會中“在場”的老年人處于文化秩序的邊緣,而擁有或占據話語權的年輕人卻大部分時間處于“不在場”的狀態,這使得鄉村文化產生了被弱化的危機。有研究曾用“文字上移”或“文字不再下鄉”來描述村落學校的消失,以及由此造成的鄉村社會文化的真空現象[10]。在整個社會的現代化過程中,在一個經濟發展主宰一切的社會里,鄉村不可避免地被邊緣化,鄉村經濟發展的邊緣化必然會催生文化的邊緣化,從而導致鄉村文化本身的虛化。在現代化和城鎮化進程中,不能讓鄉村與鄉村文化淪為城市文化的附庸品,鄉村文化不應該被邊緣化,需要在“取其精華,去其糟粕”的基礎上突出對鄉村文化的傳承;現代科技的發展對鄉村文化的保留與傳承產生了一定的沖擊與挑戰,但我們不能讓鄉愁的記憶在現代文明的發展中被逐漸取代,不能讓千篇一律、毫無特色的建筑群取代一些鄉村的物質文化遺產與建筑。為此,需要利用鄉村中的民間故事、民間曲藝、風俗習慣等,幫助人們看得見山、望得見水、記得住鄉愁、留得住鄉情。
三、彎道超車:鄉村教育的發展路徑
如何改變鄉村教育的現狀,實現鄉村教育的彎道超車?可以從政府、社會和學校等不同層面為鄉村教育實現“彎道超車”提供實踐路徑。具體而言,需要加大政府對鄉村教育的支持力度,為鄉村教育的振興提供基本保障,強化教育的社會化建設,努力打造城鄉教育共同體,從而建設“小而美,小而優”的鄉村學校,全面提升鄉村學校的教育能力。
(一)加大政府對鄉村教育的支持力度,為振興鄉村教育提供基本保障
黨的十九大報告中提出的鄉村振興戰略[11],雖然主要是針對“三農”問題提出的,但鄉村的建設和發展離不開文化的繁榮和教育的振興。在中共中央國務院印發的《鄉村振興戰略規劃(2018—2022年)》中,明確提出了優先發展農村教育事業的策略[12]。為此,可以從全面改善辦學條件和大力強化師資隊伍兩方面來為振興鄉村教育提供基本保障。
雖然近年來國家加大了對鄉村學校的資金投入力度,但相比于城市學校,總體投入還是有較大差別的。這就需要從國家和政府層面高度重視鄉村教育,全面改善薄弱學校的基本辦學條件,為改善鄉村學校建設提供政策和經濟上的支持。鞏固完善“城鄉統一,重在農村”的義務教育經費保障機制,讓鄉村學生和城市學生能夠站在同一起跑線上,同時享受優質的教育資源,努力使鄉村學生在確保“有學上”和“有書讀”的基礎上,能夠達到“上好學”和“讀好書”的標準。劉鐵芳教授曾指出,擁有“好的書”和“好的教師”是鄉村教育的兩大基本著眼點[13]。其中,“好的書”是鄉村教育條件中的核心要件,而“好的教師”則是鄉村教育的根本所在。所以,在大力投資鄉村學校基礎設施的同時,更需要為鄉村教育提供優質的師資隊伍。提升鄉村教師工資待遇,加大對鄉村教育教師的培訓力度。鄉村教師肩負著鞏固基礎教育,并將沉重人口負擔轉變為高素質人力資源的神圣使命。因此,強化鄉村教師隊伍建設,關注鄉村教師的生存和生活狀況,是確保鄉村教育發展的關鍵所在。雖然近年來我國鄉村教師隊伍建設取得了很大成就,但從各地了解的綜合情況來看,當前鄉村教師隊伍建設過程中也還存在著不少的短板和不足[14]。需要在鄉村教師的社會地位和工資待遇、鄉村教師的管理體制和資源配置等方面加以提升和改進。從古至今,教師職業一直為人們所仰慕,教師被譽為“人類靈魂的工程師”。也正因為如此,很多人把教師看作只思奉獻不思回報的“神”。但在面對鄉村教育的現狀和鄉村教師復雜的心態時,政府和社會應該多從“教師也是人”的角度和我國鄉村教育實際出發,大力提升鄉村教師的社會地位和工資待遇,努力破除鄉村教師管理體制障礙,進一步優化鄉村教師的資源配置。從軟、硬環境上給鄉村教育和鄉村教師一個公平的空間,改變鄉村學校教學現狀,改善教學設施,完善教學管理模式,提高鄉村教師福利待遇,在鄉村補貼和職稱晉升等方面給鄉村教師提供政策支持,讓鄉村教師能夠真正“招得來、留得住、用得好”,進而推動鄉村教育的大力發展。
(二)強化教育社會化建設,打造各方力量共同參與的城鄉教育共同體
教育家張宗麟從社會本位的大教育觀出發,提出不能就教育論教育的觀點,認為鄉村教育建設要與社會各方面聯合起來,才能實現改造鄉村的最終目的[15]。鑒于此,可以根據當地的實際來強化鄉村教育社會化建設,把鄉村教育與地方經濟和地方文化建設等相聯系,采取靈活的辦學形式,實現普通(基礎)教育、職業教育和成人教育相結合的普、職、成“三教統籌”模式,使升學、分流、服務地方經濟相統一[16]。動員鄉村學校參與鄉村學習型社會建設,參與建構鄉村教育的社會支持系統。社會支持系統可以為鄉村兒童的健康成長及鄉村教育提供良好的社會環境[17]。為此,需要進行教育體制的再改革,通過鄉村學校參與鄉村社會建設,推進鄉村學習型社區建設等活動的開展,為解決鄉村文化的邊緣化及文化生態危機提供理論依據和現實可能。
