摘 要:學(xué)前教育階段是幼兒身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)幼兒教育工作提出了更高的要求,需要在傳授文化知識(shí)和生活技能的同時(shí),對(duì)幼兒的思想情感形成科學(xué)的引導(dǎo),為幼兒全面發(fā)展提供有效支持。民間文化中蘊(yùn)含豐富的思想內(nèi)涵,其科學(xué)融入幼兒教育中,能夠充分適應(yīng)幼兒的年齡性格特點(diǎn),提升幼兒教育質(zhì)量。結(jié)合幼兒教育實(shí)際,探討科學(xué)的民間文化滲透策略,將民間文化融入游戲活動(dòng)中,進(jìn)行教育活動(dòng)的科學(xué)設(shè)計(jì),營(yíng)造積極的文化氛圍,推動(dòng)教育效果的提升。
關(guān)鍵詞:民間文化;幼兒教育;游戲活動(dòng)
隨著教育改革的不斷深化和教育理念的不斷成熟,社會(huì)各界對(duì)幼兒教育的重視程度不斷提升,為幼兒教育事業(yè)帶來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。民間文化在幼兒教育中的科學(xué)滲透是提升教育效果的重要途徑,民間文化形式多樣,內(nèi)容豐富,能夠有效提升教育活動(dòng)的吸引力,并能夠?qū)⑵渲刑N(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵和民族精神進(jìn)行高效的傳承,引導(dǎo)幼兒樹(shù)立文化自信,對(duì)其價(jià)值觀(guān)念形成科學(xué)的引導(dǎo),推動(dòng)幼兒的科學(xué)發(fā)展。
一、以民間文化為依托,開(kāi)展游戲活動(dòng)
民間文化是當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的智慧結(jié)晶,是悠久歷史文化的直觀(guān)呈現(xiàn),其中蘊(yùn)含豐富的思想情感,為豐富幼兒教育內(nèi)容提供有效基礎(chǔ)。[1]特別是幼兒正處在思想成熟和性格養(yǎng)成的重要時(shí)期,對(duì)以知識(shí)技能傳授為主的教育模式無(wú)法形成有效的參與熱情,利用豐富的民間文化為載體,能夠有效提升教育活動(dòng)的趣味性,營(yíng)造積極的參與氛圍。游戲化的教育形式是幼兒教育的關(guān)鍵組成,通過(guò)游戲過(guò)程的參與能夠?qū)τ變旱乃枷胄袨樾纬煽茖W(xué)的引導(dǎo),有效適應(yīng)其年齡性格特色,在游戲參與過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的有效提升。教師在游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,要對(duì)民間文化形成正確的認(rèn)識(shí),根據(jù)幼兒實(shí)際情況,對(duì)民間文化進(jìn)行深入研究,提出滿(mǎn)足幼兒成長(zhǎng)需求的文化元素和內(nèi)容,進(jìn)行游戲活動(dòng)的針對(duì)性設(shè)計(jì)。[2]例如,將具有地方特色的經(jīng)典民間手工藝為游戲內(nèi)容,設(shè)計(jì)相應(yīng)的手工游戲活動(dòng),如定西剪紙、木版窗花年畫(huà)等,有效提升游戲活動(dòng)的豐富度。同時(shí)教師可以利用多媒體設(shè)備播放民間文化的相應(yīng)宣傳視頻資料,構(gòu)建游戲活動(dòng)情境,為幼兒提供相應(yīng)的游戲材料,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主探索,培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)意識(shí),調(diào)動(dòng)其思維活躍度,推動(dòng)游戲活動(dòng)效果的提升。岷縣花兒作為人類(lèi)口頭非遺,是地方文化的重要代表,在游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)中,教師可以利用花兒會(huì)的形式,設(shè)置角色扮演活動(dòng),舉辦花兒會(huì),由幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)歌曲的養(yǎng)成,并模擬實(shí)際的物資交流活動(dòng),營(yíng)造積極的游戲氛圍,激發(fā)幼兒的參與積極性。
二、以家鄉(xiāng)民俗民風(fēng)為契機(jī),開(kāi)展游戲教學(xué)
幼兒受到其年齡和思維理解能力的影響,在教育活動(dòng)中無(wú)法保持較好的專(zhuān)注度,固定的教育內(nèi)容和形式無(wú)法形成有效的吸引力,教師要將教育活動(dòng)與學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合,使幼兒能夠根據(jù)自身生活經(jīng)歷,形成積極的參與熱情。[3]而民間文化與幼兒生活息息相關(guān),教師要深入挖掘幼兒生活中的民風(fēng)民俗,進(jìn)行游戲活動(dòng)的針對(duì)性設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的有效融入,提升游戲活動(dòng)的引導(dǎo)效果。例如,在春節(jié)活動(dòng)中,巴當(dāng)舞作為當(dāng)?shù)刂匾娘L(fēng)俗,是古老的民間習(xí)俗,教師可以提取巴當(dāng)舞中的經(jīng)典動(dòng)作,編排相應(yīng)的舞蹈,與幼兒的實(shí)際生活體驗(yàn)形成有效的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)民間文化的高效滲透,有效提升游戲活動(dòng)的吸引力,使幼兒能夠通過(guò)舞蹈活動(dòng)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)思想情感的成長(zhǎng)。同時(shí)教師要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流,有效掌握幼兒的思想動(dòng)態(tài)和成長(zhǎng)需求,對(duì)幼兒的家庭活動(dòng)表現(xiàn)形成有效的了解,對(duì)游戲活動(dòng)進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)。要積極開(kāi)展親子游戲活動(dòng),將岷縣點(diǎn)心工藝、通渭草編技藝為主題,設(shè)計(jì)親子游戲活動(dòng),由家長(zhǎng)和幼兒進(jìn)行游戲人物的合作完成,有效提升親子教育效果。
三、注重民間文化特征的凝練,深化理解
民間文化是地方悠久歷史的直觀(guān)呈現(xiàn),其中蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和精神意志,對(duì)幼兒成長(zhǎng)起到積極作用,而幼兒正處于思想成熟的基礎(chǔ)階段,對(duì)民間文化的思想無(wú)法形成有效的理解,這就要求教師在民間文化活動(dòng)的開(kāi)展中,要充分結(jié)合幼兒實(shí)際成長(zhǎng)需求,對(duì)文化特征進(jìn)行準(zhǔn)確的提取,并在教育活動(dòng)中進(jìn)行合理的利用,有效適應(yīng)幼兒身心特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的科學(xué)傳承,為推動(dòng)民間文化發(fā)展提供有效支持。
四、結(jié)語(yǔ)
民間文化在幼兒教育中的科學(xué)滲透對(duì)提升幼兒教育水平起到積極作用,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思路,明確幼兒的主體地位,重視對(duì)身心協(xié)調(diào)發(fā)展的重視,深入研究地方民間文化,與幼兒成長(zhǎng)需求進(jìn)行有效的結(jié)合,科學(xué)設(shè)計(jì)教育活動(dòng),推動(dòng)民間文化價(jià)值的高效實(shí)現(xiàn),對(duì)幼兒發(fā)展提供有效支持。
參考文獻(xiàn):
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[3]皋潤(rùn)璽.試析民間藝術(shù)文化在幼兒園教育教學(xué)中的滲透[J].才智,2020(10):163.
作者簡(jiǎn)介:馬桂芳(1984—)女,漢族,本科,甘肅定西人,一級(jí)教師,研究方向:幼兒教育。