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理論與實(shí)踐相結(jié)合提高《道德與法治》課效能

2021-08-09 12:19:56劉文泉
教育·綜合視線 2021年6期
關(guān)鍵詞:道德與法治理論教學(xué)

劉文泉

《道德與法治》課教學(xué)內(nèi)容如何潛移默化地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?“理論與實(shí)踐相結(jié)合”或許是解決這個(gè)問(wèn)題的金鑰匙。文章中用理論指導(dǎo)實(shí)踐,逐步引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)基本理論化作認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的思想理論武器;用實(shí)踐證明理論,樹立《道德與法治》課教學(xué)內(nèi)容更大的權(quán)威性,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課本基本理論的正確認(rèn)識(shí)和理解;把理論與實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生善于“學(xué)習(xí)課本理論,聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,最終達(dá)到提高課堂效能、提升學(xué)生素質(zhì)的目的。

一、結(jié)合時(shí)代背景,發(fā)現(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)所在

中學(xué)《道德與法治》課的教學(xué)目標(biāo)之一是提高學(xué)生的道德與法治素質(zhì),這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、潛移默化的過(guò)程;而《道德與法治》課的教學(xué)內(nèi)容卻是靜態(tài)的、相對(duì)穩(wěn)定的。這一對(duì)矛盾的存在是很顯然的,它也已成為當(dāng)前《道德與法治》課教學(xué)的潛在障礙。由改革開放帶來(lái)思想界活躍的同時(shí),舊的思想意識(shí)價(jià)值觀體系被打破而新的思想意識(shí)價(jià)值觀體系尚未完全建立起來(lái),這一現(xiàn)實(shí)也是動(dòng)態(tài)的,甚至從某個(gè)角度講是與中學(xué)《道德與法治》課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是同節(jié)奏的,從而有了我們時(shí)而看到的學(xué)生意識(shí)與某種社會(huì)思潮新想法的共振、行為與某種新偶像共舞的現(xiàn)象,為《道德與法治》課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。

二、針對(duì)教學(xué)難點(diǎn),找出解決辦法

怎樣才能使得學(xué)生們津津有味地把他們感到過(guò)時(shí)、老舊、單調(diào)的教材內(nèi)容消化、吸收、內(nèi)化為他們的道德與法治態(tài)度、觀念和信念呢?我認(rèn)為,切實(shí)有效地運(yùn)用馬克思主義理論重要原則之一的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”,或許是開啟這扇大門的金鑰匙。

其一,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,逐步引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)基本理論作為認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的思想理論武器。由于年齡、心理發(fā)展和知識(shí)水平等方面的原因,學(xué)生們不可避免地存在著許多思想疑點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)。在這種情況下,教師必須充分運(yùn)用已教授的教材知識(shí)為學(xué)生分析、解釋、回答那些源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,真正做到幫助學(xué)生釋疑解惑,進(jìn)而在學(xué)生心目中樹立起《道德與法治》課教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威,為他們以后自覺運(yùn)用這一武器,完成《道德與法治》課教學(xué)目標(biāo)鋪好路,搭好橋。

去年,有幾名學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣影響,有了一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),“拿點(diǎn)顏色給班主任看看”的只言片語(yǔ)飄進(jìn)我的耳中。作為《道德與法治》課的教師,我深深地體會(huì)到“教育無(wú)小事”和“勿以惡小而為之”的道理,所以對(duì)此我沒有小事化了,而是“防微杜漸”。在了解了全部緣由后,我引導(dǎo)這幾名學(xué)生較深入地理解了課本中曾簡(jiǎn)單提及的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),又要求社會(huì)對(duì)個(gè)人給予的尊重和滿足,但首先強(qiáng)調(diào)前者;只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大于對(duì)社會(huì)的索取時(shí),才是有價(jià)值的人。個(gè)人與班集體的關(guān)系也是這樣的。幾名學(xué)生受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)而產(chǎn)生的“平時(shí)我對(duì)班級(jí)的付出挺多,不評(píng)我當(dāng)三好學(xué)生就不行”,進(jìn)而放出“拿點(diǎn)顏色給班主任看看”的言論顯然有悖于上述理論,也是違反學(xué)校紀(jì)律,是不利于個(gè)人成長(zhǎng)和班級(jí)建設(shè)的。同時(shí)我進(jìn)一步向他們明確,要求進(jìn)步、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的想法是好的,但這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)重在日常學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一滴的積累,需要付出比一般同學(xué)更多的努力,僅僅以“自以為付出的并不少”是不足以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的。