鄉村學校的價值坐標在于主動與當地鄉村社區建立各種聯系,爭取更多的教育資源,發揮更大的作用,從而彰顯其獨特的價值[18]。通過在鄉村義務教育階段學校進行普通教育和職業教育相結合,根據農業現代化和農村現代化的要求,為農村培養和儲備用得上的新型實用人才,讓學生在掌握文化課程的基礎上,能夠學會一門或幾門實用的專業技能,從而成為能夠運用科技知識的新一代社會主義勞動者。通過讓學校和家庭與社區聯合,努力建立以城帶鄉、整體推進、城鄉一體的機制,打造各方力量共同參與的城鄉教育共同體。現如今,城里很多的學校都在開展“學農教育”活動,旨在打通城鄉之間的聯系,讓學生更好地了解鄉村世界和鄉村生活。相比而言,鄉村更應該充分利用這些天然的優勢來為鄉村教育所用。當前,在某種程度上來說,課堂教學有著一定的城市取向:在課堂上,老師是城市知識背景的,教材也是城市取向的。為了避免這種情況,應該站在放眼全國各地的角度來培養教師和編寫教材。針對不同地區、城鄉和學校發展不平衡的現實,根據適合城鄉學生的共同需要和不同特點,盡可能提供同時符合城市和鄉村特點的教育資源。力爭通過教育,使鄉村的學生了解、體會、向往城市的生活和同伴,又使城市的孩子渴望知道、喜歡、牽掛鄉村的生活和同伴。如果可能,可以嘗試讓鄉村父母和城市父母結成聯誼家庭。在合適的時候,城市父母可以帶孩子到鄉村生活一段時間,讓孩子跑遍鄉村的山野,流一身汗、滾一身泥,全方位體驗鄉村生活;鄉村父母也可以在合適的時候帶孩子到城里來住一段時間,讓孩子看看少年宮、科技館,逛逛書店、博物館、超市和各種各樣的展覽會,以便更深入地了解城市。這種交流無論是對城里的孩子還是鄉村的孩子來說,都非常重要。
(三)提升鄉村學校的教育能力,建設“小而美,小而優”的鄉村學校
尊重人性、創新教育,給鄉村學生一個“愛學習的理由”,是實現鄉村學校彎道超的車必然之路。鄉村學校的教育創新,本質上仍然是為了解決教與學之間的關系問題,更加注重激活鄉村學生的自主學習能力。只有讓學的環節生動起來,教的環節才能更生動。通過學生的改變來激發鄉村教師的教學熱情,讓他們為鄉村學生搭建一個快樂學習的場所和平臺;通過校園社群活動、課堂教學、個體學習等方面的相互融合,培養學生自主管理的能力。努力整合部分學科知識,提升教學效率,從而提升學生和老師的價值感和存在感,全面提升鄉村學校的教育能力。
需要指出的是,“小而美、小而優”的鄉村學校,并非是地廣人稀的山區、牧區、農村地區不得已而為之的選擇。相反,它應該是現代學校尤其是鄉村學校的基本面貌。“小而美、小而優”的鄉村學校,可以從分析“小”“美”“優”的特點上著手。首先,“小”指的是鄉村學校的規模。在當下,小班小校是世界各國現代教育的基本特征,是教育現代化外在的形態,也是實現高質量教育的基本追求。在我國,從小規模學校所在地的層級重心、數量與存續時間來考察,鄉村小規模學校數量和所占比例都較大。因此,小規模學校在鄉村會長期存在[19]。在英國、德國、芬蘭等國的城市,小學的規模通常是200人左右,每個年級一個班,最多兩個班,每個班20多個學生。教育的規模與其品質密切相關。小規模鄉村學校不僅能方便學生就近入學,而且由于實行小班化教學,師生比高,師生關系密切,有利于對學生情感和性格的培養,有利于實施個性化教育。其次,“美”指的是環境,包括校園環境、教室環境、周邊環境,以及師生精神風貌等方面的美化。通過建設美麗校園、打造美麗班級、創建美麗課堂、選樹美麗教師和評選美麗學生等形式,達到“以美啟智、以美育德、以美怡情、以美健體”的目的。最后,“優”指的是品質,包括學校擁有優秀的師資隊伍、充足的辦學經費、優質的辦學條件和優良的教學效果等。通過培養并留住優秀的師資和充裕的教育投入,讓這些“小而優、小而美”的學校成為高質量教育的同義語[20],讓鄉村的學生都能享有公平和高品質的教育。
四、結語:路在腳下,夢在遠方
雖然我國目前鄉村的教育面臨著一些困境,但也存在著較大的發展前景。在困境面前,如果能夠抓住機遇,就能夠完成鄉村教育的“彎道超車”,真正實現鄉村教育的公平和均衡發展。盡管目前的鄉村教育依然存在著諸如“碰撞與融合的城鄉文化沖突,期望與失望的城鄉文化沖突,以及傳統與變遷的鄉土文化瓦解”[21]等困境,但鄉村教育不能也不應就此衰落,需要我們去尋找和發現鄉村教育的“回春之術”。
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(責任編輯:德華)
Abstract: Facing the current situation of “declining” rural education, thinking and exploring how to seek new opportunities between escape and perseverance in rural areas. Through the phenomenon of “false prosperity”, “the soldier of iron in a camp”, “running towards urbanization” and “spiritual desertification” in rural education, we analyzed the nature of people “escaping from the countryside”, based on the direction of development under the background of modernization, points out the current predicament of rural education, and tries to provide a development path for rural education to realize the overtaking on the corner from the aspects of government, society and school.
Key words: ?rural education; status quo; dilemma; transcendence