新時(shí)代高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)與路徑探討

魏宇靜　王嘉超

【關(guān)鍵詞】高職院校;勞動(dòng)教育;價(jià)值意蘊(yùn);路徑

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。職業(yè)教育作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，既和普通教育一樣承擔(dān)著立德樹(shù)人的歷史使命，同時(shí)又是培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠的重要方式，在培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才方面具有獨(dú)特的價(jià)值。因此，高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育十分必要。勞動(dòng)教育通過(guò)有計(jì)劃、有目的地組織和引導(dǎo)學(xué)生參加日常生產(chǎn)、生活勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)以及專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代勞動(dòng)的復(fù)雜性和重要性，從而培育學(xué)生的勞動(dòng)精神，使其樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、提升勞動(dòng)技能并提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，這是高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的初心，也是高職院校思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

黨的十九大對(duì)我國(guó)當(dāng)前及今后一段時(shí)間的發(fā)展作出了戰(zhàn)略安排與科學(xué)部署，決定分兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。目前，我國(guó)是世界上唯一擁有聯(lián)合國(guó)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)中所列全部工業(yè)門(mén)類(lèi)的國(guó)家，還擁有著龐大的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍，培育具有高素質(zhì)、創(chuàng)新性、協(xié)作性的勞動(dòng)隊(duì)伍，是我國(guó)邁入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵。與普通本科院校人才培養(yǎng)相比，高職院校旨在培養(yǎng)與我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德智體美勞全面發(fā)展，且具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)一線工作的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，具有明顯的專(zhuān)業(yè)化、實(shí)踐性特征，高職學(xué)生源源不斷地補(bǔ)充到產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中，成為了推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)力量。加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生的勞動(dòng)教育，能使學(xué)生通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。此外，青年大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，其思想狀況和意志品質(zhì)直接關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。因此，通過(guò)勞動(dòng)教育培育學(xué)生的勞動(dòng)精神，能夠使學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中錘煉意志品質(zhì)、增強(qiáng)自我認(rèn)同，從而完善理想人格，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

（二）完成高校立德樹(shù)人使命

習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。而對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育是高職院校完成立德樹(shù)人使命的重要內(nèi)容。新時(shí)期我們所提倡的“德”不僅僅是修好“私德”，更是“明大德”“守公德”，因此要通過(guò)勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生深刻理解馬克思主義勞動(dòng)觀、使學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，廓清一段時(shí)期內(nèi)社會(huì)發(fā)展中形成的“不勞而獲”“勞而無(wú)獲”等各種錯(cuò)誤思想的影響，引導(dǎo)學(xué)生形成昂揚(yáng)向上的勞動(dòng)精神風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠幫助高職院校培養(yǎng)出恪守職業(yè)操守、崇尚精益求精的職業(yè)取向和行為表現(xiàn)的人才，對(duì)于高職院校完成立德樹(shù)人使命具有積極的推動(dòng)作用。

（三）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想是我國(guó)教育方針的理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本觀點(diǎn)認(rèn)為，“現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合不僅是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑和唯一方法”。然而當(dāng)前的高職教育實(shí)踐客觀存在著重理論輕實(shí)踐、重腦力輕體力、重技術(shù)輕精神的不良傾向，多數(shù)高職院校將勞動(dòng)教育實(shí)踐與學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、業(yè)務(wù)實(shí)訓(xùn)混為一談，將課堂技術(shù)技能的學(xué)習(xí)等同于學(xué)生勞動(dòng)技能的掌握，認(rèn)為培育勞動(dòng)精神、形成勞動(dòng)價(jià)值觀念是思想政治理論課的任務(wù)，這在一定程度上影響了高職教育的正常發(fā)展，導(dǎo)致部分高職院校的學(xué)生在走上就業(yè)崗位之后適應(yīng)力不強(qiáng)。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育不僅有利于學(xué)生在畢業(yè)之后成為掌握一技之長(zhǎng)的高素質(zhì)高技能人才，更為學(xué)生成為造福一方、服務(wù)社會(huì)的大國(guó)工匠、能工巧匠提供了可能。因此，將勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育等傳統(tǒng)的教育內(nèi)容放置到同等重要的位置上，實(shí)現(xiàn)各種教育的協(xié)同發(fā)力，最終才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

