芻議小學(xué)美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)的滲透策略

章蕾蕾

摘 要：美術(shù)這門課程在小學(xué)就開設(shè)了，可見美術(shù)在小學(xué)學(xué)科體系中的重要性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)方向多樣。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，滲透民間美術(shù)既可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，也對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著不可忽視的作用。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透民間美術(shù)，不僅能夠讓學(xué)生了解到更多的風(fēng)土人情，還能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。民間美術(shù)，其經(jīng)過千百年的變遷，在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮著重要的作用，擁有不可替代的歷史地位。在小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中，將民間美術(shù)融入其中，能夠讓學(xué)生感受到民間美術(shù)的魅力，這對(duì)民間文化的傳承與發(fā)展，有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教學(xué);審美素養(yǎng);傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G623.75?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）21-0039-02

民間美術(shù)作為中國(guó)美術(shù)的重要組成部分，有著自己內(nèi)在的含義，散發(fā)著濃郁的民間氣息，為了讓民間美術(shù)得到更好的傳承與發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的了解與認(rèn)同，倡導(dǎo)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引進(jìn)民間美術(shù)教學(xué)元素，促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平、審美意識(shí)和民族自豪感整體提升。對(duì)此，小學(xué)美術(shù)教師需要對(duì)民間美術(shù)在教學(xué)過程中的滲透策略進(jìn)行深入細(xì)致的探究。

一、注重課外實(shí)踐，提高體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)以提升學(xué)生的民間美術(shù)欣賞水平、掌握民間美術(shù)創(chuàng)作方法為目的帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，了解民間美術(shù)的起源、發(fā)展歷程、創(chuàng)作精髓以及制作工藝。這種教學(xué)形式適合用于那些極具民間美術(shù)特色或者少數(shù)民族生活的區(qū)域。教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)踐進(jìn)行思維的發(fā)散和想象，并大膽創(chuàng)作，提升動(dòng)手能力。

例如，龍崗作為客家人生活的聚集地，有著非常深厚的客家文化積淀。教師可以把學(xué)生帶到專門從事民間美術(shù)創(chuàng)作的手工作坊當(dāng)中，與民間手工藝人進(jìn)行面對(duì)面的交流，甚至可以讓學(xué)生親自體驗(yàn)一下扎染、編織、泥塑的制作過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師可以邀請(qǐng)民間手工藝人給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)講述一下這些民間美術(shù)的發(fā)展歷程和創(chuàng)作形式，使學(xué)生盡量全面地了解自己家鄉(xiāng)的民間美術(shù)文化。此外，對(duì)于那些缺少民間美術(shù)氛圍的大中型城市小學(xué)來(lái)說(shuō)，教師更有必要給學(xué)生搭建課外實(shí)踐活動(dòng)的平臺(tái)。比如，帶領(lǐng)學(xué)生到民俗博物館、美術(shù)展覽館、美術(shù)工作室或者民間工藝品加工制作場(chǎng)所等參觀學(xué)習(xí)，或者以人物訪談的方式近距離地接觸民間美術(shù)從業(yè)人員。這樣既可以達(dá)到激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、豐富生活閱歷的目的，又可以讓小學(xué)生在實(shí)踐中提高民間美術(shù)賞析能力與審美能力。藝術(shù)來(lái)源于生活，每個(gè)地區(qū)具有與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罱?jīng)歷相符的獨(dú)特民間美術(shù)內(nèi)容，小學(xué)美術(shù)教師需要充分搜集當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)內(nèi)容，并在課堂對(duì)學(xué)生展示當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)作品，使小學(xué)生結(jié)合所學(xué)的美術(shù)知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行鑒賞和點(diǎn)評(píng)。這樣小學(xué)生可以了解到我國(guó)民間美術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)，形成對(duì)民間藝術(shù)的崇敬之情，進(jìn)一步開闊他們的視野。

二、重組美術(shù)教材，提升創(chuàng)新能力

要想在小學(xué)美術(shù)課堂上實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的滲透，教師需要對(duì)民間美術(shù)教學(xué)資源進(jìn)行搜集、整理、篩選以及合理利用。將那些符合教學(xué)大綱要求、有利于提高小學(xué)生審美水平和美術(shù)素養(yǎng)的教學(xué)資源進(jìn)行創(chuàng)造性的重新組合，并將其補(bǔ)充到小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)當(dāng)中。教師要尊重每個(gè)學(xué)生，不能否定學(xué)生的創(chuàng)造性思維，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在實(shí)踐過程中豐富學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

