論高校實(shí)施“課程思政”工作實(shí)踐的挑戰(zhàn)及具體途徑

◆摘? 要：高校“課程思政”隨著工作的陸續(xù)實(shí)施，展現(xiàn)出來不良的教學(xué)效果，相反，其存在著很多缺陷問題，仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)。因此，若想實(shí)現(xiàn)課程思政工作，教育思想就必須要與時俱進(jìn)，不斷提升高等院校的思政教育活力新水平。

◆關(guān)鍵詞：高校;課程思政;實(shí)踐工作;挑戰(zhàn)

為了提高思政課程的主體地位，高等院校應(yīng)當(dāng)對此采取有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生掌握牢固的社會文化知識和崇高的自身價值觀，從而實(shí)現(xiàn)思政課程改革的預(yù)期目標(biāo)。

一、高校實(shí)施“課程思政”中面臨的挑戰(zhàn)

（一）供需不匹配

一是學(xué)生的思維與價值供給之間存在的矛盾。大學(xué)生群體作為思維活躍的群體之一，并且處在一個信息技術(shù)迅速發(fā)展的時代，學(xué)生對知識的掌握情況也逐漸碎片化。在這種情況下，學(xué)生就很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響，盡管他們對這個世界充滿好奇，但是在缺乏理性思維的考量下很容易走向不歸路，這時候就需要價值供給的引導(dǎo)，給予學(xué)生一個正確的指標(biāo)，以促進(jìn)其正常成長，但是這樣又很容易造成學(xué)生對價值供給的需求與高校所提供的價值并不匹配的現(xiàn)象。

二是學(xué)生的日常生活方式與教師教學(xué)方式之間存在著一定的矛盾。由于當(dāng)前的大學(xué)生都有很強(qiáng)的自主意識，并且受當(dāng)前社會流行元素的影響，往往會出現(xiàn)即使自身能力不足也不愿意去接受規(guī)范呆板的教學(xué)模式。他們更期待著一種富有生活化、多元化的教學(xué)模式。然而大學(xué)課堂往往就是規(guī)范性的教學(xué)，這就會導(dǎo)致教師很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出的問題背后所隱含的真正價值取向，這樣就會導(dǎo)致“課程思政”只存在于形式教學(xué)的現(xiàn)象，其價值也難以滿足學(xué)生的需求。

（二）內(nèi)涵難以挖掘

一是課程與思政非統(tǒng)一整體。對于二者之間的關(guān)系認(rèn)識本應(yīng)是將其認(rèn)為是統(tǒng)一的整體，但是教師在實(shí)際教學(xué)過程中往往是為了“課程思政”而思政或是認(rèn)為上好課就是“課程思政”。實(shí)際上，這兩種觀點(diǎn)所展現(xiàn)出來的就是教師對于課程思政過于片面化的理解，這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是讓該類課程無法生動形象的展現(xiàn)在課堂上，學(xué)生很難理解老師要傳達(dá)的核心價值思想，從而造成學(xué)生和老師無法全面看待問題的本質(zhì)，造成對“課程思政”理念的認(rèn)識偏差。

二是課程設(shè)計、實(shí)際操作不融合。例如，在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，教師在設(shè)計課程內(nèi)容時會選擇其他的教材而非學(xué)生手中所應(yīng)用的教材。教師對課程思政認(rèn)識不足，將選用的教材擱置一旁，其課程甚至不存在有價值的知識講解，如此以來，學(xué)生對“課程思政”的理解也只存在于表面，無法深入其中，從而無法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。

（三）“課程思政”的價值被遮蔽

一是課程考核方式不當(dāng)。課程的考核方式是教學(xué)效果最直接的體現(xiàn)形式。課程考核往往是通過測試來檢驗學(xué)生掌握知識的程度。但是課程思政這門課的教學(xué)目的主要是為了讓學(xué)生接納思政所傳遞的價值，這樣單一的考核方式卻背離了該課程開設(shè)的原則，造成師生對該課門課程都不加以重視的結(jié)果。在這種情況下，學(xué)生只是為了獲取分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，教師只是為了檢驗自己的教學(xué)效果而教授知識，最終的結(jié)果便是雙方都無法獲得滿意的教學(xué)體驗，也違背了該課程設(shè)立的初衷。

二是過分追求技術(shù)形式。當(dāng)今的時代是一個信息技術(shù)發(fā)展十分迅速的時代，在課堂上，教師往往會利用多媒體技術(shù)展示課堂中所講的主要內(nèi)容，但是，卻有老師盡簡而為，能不思考就不思考。例如，互聯(lián)網(wǎng)上有各種各樣的教課資源，教師就會出現(xiàn)直接將其他教師所總結(jié)的知識經(jīng)驗展現(xiàn)給學(xué)生，拿來主義的教師大有人在，但是教師自己卻又無法理解這些知識內(nèi)容。

二、高校實(shí)現(xiàn)完善“課程思政”的具體途徑

（一）提升“課程思政”的適應(yīng)性

隨著當(dāng)今時代信息技術(shù)的不斷發(fā)展，“課程思政”的開展既要適應(yīng)國內(nèi)外這種大環(huán)境的要求，又要保持自己的原有的小環(huán)境原則。作為教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代的發(fā)展，將信息技術(shù)充分的融入到課程的教學(xué)中，迎合教育部門所倡導(dǎo)的“用新媒體新技術(shù)推動思想政治工作的發(fā)展”，所以教師在進(jìn)行課程思政的教學(xué)過程中，在跟緊時代的同時又要保證自己課堂教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量。所謂的小環(huán)境是要根據(jù)學(xué)生本身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來展開教學(xué)過程。例如，教師可從學(xué)生關(guān)心的知識入手，找到學(xué)生感興趣的領(lǐng)域，從而增強(qiáng)學(xué)生對該課程的興趣，如此以來，教學(xué)效果自然是可想而知。對于學(xué)生而言，最好的教學(xué)體驗還是教師極具生活氣息的言傳身教，這種教學(xué)方式是教師所不可摒棄的。

（二）增強(qiáng)“課程思政”的實(shí)踐性

思政作為一門培養(yǎng)有修養(yǎng)有內(nèi)涵的人才的主要學(xué)科，學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)自然不能僅從課本上固有的知識知識理論中展開，也不能僅滿足于些許的價值觀提升。若想真正的落實(shí)到自己的日常生活中，落實(shí)到對社會、集體深刻的認(rèn)識中，實(shí)踐是思課程思政必不可少的一部分。從“課程思政”走向社會思政。首先做的就是將教學(xué)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐課堂。對于高校的大學(xué)生而言，課堂知識主要在于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，但是回到實(shí)踐中，不僅能夠彌補(bǔ)學(xué)生想象空間的不足，也能夠讓學(xué)生關(guān)注時事，使其具有更為邏輯的思辨能力。例如，教師可帶領(lǐng)學(xué)生深入社會、深度調(diào)查、進(jìn)行深度思考，如此，就可以讓學(xué)生體驗到真正思政課程的內(nèi)涵，從而為學(xué)生未來的發(fā)展方向奠定堅實(shí)基礎(chǔ)，更有利于學(xué)生造福社會，報效祖國。

三、結(jié)語

綜上所述，踐行“課程思政”理念，既能夠幫助學(xué)生提高自己的專業(yè)知識掌握能力，又能夠使學(xué)生的思想道德修養(yǎng)得到進(jìn)一步升華，從而更好地實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)，為國家服務(wù)的教育理念。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

侯彪（1983.01—），男，籍貫：遼寧大石橋，漢族，學(xué)歷：本科，職稱：副教授，研究方向：思想政治教育。