二、高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的時(shí)代內(nèi)涵

勞動(dòng)教育作為全面培養(yǎng)體系的重要組成部分，有區(qū)別于傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育的特殊教育內(nèi)容，勞動(dòng)教育并不等同于勞動(dòng)能力教育，其核心在于勞動(dòng)價(jià)值觀的培育，主要包含勞動(dòng)精神教育、勞動(dòng)技能教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。

（一）勞動(dòng)精神教育

習(xí)近平總書(shū)記指出：“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！敝腥A民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了偉大的中國(guó)精神，包括以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這兩種精神在不同的時(shí)代有不同的體現(xiàn)，如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不怕?tīng)奚?、敢于勝利的長(zhǎng)征精神;胸懷理想、堅(jiān)定信念的井岡山精神;奮發(fā)有為、只爭(zhēng)朝夕的特區(qū)精神;勇于攻堅(jiān)、開(kāi)拓創(chuàng)新的載人航天精神等，都為中國(guó)精神畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。在這些精神中，一以貫之的是中華民族偉大的勞動(dòng)精神，因此在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中必須注重精神的培養(yǎng)。勞動(dòng)精神教育有助于大學(xué)生樹(shù)立昂揚(yáng)向上的勞動(dòng)精神面貌，形成勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的價(jià)值取向，指導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中以堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中。

（二）勞動(dòng)技能教育

隨著生產(chǎn)力發(fā)展，人們的生活發(fā)生了很大變化，諸多客觀因素導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺少對(duì)生活勞動(dòng)的直接體驗(yàn)，進(jìn)而造成了勞動(dòng)技能的缺失。恩格斯認(rèn)為：“勞動(dòng)是整個(gè)人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件……勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！钡珡膶W(xué)校環(huán)境來(lái)看，長(zhǎng)期的應(yīng)試教育使得各級(jí)各類(lèi)學(xué)校形成重理論、輕實(shí)踐的不良傾向，因此高職院校必須明確自身傳承技術(shù)技能方面的定位，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)技能。

高職院校勞動(dòng)技能教育一方面應(yīng)該包含與學(xué)生專(zhuān)業(yè)相契合的專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)技能，只有培養(yǎng)出掌握一技之長(zhǎng)的技術(shù)技能人才，才能夠使高職院校學(xué)生在就業(yè)時(shí)有更多的選擇，在自己的工作崗位上鉆研、探索，形成新時(shí)代高素質(zhì)、技能型、知識(shí)化的產(chǎn)業(yè)大軍，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制造強(qiáng)國(guó)提供人力資源保障;另一方面，當(dāng)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，國(guó)家和民族對(duì)其有著更高層次的要求，在五育并舉的現(xiàn)代社會(huì)，全面發(fā)展的大學(xué)生不僅僅應(yīng)該具有與專(zhuān)業(yè)契合的勞動(dòng)技能，更應(yīng)該具備其他必要的勞動(dòng)技能，在不斷的實(shí)踐中加深勞動(dòng)崇高、勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)可貴的堅(jiān)定信念。

（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)

“轉(zhuǎn)型發(fā)展，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的真實(shí)反映，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力和源泉。當(dāng)前，勞動(dòng)教育已經(jīng)不僅僅是技術(shù)技能的掌握與培養(yǎng)，時(shí)代的發(fā)展賦予了勞動(dòng)更豐富的內(nèi)涵，其中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為現(xiàn)代勞動(dòng)者最應(yīng)該具備的素質(zhì)之一。對(duì)于職業(yè)教育而言，高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)應(yīng)該將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)體系、課程體系和課程內(nèi)容。新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)者提出了更高的要求，具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高職院校畢業(yè)生相對(duì)于只掌握一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者更具有競(jìng)爭(zhēng)力，更受社會(huì)和用人單位的歡迎，更順應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