例如，在端午節(jié)期間，教師應(yīng)通過播放多媒體課件的形式向?qū)W生講述劃龍舟、包粽子紀(jì)念屈原等節(jié)日傳統(tǒng)習(xí)俗。在課堂上，教師可以給學(xué)生準(zhǔn)備一些橡皮泥、蘆葦葉等，讓學(xué)生嘗試著自己包粽子。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生融入自己的創(chuàng)新元素，讓小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力得以發(fā)揮，促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力整體提升。在新年期間，教師還可以給學(xué)生展示踩高蹺、劃旱船、舞龍燈、貼窗花、掛如意結(jié)等豐富多彩的民間特色活動(dòng)，并以繪畫或者自主創(chuàng)作等形式參與到制作過程當(dāng)中。例如，在新年聯(lián)歡會(huì)之前，教師可以讓學(xué)生自己剪一些窗花貼在教室的窗戶上，還可以自制拉花、中國(guó)結(jié)、彩泥作品來(lái)裝扮教室，或者自制新年賀卡、書簽贈(zèng)送給教師和同學(xué)。這樣不僅營(yíng)造出祥和喜慶的節(jié)日氛圍，還使民間美術(shù)得到了滲透與傳承。教師要結(jié)合相關(guān)主題活動(dòng)與相關(guān)教材，選取趣味化的主題授課內(nèi)容。在一定的文化情境下，教師將美術(shù)活動(dòng)與相關(guān)教材結(jié)合起來(lái)，可以使授課內(nèi)容更加立體化和系統(tǒng)化，構(gòu)建出進(jìn)行人文教育和實(shí)踐能力培養(yǎng)的全新課程體系，以改變過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系，脫離時(shí)代和社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生實(shí)際的狀況，使教材得到更有效的利用和開發(fā)，使學(xué)生的美術(shù)能力和人文素養(yǎng)得到整合發(fā)展。

三、鏈接生活內(nèi)容，促發(fā)探究能力

在小學(xué)美術(shù)課堂上采用生活化教學(xué)方式，有必要將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美，并且把在課堂所學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，去創(chuàng)造美、延續(xù)美。對(duì)此，學(xué)校可以結(jié)合某些傳統(tǒng)節(jié)日舉辦民間美術(shù)作品展，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。為了進(jìn)一步拓展美術(shù)課堂，教師可以四季為主題，將春夏秋冬與美術(shù)課程整合，使學(xué)生充分發(fā)揮想象力來(lái)展示自己腦海中的美景。

以民間剪紙藝術(shù)為例，不同時(shí)期的剪紙藝術(shù)作品，都可以反映當(dāng)時(shí)的文化觀念、宗教信仰、民俗習(xí)慣等社會(huì)信息和生活信息。比如，在改革開放初期，剪紙藝術(shù)多以龍鳳呈祥、年年有余、富貴平安等內(nèi)容為主，反映的是人們對(duì)美好生活的憧憬與向往;而近幾年來(lái)，現(xiàn)代剪紙不論是在材質(zhì)上、工藝上，還是在內(nèi)容上，都朝著更加多元化、復(fù)雜化的方向發(fā)展，涌現(xiàn)出很多類似于香港回歸、北京奧運(yùn)會(huì)、上海之夜這些比較直觀具象的剪紙作品，其作品風(fēng)格與現(xiàn)代生活和社會(huì)文化背景更加呼應(yīng)，也更加符合現(xiàn)代人的審美傾向。再看那些原本掛在人們身上的香包，作為一種服飾元素經(jīng)過改良縮小以后，搖身一變成了手機(jī)掛飾，被賦予更加新穎的功能。所以說(shuō)，小學(xué)美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘隱藏在日常生活當(dāng)中的美術(shù)題材，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)的民間美術(shù)獲得更加多元化的表達(dá)方式，煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)與活力。此外，在美術(shù)課堂上，教師可以將稻草、鵝卵石、糧食、樹葉、各種蔬菜瓜果甚至是廢棄材料引進(jìn)教學(xué)過程當(dāng)中，并鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，對(duì)這些物品進(jìn)行再加式與再創(chuàng)造。其重點(diǎn)是從學(xué)生的角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的狀態(tài)，將教學(xué)項(xiàng)目、藝術(shù)畫作以童趣化的手法進(jìn)行體現(xiàn)，這樣既可以營(yíng)造生活化教學(xué)氛圍，又可以培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力與動(dòng)手實(shí)踐能力。