黃璐瑤
石濤從明代皇室貴胄淪為僧人的一生頗具傳奇性,也深深影響了他的創作歷程。石濤一生漂泊,奇異的自然景色激發了他對藝術、人生的認知與理解。黃山極大地激發了石濤的創作靈感,成為他的創作源泉。石濤對黃山充滿一種喜愛與不舍之情,曾多次游閱黃山,并創作了著名的《黃山八勝圖》。他在總結古人創作經驗的基礎上,又融入自己的思想,提出了“搜盡奇峰打草稿”。
石濤喜歡瀏覽奇觀異景,這為他的創作積累了大量素材,他的技藝多樣且富有創作力,在繼承傳統的基礎上,具有自己獨特的創作風格。石濤在創作中采用了景觀合成法,為中國畫藝術繪畫開辟了一條新的道路。他主張把生活與自然融為一體,其畫作具有濃郁的情感,畫風豪邁奔放,筆墨技法奔放、靈活多變,影響了當時及后來畫家的創作。
一、從王室貴胄到失意畫僧
石濤本名朱若極,祖籍廣西桂林,為明代王室胄裔。石濤出生在明清更替的時代,自稱苦瓜和尚,是我國明清時期著名的畫家與畫論家。石濤一生喜愛周游各地,曾多次到敬亭山、黃山等地游覽,并創作了著名的《黃山八勝圖》。
石濤晚年定居揚州,因病卒于此地。因沒有明白、理解他心思的伯樂出現,且清楚了解自己在京城上層社會所扮演的角色,石濤內心十分悲凄,他巧妙地把這種情感“發泄”到畫作中。正因如此,石濤的畫作風格鏗鏘有力、粗獷奔放。
由于國家戰亂,石濤早年的生活顛沛流離,他選擇剃發為僧,隱居于世,開始了游山玩水、云游四方、漂泊悠閑的生活。石濤漂泊了大半輩子,觀察了眾多自然奇異景色,對亂世充滿感慨,這激發了他的創作欲望。
據史料記載,康熙五年(1666),石濤進入安徽,在多次瀏覽了黃山后,將看到的各種奇異景色繪成畫作。康熙十七年(1678)的夏至,石濤受邀抵達南京,這是他繪畫藝術生涯一個極為重要的轉折點。康熙二十八年(1689),石濤在京城結交了許多達官貴人,并創作了大批畫作,許多官吏都得到了他的新作。但是,石濤并未實現報效朝廷的愿望,能明白、理解他心思的人實在是少之又少,這使他的心情落入低谷,繪畫藝術風格由清逸轉向了深沉、樸實。
二、搜盡奇峰與黃山造化
《黃山八勝圖》為石濤創作的杰出畫作,一共8幅,描繪的都是黃山的奇觀美景。從這些畫作中可以看出,石濤對于黃山的喜愛之情,另外,他的畫作技法還流露出對亂世的不滿和傷感之情。
關于實境與虛境的關系,中國古代許多學者有諸多爭議,石濤在此基礎上歸納總結,并且加以衍生。例如,方士庶在《天墉庵隨筆》里說:“山川草木,造化自然,此實境也。因心造境,以手運心,此虛境也。虛而為實,是在筆墨有無間,故古人筆墨具此山蒼樹秀,水活石潤,于天地之外,別構一種靈奇。或率意揮灑,亦皆煉金成液,棄滓存精,曲盡蹈虛揖影之妙。”石濤在總結前人經驗的基礎上,取其精華、去其糟粕,由此提出了“搜盡奇峰打草稿”這一創作主張,對當時及后世畫壇產生了巨大的影響。
石濤看盡眾多奇異怪峰,積累了眾多創作元素,他的創作突顯了技藝多樣化,在繼承傳統的基礎上,形成了具有自己特色的創作風格。為了突出現狀,他不是一味地“搬運”現實,在繼承與弘揚傳統中,又不拘泥于傳統,影響了當時以及后代眾多的山水畫家。
石濤一生漂泊,從南到北漫步大半個中國,他翻山越嶺、跋山涉水,創作了許多絕妙的圖畫。李麟在《大滌子傳》中所寫的“既又率其緇侶游歙之黃山,攀接引松,過獨木橋,觀始信峰,居逾月,始于茫茫云海中得一見之”很好地反映了當時石濤游覽黃山的場景,從中足以看出石濤游玩的情景以及其對黃山的喜愛。
石濤以渾厚、雄壯的筆墨再現了黃山各種奇異景色,展現了他對于黃山這座激發自己無限靈感的名山的熱情之情。
三、技法創新與風格形成
石濤在創作中采用了景觀合成法,他并不是一味地照搬現實和套用公式,而是用合成的筆法把兩個毫不相關的東西結合在一起。在國畫中,虛與實為兩個相反的元素,就像白與黑一樣,但是根據畫面需要,結合兩者會帶來實中有虛、虛中有實的效果。這種繪畫筆法極大地增強了國畫的形式美感。因此,畫家在創作時靈活運用景觀合成法,可以有效避免畫作死板。
中國畫的歷史已有幾千年,是經過前人的反復摸索演變而來的,自然有其精粹,但也存在缺陷。今人在創作中存在兩種現象,值得重視:一為照搬古人畫法,原封不動地套用古人的畫作布局,拼湊在自己的畫作中,毫無自身的思想,繪畫技法也顯得格外生硬;二為照搬自然,同一處自然景物,山川秀水一樣,創作時如果不加上自己的理解,極有可能出現大量“復制品”,畫中之景毫無生機可言。所以,在現實中,人們應多看、多想,善于發現美,根據自己的想法調整畫面布局,融入自身的思想情感,使畫作“活”起來。
石濤認為:“夫畫者,形天地萬物者也。舍筆墨其何以形之哉!”中國畫作為一門獨特的造型藝術,不用筆墨這一造型手段是不可能描寫出天地萬物形態的。石濤主張把生活與自然融為一體,他的山水、花鳥畫有個人獨特的風格,流露出濃郁的情感,畫風豪邁奔放,不流于世俗,打破常規,在當時及后世的畫壇中產生了深遠的影響。石濤在創作時,運用景觀合成法來傳達優美之境;講究氣勢,筆墨技法奔放、靈活多變,作品別具一格,與以“四王”為代表的保守、陳舊的院體派形成了鮮明的對比。
石濤不僅在前人早已定好的繪畫程序模板上加以創新,還在畫作中結合了他自身對現世的情感。石濤在研究、分析和總結、取舍前人經驗的基礎上,逐步形成了自己的繪畫風格。
四、結語
石濤是中國繪畫史上的杰出人物之一,從繪畫技藝以及理論方面來講,他的確當之無愧。繪畫史上不乏優秀的畫家,但石濤是屈指可數的偉大人物之一,主要原因是他主張變革和創新技法。石濤主張吸收傳統文化的精髓,但又不受傳統精神的束縛,在中國繪畫史上是一位出類拔萃的畫家。
石濤不僅技藝高超,還有深厚的理論知識,對后世產生了深遠的影響,這啟示當代畫家要善于總結,在繼承傳統繪畫的基礎上,加以創新,不斷開拓和發展中國畫的風格及技巧,努力為當代中國畫的繁榮發展作出貢獻。