高職院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力主要包括專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)業(yè)工作能力。高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)要在認(rèn)真貫徹國(guó)家方針政策的基礎(chǔ)上，結(jié)合院校自身特色，對(duì)接行業(yè)、企業(yè)需求，結(jié)合行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，確立學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的培養(yǎng)目標(biāo)。如旅游類(lèi)院?？梢跃o緊抓住文旅融合、鄉(xiāng)村振興的機(jī)遇，在督促學(xué)生不斷夯實(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)踐課程、實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，充分利用學(xué)校、企業(yè)、政府資源為學(xué)生開(kāi)設(shè)旅游類(lèi)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目、建設(shè)創(chuàng)業(yè)孵化基地，提高學(xué)生理論運(yùn)用、轉(zhuǎn)化實(shí)踐的能力，為其將來(lái)走向社會(huì)提供借鑒與參考。

三、高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的三重路徑

高職教育以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才為目標(biāo)，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的職業(yè)教育培育一批具有工匠精神、勞模精神的現(xiàn)代化勞動(dòng)者，不僅有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展，也彰顯著一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，這就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育。近幾年，隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育和勞動(dòng)教育重視程度的提升，對(duì)學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)教育勢(shì)在必行。

（一）深化產(chǎn)教融合，拓寬教育途徑

2013年教育部《關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革的意見(jiàn)》提出了“產(chǎn)教融合”的觀點(diǎn)。當(dāng)前，產(chǎn)教融合和校企合作作為教學(xué)的重要手段，發(fā)揮著育人的重要作用，高職院校應(yīng)該將勞動(dòng)教育延伸到學(xué)校之外的企業(yè)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的真正融合。高職院校要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的、面向生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)管理第一線的、具有高技術(shù)技能的應(yīng)用型人才。然而單純通過(guò)學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，借助職業(yè)院校得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，將教室向企業(yè)延伸、將實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所向生產(chǎn)車(chē)間延伸，使學(xué)生能夠在高職院校的學(xué)習(xí)中就接觸到企業(yè)一線技術(shù)技能和操作工作，并在這個(gè)過(guò)程中接受企業(yè)文化的熏陶，這是職業(yè)院校學(xué)生近距離理解和踐行勞動(dòng)精神的主要方式。

一方面，要探索建立雙導(dǎo)師制度。高職院校具有特殊的培養(yǎng)方式，即學(xué)生在學(xué)校首先進(jìn)行1～2年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，然后進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐，也就是說(shuō)學(xué)生在職業(yè)養(yǎng)成過(guò)程中大致經(jīng)歷兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，但是這兩個(gè)環(huán)節(jié)必須相對(duì)接、相協(xié)同。具體來(lái)講，教師在傳授專(zhuān)業(yè)理論、職業(yè)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)注行業(yè)企業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)規(guī)范等相關(guān)內(nèi)容，開(kāi)展勞動(dòng)素養(yǎng)培育、勞動(dòng)能力提升等，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能、精神培育的統(tǒng)一;企業(yè)導(dǎo)師要不斷夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)踐能力，增強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)技能的本領(lǐng)，同時(shí)增強(qiáng)教育學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、探索創(chuàng)新的意識(shí)，探索將勞動(dòng)精神教育融入企業(yè)實(shí)踐的機(jī)制與模式。

另一方面，要完善企業(yè)與高職院校的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。不論是學(xué)校的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)還是企業(yè)的實(shí)習(xí)實(shí)踐都涉及到考核與評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)在不同階段的考核評(píng)價(jià)中內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。因此，學(xué)校與企業(yè)在校企合作過(guò)程中，既要注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能的考核，也要注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)價(jià)值、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的考核，并將思想意識(shí)層面的考核作為考評(píng)的重要維度。