除了理論,我還根據(jù)青少年崇尚英雄偉人,并經(jīng)常模仿偉人的心理特點(diǎn),利用班會(huì)時(shí)間和大家一起觀看了電影《建國(guó)大業(yè)》。當(dāng)大家看到毛澤東同志在早期革命時(shí)期的豐功偉績(jī)和當(dāng)時(shí)黨中央對(duì)他的不公正態(tài)度,以及毛澤東同志任勞任怨,熱愛黨、擁護(hù)黨,把工農(nóng)革命搞得紅紅火火,最終得到全黨承認(rèn)的過(guò)程后,瞬間感覺到自己心胸的狹窄和目光的短淺,進(jìn)而內(nèi)心狹隘的報(bào)復(fù)思想立刻煙消云散,樹立起了“班級(jí)培育我成才,我為班級(jí)添光彩”的良好信念。這一節(jié)點(diǎn)思想的升華為他們以后正確認(rèn)識(shí)貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系開啟了一扇無(wú)形的光明之門,讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為自己認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的思想理論武器。

其二,用實(shí)踐證明理論,樹立《道德與法治》課教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威性,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課本基本理論的正確認(rèn)識(shí)和理解。《道德與法治》課教學(xué),是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性和超前性、同一性和層次性、先進(jìn)性和階段性有機(jī)結(jié)合的教育體系。基于這一方面,教學(xué)中引用的材料事例應(yīng)以正面的、先進(jìn)的、健康的為主。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些腐朽思想披上時(shí)尚的外衣,利用青少年熱衷于追求“新”“奇”“帥”的心理侵蝕他們的健康思想,使學(xué)生們產(chǎn)生一個(gè)非常錯(cuò)誤的看法:《道德與法治》課=假+大+空。這一錯(cuò)誤看法又因受現(xiàn)實(shí)生活中存在的某些與教材內(nèi)容極不相稱的腐朽思想的印證,而愈發(fā)“堅(jiān)定”起來(lái)。

怎樣扭轉(zhuǎn)這一錯(cuò)誤看法,使之進(jìn)入正確的認(rèn)知軌道呢?我采用了雙管齊下的辦法。首先,到現(xiàn)實(shí)中去,用事實(shí)說(shuō)話,也就是說(shuō),用實(shí)踐證明理論。記得2019年暑假,我們針對(duì)學(xué)生這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),組織他們分別到董集鎮(zhèn)政府、大型國(guó)有企業(yè)勝利油田石化總廠、大型民營(yíng)企業(yè)———中國(guó)萬(wàn)達(dá)集團(tuán)等單位,以參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等方式對(duì)課本中我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的論述做了實(shí)踐驗(yàn)證。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們真真切切地看到了:以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展迸發(fā)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出了活力四射、一片繁榮的景象;政治體制改革帶來(lái)的政府領(lǐng)導(dǎo)、人大代表接訪日便民服務(wù)、行政審批一站式服務(wù)等舉措帶來(lái)的和諧氛圍;各級(jí)政府部門和民間團(tuán)體組織開展的各項(xiàng)文化娛樂(lè)活動(dòng)無(wú)不傳承和弘揚(yáng)著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化……一樁樁、一件件的所見所聞把同學(xué)們心目中原有的錯(cuò)誤想法和認(rèn)識(shí)中存在的現(xiàn)實(shí)依據(jù)一一駁倒。同時(shí),為了進(jìn)一步駁倒錯(cuò)誤的看法,我又明確,現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些腐朽現(xiàn)象是非主流的,也是極少數(shù)人所為的;同時(shí)它的存在是由當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)力水平較低下和社會(huì)具體制度還不夠健全、不夠完善所決定的。而這些正需要包括我們大家在內(nèi)的未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者去盡力改變。思想品德課教材也正是為了培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者、進(jìn)而建好社會(huì)主義祖國(guó)這一目的而編撰的,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性和超前性、同一性和層次性、先進(jìn)性和階段性有機(jī)結(jié)合的教育體系,而非假大空的包容。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生們對(duì)《道德與法治》課的認(rèn)識(shí)和理解進(jìn)入了一個(gè)新層次。

