“一帶一路”背景下漢語國際教育文化教學探究

李 碩

（華僑大學華文學院 福建 廈門 361021）

隨著我國的經濟發(fā)展水平的提高、國際地位的提升，漢語國際教育逐漸成了海外國家的熱門課程。如今，“一帶一路”建設已經駛入了加速推進的“快車道”，亟須語言鋪路，以實現(xiàn)互相達成尊重理解的前提條件，促進合作的更好開展。我國的對外漢語教學發(fā)展至今，已經從傳統(tǒng)的滿足外國學生學習漢語的基本需要轉向向海外宣傳推廣中國文化、塑造中國真實形象的更高層面。受疫情影響，當前西方社會“污名化”中國，將疫情“政治化”的現(xiàn)象較為嚴峻，特別是針對中國編造的各種謊言和謠言甚囂塵上；因此，重視和加強文化教學在對外漢語教學環(huán)節(jié)中顯得更加緊急和重要。加強對漢語國際教育的改革和創(chuàng)新，有利于促進漢語國際教育教學質量的提高和中華文化的更好傳播，也是確保“一帶一路”倡議持續(xù)穩(wěn)定實施的重要措施。

一、問卷設計與調查情況

華僑大學華文學院是華僑大學對外漢語教學的單位，是國務院僑辦首批批準的華文教育基地之一，現(xiàn)設有漢語國際教育系、華文教育系等教學和教輔機構。該問卷針對在漢語國際教育方面具有絕對優(yōu)勢和典型代表性的華僑大學漢語國際教育專業(yè)的學生，進行“一帶一路”背景下對外漢語文化教學情況的調查。

問卷調查的主要對象為境內學生，也包括了部分海外及港澳臺學生。由于疫情形勢仍不穩(wěn)定，且調查期間有嚴重化的趨勢，故主要采用線上發(fā)放問卷這一相對便捷安全的方式。共收回有效問卷62份，其中95.16%為境內生。為了解當前學校對文化教學的重視程度，設置了問題“您所在的學校是否專門開設了有關中國傳統(tǒng)文化的課程”和“您認為現(xiàn)在課堂所涉及文化教學方面的內容量如何”，要求被測者按要求填寫。在問卷最后，設置了專業(yè)學生認同的對外漢語文化教學現(xiàn)狀。后臺數(shù)據(jù)顯示，所有被測者都能在15分鐘內完成此調查問卷。

二、調查結果分析

在華僑大學漢語國際教育專業(yè)學生的調查問卷中，對中國傳統(tǒng)文化的了解與喜愛程度調查結果如圖1：

圖1 對中國傳統(tǒng)文化的了解與喜愛程度

圖2 學校專門開設中國傳統(tǒng)文化課程情況

從圖1可以看出，境內學生對于中國傳統(tǒng)文化的了解程度不高，但普遍具有較大的興趣了解。有48.39%的學生表示相當了解并喜愛，有46.77%學生表示不甚了解但是有興趣了解、學習中國傳統(tǒng)文化，與前者差距并不是很大。而根據(jù)調查顯示，有93.55%的學生表示學校有專門開設涉及中國傳統(tǒng)文化的課程。

通過進一步調查得出該現(xiàn)象的產生原因，主要來自以下兩個方面。其一是學生自身對傳統(tǒng)文化課程的學習主動性較弱。部分學生只是為了應付學分，學習態(tài)度較敷衍，對課程體現(xiàn)的文化內涵并不是很重視。比如剪紙課，部分學生只關注到了剪紙制作的難易程度，而忽略了教師教授的手法和樣式背后所蘊含的文化價值和歷史故事。結課后，部分學生的認知僅停留在剪紙的基本概念，覺得剪紙有趣，知其重要卻難言其重要之處，對剪紙所體現(xiàn)的中國民間美術的造型意識、審美理想和哲學觀念等文化內涵了解較少。而且部分文化課程的教師仍遵循傳統(tǒng)的授課方式，“教師講學生聽，教師做學生看”，課堂教學趣味性不足，未能充分調動學生得課堂學習積極性；其二是傳統(tǒng)文化課堂“一對多”的模式很難滿足個性化教學需求。因傳統(tǒng)文化具有一定的難度和較高的要求，在學習過程中學生基本都需要專業(yè)教師的專門指導。漢語國際教育學生在逐年增多，傳統(tǒng)文化課堂因時間限制，只能采取“一對多”的教學模式，教學效果欠佳。有的教師為了充分利用課堂時間，以確保每位學生都有較好的文化體驗，往往會壓縮文化講述部分，這也不可避免地造成注重實踐而忽視理論的現(xiàn)象，從而弱化學生的文化學習效率和主動性。

文化是吸引漢語學習的重要因素，也是了解一個國家最直接、最直觀的方式。隨著我國國際地位的提高和國際話語權的提升，主動接觸、學習漢語的海外人士越來越多，他們不僅將其視為溝通工具，更多是希望通過這種方式對中華文化有更深入的了解。語言文化的更好傳播有利于我們向世界展示自身開放、包容的中國形象，而在全球范圍內塑造好名聲好形象，又將直接影響我國在國際事務上的話語權輕重，因此二者相輔相成，互相影響。在這種背景下，就要求漢語國際教育的學生必須具備講好中國故事的能力，對國家的語言文化有全面深入的了解，如果對自己的文化都不能做到“熟知、能講”，又談何作為文化交流的使者向海外傳播中華文化？但實際調查顯示的結果卻不容樂觀，因此亟須提出相關的發(fā)展對策和解決措施，并推動其實施。