（二）豐富教育內(nèi)容，注重協(xié)同育人

職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，承擔(dān)著培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的歷史重任，但是勞動(dòng)價(jià)值觀的養(yǎng)成、勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng)和勞動(dòng)素養(yǎng)的形成都不是一方主體能夠完成的。這就需要整合學(xué)校專(zhuān)業(yè)理論課、實(shí)踐技能課、思想政治理論課、勞動(dòng)教育專(zhuān)門(mén)課程等各方面力量，形成協(xié)同育人格局，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)、勞動(dòng)技能提高、勞動(dòng)精神培育。專(zhuān)業(yè)理論課通過(guò)對(duì)特定專(zhuān)業(yè)、特定領(lǐng)域歷史發(fā)展、基本原理、基本方法的學(xué)習(xí)形成對(duì)于所學(xué)專(zhuān)業(yè)的理性認(rèn)識(shí)，為學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度的形成以及職業(yè)熱愛(ài)的最終養(yǎng)成提供基礎(chǔ);實(shí)踐技能課是聯(lián)通教育世界、職業(yè)世界和生活世界的重要橋梁和紐帶，通過(guò)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程中勞動(dòng)教育的滲透，結(jié)合專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠增加對(duì)職業(yè)的認(rèn)知、對(duì)勞動(dòng)的體悟，明確勞動(dòng)是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，提升通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的認(rèn)同感;思想政治理論課是學(xué)生精神成長(zhǎng)的重要渠道，思想政治理論課教師理應(yīng)擔(dān)負(fù)起學(xué)生健康成長(zhǎng)領(lǐng)路人的職責(zé)，通過(guò)勞動(dòng)價(jià)值的傳播、勞模榜樣的樹(shù)立、勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)，培養(yǎng)出政治素質(zhì)過(guò)硬、勞動(dòng)素質(zhì)扎實(shí)、勞動(dòng)作風(fēng)樸實(shí)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才;此外，專(zhuān)門(mén)的勞動(dòng)教育課程能直接為培養(yǎng)具有勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神的高素質(zhì)技能人才奠基。這四類(lèi)課程同向同行、相互配合、相互促進(jìn)，共同發(fā)揮著涵養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的作用，引導(dǎo)學(xué)生將專(zhuān)業(yè)能力、職業(yè)實(shí)踐與勞動(dòng)奉獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，激勵(lì)學(xué)生以中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，以飽滿(mǎn)的勞動(dòng)情懷夯實(shí)人生、擁抱世界。

（三）整合勞動(dòng)教育資源

深入挖掘和整合勞動(dòng)教育資源，做好勞動(dòng)教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，是做好做細(xì)做實(shí)勞動(dòng)教育、實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育價(jià)值的必由之路。勞動(dòng)教育資源的開(kāi)發(fā)和整合不是簡(jiǎn)單的內(nèi)容羅列和堆砌，而是在遵循勞動(dòng)教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、顯性與隱性存在的教育資源進(jìn)行合理的調(diào)配與利用?，F(xiàn)有的勞動(dòng)教育資源主要包括歷史文化資源和現(xiàn)實(shí)文化資源兩種具體形態(tài)。要有效發(fā)掘和利用這些資源，關(guān)鍵需要我們做好資源的整合，并將其運(yùn)用到勞動(dòng)教育中去。

歷史文化資源是在中國(guó)歷史發(fā)展甚至整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中形成的帶有歷史發(fā)展特征的資源總和，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的優(yōu)質(zhì)資源，如文物古跡、紀(jì)念館、博物館乃至歷史文獻(xiàn)、歷史人物事跡等;現(xiàn)實(shí)文化資源是革命、建設(shè)以及改革過(guò)程中形成并發(fā)展的反映中國(guó)人民和中華民族精神風(fēng)貌的資源的總和，如先進(jìn)榜樣人物、文學(xué)藝術(shù)作品等。高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育應(yīng)該從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)中尋找適合開(kāi)展勞動(dòng)教育的要素，對(duì)蘊(yùn)含勞動(dòng)教育內(nèi)容的資源進(jìn)行分類(lèi)匯總，既要利用理論資源、抽象資源提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化思想認(rèn)同，又要利用現(xiàn)實(shí)資源積極引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐，增強(qiáng)勞動(dòng)自覺(jué)。

四、結(jié)語(yǔ)

生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，新時(shí)代背景下勞動(dòng)的表現(xiàn)形式雖然發(fā)生了重大變化，但是勞動(dòng)教育作為一種教育活動(dòng)應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新，高等職業(yè)教育也應(yīng)該結(jié)合自身特色確定教育內(nèi)容，有針對(duì)性地開(kāi)展勞動(dòng)教育，既促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展，促進(jìn)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，又通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力支撐。

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【本文系山西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般（思政專(zhuān)項(xiàng)）課題“增進(jìn)民生福祉決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)”（2020YS022）的階段性成果】

（作者單位：太原旅游職業(yè)學(xué)院）