分析新時(shí)代背景下學(xué)校音樂(lè)教育的創(chuàng)新和優(yōu)化方法

何志冬

【摘要】在素質(zhì)教育改革的浪潮下，傳統(tǒng)應(yīng)試背景下照本宣科的音樂(lè)培訓(xùn)方式已經(jīng)無(wú)法滿足培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求。為了培育更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的音樂(lè)人才，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)方式，提高學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的有效性。如何在新時(shí)代背景下創(chuàng)新和優(yōu)化學(xué)校音樂(lè)教育方式，成為教師需要思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育;創(chuàng)新與優(yōu)化;教學(xué)策略

音樂(lè)是審美藝術(shù)，新課程改革背景下，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步改善教學(xué)環(huán)境，改革教學(xué)方法，改變落后的照本宣科的舊模式。當(dāng)前，音樂(lè)教育在教授和學(xué)生吸收的雙向過(guò)程中仍然有著一些不可抗力，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)情操。因此，教育界乃至每位音樂(lè)教師都應(yīng)積極對(duì)音樂(lè)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化，幫助學(xué)生更好地張揚(yáng)個(gè)性、陶冶情操，進(jìn)而提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)[1]。

一、當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）厚此薄及，受應(yīng)試教育影響嚴(yán)重

應(yīng)試教育將學(xué)生文化課的成績(jī)作為衡量學(xué)生和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，忽略了對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的影響下，音樂(lè)教育的發(fā)展處于緩慢前進(jìn)的相對(duì)停滯階段。應(yīng)試教育的一大短板在于教師與學(xué)生課堂地位的反轉(zhuǎn)。教師在課堂上處于主體地位，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，導(dǎo)致學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣泛泛，無(wú)法有效提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的自主性。在音樂(lè)課堂上，明確學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，才是課堂教育改革創(chuàng)新與設(shè)計(jì)優(yōu)化的第一步[2]。

（二）專業(yè)而非業(yè)專，素養(yǎng)在乎綜合

文化素養(yǎng)與音樂(lè)素養(yǎng)相輔相成，缺一不可，因此，對(duì)音樂(lè)教育方式的創(chuàng)新與優(yōu)化勢(shì)不可當(dāng)。傳統(tǒng)教育中，音樂(lè)教師只是按照教材教授給學(xué)生音樂(lè)知識(shí)，沒(méi)有對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不全面，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展[3]。比如，學(xué)習(xí)搖滾音樂(lè)時(shí)，學(xué)生只知道該音樂(lè)的類型，對(duì)搖滾音樂(lè)的歷史和背景卻沒(méi)有任何了解，不了解美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不明白搖滾樂(lè)興起的原因和經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下人們的迷茫和壓抑。對(duì)搖滾樂(lè)沒(méi)有全面的理解，學(xué)生又怎能用心去學(xué)習(xí)并且演奏有內(nèi)涵的音樂(lè)呢？只有學(xué)習(xí)了沉甸甸的歷史，了解搖滾樂(lè)的發(fā)展和作用，學(xué)生才能充分了解搖滾音樂(lè)的內(nèi)涵，這有利于其音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)能力的提升[4]。

因此，專業(yè)而非業(yè)專，素養(yǎng)在乎綜合。專業(yè)而非業(yè)專，是指專業(yè)的內(nèi)涵，在于對(duì)音樂(lè)的專業(yè)學(xué)習(xí)，而不是表面的沒(méi)有素養(yǎng)的學(xué)習(xí);業(yè)專是指僅僅專業(yè)于本音樂(lè)專業(yè)的學(xué)習(xí)，而錯(cuò)過(guò)和忽略了音樂(lè)專業(yè)與其他專業(yè)的內(nèi)在聯(lián)動(dòng)關(guān)系。在這一模式下，盡管學(xué)生會(huì)投入大部分精力去學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)知識(shí)，卻無(wú)法真正達(dá)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的較高水準(zhǔn)，無(wú)法成為綜合型、全方位的音樂(lè)人才[5]。

對(duì)于音樂(lè)的創(chuàng)新與優(yōu)化在于做到讓音樂(lè)成為具有素養(yǎng)培育的專業(yè)，做到與文化素養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)培育。因此，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育適應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)需求的音樂(lè)人才是必然之舉[6]。

（三）照本宣科，本末倒置

照本宣科的教育模式不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。面對(duì)缺乏激情的課堂，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性的音樂(lè)知識(shí)沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，必然難以全面提高音樂(lè)素養(yǎng)。面對(duì)時(shí)代與市場(chǎng)的需求，實(shí)踐尤為重要，如果為了所謂音樂(lè)技藝的提高而放棄了實(shí)踐性音樂(lè)課程，勢(shì)必會(huì)本末倒置，影響音樂(lè)教學(xué)效果。教師在美聲的教學(xué)中，如果只是一味教授音域和美聲的發(fā)音技巧和理論知識(shí)，一節(jié)課的大部分教學(xué)時(shí)間用來(lái)進(jìn)行講解，忽略了學(xué)生的實(shí)踐時(shí)間，自然無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至影響學(xué)生對(duì)美聲學(xué)習(xí)的吸收效果。因此，教師要對(duì)照本宣科、本末倒置的“填鴨式”音樂(lè)教育現(xiàn)狀進(jìn)行改革[7]。

二、新時(shí)代背景下學(xué)校音樂(lè)教育的創(chuàng)新和優(yōu)化方法

（一）5G聯(lián)動(dòng)，利用多媒體進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)