三、“一帶一路”背景下促進漢語國際教育發(fā)展的對策

1.理論與實踐緊密結合，實現(xiàn)語言文化知識的內化與外化

漢語國際教育從事者“既要腳踏實地，又要仰望星空”。“一帶一路”為漢語國際教育和中華文化海外傳播帶來新機遇與挑戰(zhàn)，無論是語言教育學習者還是工作者，都應該樹立起高度的使命感與責任感，抓住機遇，應對挑戰(zhàn)，轉變思維、順勢而為。[1]在日常學習和教學實踐過程中做到對語言和文化的自我感知與自覺內化。教師在開展教學時應注重理論與實踐緊密結合，讓學生實現(xiàn)語言文化知識的內化與外化，同時可以通過“中國故事”的講述，為課程適當增添趣味性，讓學生能在聽故事的過程中記住漢語蘊藏的內涵，從而在未來教學中“轉述”給海外漢語學習者，促使外國學生更好內化所學知識，以接受度更高的“他方視角”傳播中華文化，即形成海外學習者將學習到的中國語言文化知識用自己的方式講述給其他海外人士的新傳播范式。教師通過加強學生對中華文化的掌握程度，提高他們的學習興趣和文化觀察力，使其學會如何將文化教學與其他教學有機結合起來。同時，教師也要加強在課堂中對文化教學部分的解說，以更深入、更透徹、更準確的專業(yè)角度，讓學生真正學會有效結合文化進行對外漢語教學。學生在學習和實踐過程中也應保持對文化教學的重視。

學校方面建議也可以多提供一些實習機會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”任何語言教學都需要積累豐富的實踐經驗，一方面在保證學生有足夠課程實習機會的基礎上，適當提高實踐分數(shù)在課程中的占比，并“多途徑”“多場合”“多角度”地鍛煉學生實操能力。另一方面，要充分利用本校留學生資源。我校“一帶一路”沿線國家的來華留學生相對較多，恰好為漢語國際教育專業(yè)的學生提供了豐富的實踐機會，促進雙方的交流互動將既有利于境內生提升實際教學能力，又有助于留學生深入學習中國語言文化知識。可以讓學生從大一就走進留學生課堂觀摩，提高他們對專業(yè)的認識和對國際漢語教師工作的了解，為將來教學技能課程的學習打下一定的基礎。[2]

2.結合實際情況，重視教材改革

通過調查和文獻考證，可以得知當前對外漢語教學中文化教學的現(xiàn)狀并不十分樂觀。在調查時認同“漢語學習受文化影響較大，學習難度相對較大”和“文化教學相對獨立，未能與漢語教學相結合”這兩個觀點的人數(shù)較多（如圖3所示）。在對外漢語教學過程中，外國學生由于受母語負遷移的影響，在學習漢語時容易被母語文化中根深蒂固的概念“帶偏”，需要在教師在教學過程中及時解釋，以排除干擾，而這并非易事，作為長期形成的一種文化習慣，母語負遷移為漢語教學帶來很大阻礙。

圖3 調查結果分布

目前，文化教學在對外漢語教學中的重要作用已經得到了學界公認，但文化教學的實際應用情況仍有待改善。以對外漢語教材為例，許多教材都非常重視日常交際素材的引用，但存在以西方語言視角編寫內容、忽視中華文化深層內核的問題，導致教材內容對中國語言文化的看法和解釋較為薄弱，從而不利于外國學生形成完整深入的了解。漢語教師在開展教學過程中往往會用西方的語法規(guī)則和文化特點進行漢語講解，不僅會時常用“這是中國人的習慣”來解釋文化問題，更會直接摒棄漢語中的特色語法，使學生接觸不到真正的漢語，也就談不上文化學習。[3]由華僑大學華文學院編寫的《中華文化大樂園》等教材，雖然有重視文化教學的意識，以圖片的形式展現(xiàn)中國文化，與傳統(tǒng)教材相比有一定程度的創(chuàng)新，但在內容上稍顯簡略，留白較多，在實際教學應用中仍依靠教師的課堂解釋，對教師素質和教案設計的要求較高。總之，要重視文化教學在對外漢語教學中的地位，加深學生對本土文化的掌握和對不同文化間差異的理解，從而提高學生在實際教學實踐中的跨文化交際能力。在改革教材內容，使其更符合教學需求的同時，也要真正把對文化教學的重視落到實處，加大符合新時代要求的對外漢語人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新，從而以更好的方式去傳播中華文化。

四、結語

隨著我國綜合國力的不斷增強，“一帶一路”沿線各國之間的合作交流更加緊密，漢語國際教育專業(yè)在未來將有望成為促進“一帶一路”建設的主要力量之一。在新時代背景下，我們必須與時俱進，在教學模式、教育理念等方面加快改革創(chuàng)新，將文化教學有機融入對外漢語教學，根據(jù)實際情況選用最貼切的教學方法以切實提高教學效果。[4]只有這樣，才能真正講好中國故事，最終將“中華文化傳播到五湖四海”。