其三,把理論與實(shí)踐相結(jié)合,在學(xué)生中培養(yǎng)起一種善于“學(xué)習(xí)課本理論,聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,最終達(dá)到提高學(xué)生《道德與法治》素質(zhì)的目的。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)社會(huì)調(diào)查、討論交流等方式去分析社會(huì)現(xiàn)象、認(rèn)識(shí)社會(huì)事務(wù)、解決問(wèn)題,形成它們的能力。當(dāng)然,教授伊始,絕大多數(shù)、甚至是全部結(jié)合都可能是膚淺的,但久而久之,必然會(huì)培養(yǎng)出我們所期望的善于“學(xué)課本理論,聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐”的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,以達(dá)到學(xué)生《道德與法治》素質(zhì)的提高。

今年三月份,在學(xué)習(xí)“當(dāng)公民的合法權(quán)益受到侵害時(shí),應(yīng)用法律手段予以維護(hù)和捍衛(wèi)”這一內(nèi)容前,我要求學(xué)生們效仿之前采用的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”的形式從身邊找出相關(guān)事例,然后對(duì)這一問(wèn)題的有關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查。上課后,同學(xué)們根據(jù)自己的調(diào)查結(jié)果自主分類;學(xué)習(xí)委員整理后,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們調(diào)查的是兩個(gè)月前發(fā)生在我們鎮(zhèn)的一起“為害鄉(xiāng)里,終遭槍擊”的案件,同學(xué)們分析的情況與教學(xué)內(nèi)容相吻合,自然,正確結(jié)論就得出來(lái)了,學(xué)生們深受教育。(情況見表1)

下課后,一問(wèn)才知,在我布置了任務(wù)后,學(xué)習(xí)委員就像原先我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查一樣,按著課本內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分為了三個(gè)調(diào)查小組,針對(duì)近來(lái)發(fā)生的“為害鄉(xiāng)里,終遭槍擊”案件進(jìn)行了調(diào)查分析。對(duì)此我由衷欣慰:一種“學(xué)習(xí)課本理論,聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐”的學(xué)習(xí)氣氛正在形成。透過(guò)這一良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,我似乎隱隱看到學(xué)生們道德與法治素質(zhì)的提高。

三、加強(qiáng)理論與實(shí)踐結(jié)合,開拓教學(xué)新思路

在把“理論與實(shí)踐相結(jié)合”之時(shí),一定要做到“與時(shí)代脈搏緊密相連,與中國(guó)夢(mèng)密不可分”。對(duì)于當(dāng)前十幾歲的初中生來(lái)說(shuō),《道德與法治》課的很多理論是比較遙遠(yuǎn)、陌生抽象的。要實(shí)現(xiàn)他們接受、內(nèi)化這些理論的教學(xué)目標(biāo),“與時(shí)代脈搏緊密相連,與中國(guó)夢(mèng)密不可分”就是一個(gè)良好的、也是必須的策略:運(yùn)用形象化的手段,如錄音、視頻、教學(xué)掛圖等呈現(xiàn)具有時(shí)代性的教學(xué)資源,創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,形成積極的課堂學(xué)習(xí)氛圍。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)內(nèi)容較繁多的八年級(jí)上冊(cè)課程“突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代科技”前,我安排學(xué)生收集與信息技術(shù)、生物工程、航天技術(shù)相關(guān)的資料,如互聯(lián)網(wǎng)、克隆技術(shù)、雜交水稻等,并引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)下我國(guó)“十三五”科技成就巡禮中的重大科技成就,如“蛟龍”號(hào)、“奮斗者”號(hào)、“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成開通,“嫦娥五號(hào)”實(shí)現(xiàn)我國(guó)首次月球采樣返回等,自己探索制作科技改變生活的課件。同學(xué)們?cè)谧约簞?dòng)手實(shí)踐進(jìn)行知識(shí)探索的過(guò)程中,更深刻地體驗(yàn)到了科技確實(shí)在每時(shí)每刻改變著我們的生活,同時(shí)自己也成了制作課件的探索者、創(chuàng)新者,從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)《道德與法治》課的興趣,調(diào)動(dòng)起了他們對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極情感。

總之,當(dāng)前由于種種原因,中學(xué)《道德與法治》課教學(xué)陷入了“教育者不熟,受教育者不服,理論缺乏足夠說(shuō)服力”的境地。正如鄧小平同志所提出的:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只要我們站穩(wěn)立場(chǎng),敢于正視新形勢(shì)、勇于尋找新思路,采用靈活有效的教學(xué)方法,《道德與法治》課的教學(xué)工作一定會(huì)邁開新步子,創(chuàng)出新局面。

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