將音樂(lè)課堂與5G聯(lián)動(dòng)，與現(xiàn)代科技聯(lián)動(dòng)，是提升新時(shí)代音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效方式之一。理論源于不斷的實(shí)踐與檢驗(yàn)，要想將云技術(shù)與音樂(lè)課堂充分結(jié)合，教師就要進(jìn)行不斷的分析和實(shí)踐，在檢驗(yàn)中獲得最佳的音樂(lè)課堂教學(xué)模式[8]。要想改變枯燥的程式化“填鴨式”的教育方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，教師就要構(gòu)建充滿多元化、趣味性的現(xiàn)代音樂(lè)課堂。為了讓學(xué)生更加積極地學(xué)習(xí)音樂(lè)，教師應(yīng)多運(yùn)用多媒體進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)[9]。

例如，在教授電影《英雄》中的音樂(lè)欣賞課程時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備生動(dòng)形象地進(jìn)行演示，讓學(xué)生在具象的電影中感受電影音樂(lè)的魅力所在，感受音樂(lè)的實(shí)際應(yīng)用，感受小提琴、古琴、古堯、中國(guó)大鼓、日本太鼓及其他民族的鼓類融合和演奏的獨(dú)特魅力，感受譚盾的音樂(lè)創(chuàng)造力，感受電影音樂(lè)的蒼茫、悠遠(yuǎn)、寬闊、豐富的層次，感受音樂(lè)作為電影藝術(shù)整體的一部分的魅力所在，在電影中感受音樂(lè)學(xué)習(xí)的奧妙[10]。

（二）器樂(lè)引入，教學(xué)紛呈

素質(zhì)的提高，包含藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng)和藝術(shù)情操的熏陶。在音樂(lè)課堂上，教師要突破傳統(tǒng)的教唱方式，在唱的基礎(chǔ)上加入演奏教學(xué)，讓學(xué)生在演奏中切身體會(huì)音樂(lè)表現(xiàn)的活力和音樂(lè)感染的共情。如果樂(lè)器對(duì)于課堂的引進(jìn)，是一種奢靡的現(xiàn)象，那么，口風(fēng)琴便可以在一定程度上打破這種刻板的觀念。口風(fēng)琴在樂(lè)器中價(jià)格便宜，而且便攜小巧，同時(shí)不會(huì)失去作為樂(lè)器的“職責(zé)”[11]。學(xué)生在學(xué)習(xí)口風(fēng)琴的演奏時(shí)，不單單是吹奏，而是需要在吹的過(guò)程中，在樂(lè)理的學(xué)習(xí)中，開(kāi)闊視野，積累知識(shí)。這種情趣的培育，需要教師不斷提升自我素質(zhì)，在力所能及的情況下，將口風(fēng)琴和音樂(lè)課堂恰如其分地進(jìn)行融合。在口風(fēng)琴的引入下，教師需要在保障課堂秩序和完成課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下，融入新的元素，完成口風(fēng)琴與音樂(lè)課堂的精彩配合。

教學(xué)紛呈，對(duì)于音樂(lè)教育的創(chuàng)新與優(yōu)化至關(guān)重要。例如，在教授譚盾的《飄》這一音樂(lè)課程時(shí)，教師首先可以給學(xué)生介紹這首曲子的故事與傳說(shuō)：譚盾將帕爾曼小提琴這一主旋律與日本鼓王“鼓童”相結(jié)合，搭配空靈凄美的女高音，在音樂(lè)中內(nèi)化飛雪與如月的情感糾葛。教師可通過(guò)故事講解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著，教師在教授這首曲子基本的音階和演奏注意事項(xiàng)時(shí)，為了讓學(xué)生在枯燥的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)中提高對(duì)口風(fēng)琴演奏的興趣，可以利用5G技術(shù)用虛擬的網(wǎng)絡(luò)口風(fēng)琴進(jìn)行系統(tǒng)的演奏，讓學(xué)生直觀且形象地學(xué)習(xí)口風(fēng)琴演奏。教師還可以利用不同的手法和技巧，盡可能地激發(fā)學(xué)生對(duì)口風(fēng)琴學(xué)習(xí)的興趣，讓紛呈的課堂魅力無(wú)限，讓音樂(lè)的創(chuàng)新與優(yōu)化勢(shì)在必行。

（三）實(shí)踐操作，平臺(tái)搭建

除了基本理論知識(shí)的講解和技術(shù)的指導(dǎo)，面對(duì)媒體與市場(chǎng)的需求，音樂(lè)教學(xué)也離不開(kāi)實(shí)踐表演。而實(shí)踐表演不僅是對(duì)音樂(lè)的展示，還是對(duì)自己素質(zhì)和審美的展示，是自我思維對(duì)媒體和公眾的共鳴。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)人來(lái)說(shuō)，自我素養(yǎng)和情感共鳴至關(guān)重要，在實(shí)踐表演中，其應(yīng)注重情感共情的能力，為公眾傳播有意義、有價(jià)值、有共鳴的音樂(lè)表演。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過(guò)布置任務(wù)，舉辦班級(jí)音樂(lè)節(jié)，給學(xué)生提供音樂(lè)表演的平臺(tái)，讓學(xué)生在平臺(tái)中充分表現(xiàn)自我的音樂(lè)理念，在實(shí)踐中獲得更有價(jià)值的啟發(fā)。比如，教師開(kāi)展流行音樂(lè)表演音樂(lè)節(jié)，一方面可以提高學(xué)生的實(shí)踐音樂(lè)能力，讓學(xué)生了解流行音樂(lè);另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。

關(guān)于音樂(lè)教育方式的優(yōu)化和創(chuàng)新，教師應(yīng)在自我素質(zhì)提高的前提下，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)興趣和素養(yǎng)進(jìn)行激發(fā)和培養(yǎng)，讓音樂(lè)表演不僅僅是一個(gè)專業(yè)，更是一門(mén)藝術(shù)。

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