高職院校德育生態問題表征及實踐路徑

任永瀟

[摘? ? ? ? ? ?要]? 近年來，班級德育一直是一個熱議的教育話題。德育工作者也提出了種種德育新觀點，開展了大量的德育活動，也取得了許多令人可喜的成績。高職院校面臨著重技能、輕德育的不平衡發展，其班級德育的整體實效與廣大德育工作者的內心期待是不相稱的。樹立“雙主體”的德育理念，管理育人，大力弘揚匠心精神以及建設機制，以班級共同體建構為抓手等實踐路徑，真正提高高職班級德育的實效性和科學性。

[關? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;德育生態;問題表征;實踐路徑

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）17-0130-02

我國高職院校的德育目標是專門培養職業院校學生思想品德的教育活動，其德育內容區別于其他類型學校的德育，主要包括政治教育、法紀教育、思想教育、道德教育及心理教育五大要素。我國高職德育的特殊性“是由高職院校的目標定位和德育對象的復雜性所決定的”。為確保高職德育目標實施的整體性、高效性，首先應充分明確高職德育生態的基本特征，充分發揮高職德育生態的整體功效，以此促進“人的全面發展”。

一、高職班級德育生態的基本特征

（一）德育對象的特殊性

高等職業院校學生的文化基礎參差不齊，從而導致德育對象具有一定的復雜性和特殊性。教師應充分認識高職學生的特點，大部分學生存在學習信心不足、自制力較差、容易盲從、學習方法不當等現象。在“互聯網+”發展大背景下，高職學生容易受到網絡文化的沖擊。職業院校學習的技能化發展，促使高職學生不得不與社會企業、工廠聯系密切，社會文化的滲透也成為德育的主要方面。因此，高職教師進行德育前，應充分認識到高職學生所面臨的社會處境，重視不同對象的價值觀引導。

（二）德育內容的全面性

高等職業教育德育內容體系的建構是實現高職德育效果的重要因素，建立立體化的德育網絡，充實與時俱進的德育內容是關鍵。高職學生畢業面臨的是社會就業，德育內容的職業目標性、導向性是高職德育目標的基本點。因此，在德育課堂教學過程中，高職教師不僅關注學生基本的道德教育、政治教育、心理健康教育，更要不斷發現學生的需求，關注學生的情感教育、職業心理需求、人際交往需求等方面，在德育內容上更加貼近學生的個性化生活，真正回歸“人的教育”。

（三）地域文化的隱性滲透

職業技術教育的發展在一定程度上與地方經濟發展密切相關，職業技術人才的培養基本面向當地社會發展的需要。因此，高職德育應充分考慮當地生源的地域性特征以及地域文化的發展，圍繞地域文化開展文化教育認同，充分挖掘文化資源，發展師資隊伍建設，建設地域性的課程特色，重視文化社團的開展，將地域性的隱性課程不斷更新為顯性課程，鼓勵學生參加社會實踐性活動。

（四）德育實踐的延伸性

德育并不是與其他教育活動割裂的，而是相輔相成、共同發展的。要想真正實現高職德育的實效性發展，教師需要明確高職教育生態的處境。為將德育理論應用于德育實踐中，需要將德育內容與德育實踐密切結合。高職教育課程中，實踐性課程均占一半以上，可見教育目標具有很強的實踐性。因此，德育的認知情感活動最終還是落實到行為目標，與其他學科課程相互結合，真正內化為學生的一言一行上。

二、高職班級德育建設的問題表征

（一）班級德育主體力量的弱勢化

班級德育工作是由多方面力量構成的。首先，就校內主體力量來說，有班主任、任課教師、共青團支部、學生班委會等。而在實踐教學中，不難發現，作為班級建設的中心人物的班主任缺少堅持不懈緊抓班級德育工作的干勁，而把更多的精力放在學生的學習技能專業知識方面，疏于對學生進行思想道德教育。其次，作為班級德育主體力量的任課教師更是持事不關己、高高掛起的態度，甚至將德育工作看成單純是班主任的事情，只管教書，不管育人。殊不知，任課教師對學生德育發展的影響是一個潛移默化的過程。任課教師可以通過學科教學對學生進行教育，實現教學的教育性影響，將德育滲透到教學中。最后，班委會等學生組織是學生自我教育的力量，由于班主任和任課教師的漠視與不參與，從而忽視了學生自我教育的指導。因此，班級德育生態環境形成了班主任缺乏熱情、任課教師漠不關心、學生組織自我教育不夠的尷尬境地。

（二）班級德育網絡結構的封閉化

班級德育應是學校、家庭和社會三者相結合的教育網絡一體化結構。班級德育者一方面要積極聯合、調動家庭和社會的教育理論，讓他們投入班級德育工作中來;另一方面要主動引導學生走出校園參與社會實踐，讓他們在社會大課堂中體驗生活，鍛煉成長。然而回歸高職德育現實工作時，筆者發現，班級德育網絡結構呈現出“封閉化”趨勢，主要體現在：第一，家長和社會力量的“低參與”。家長和社會力量是班級德育的重要力量，積極爭取家庭和社會的支持與配合是搞好班級德育工作的基礎和前提。然而，家長在班級德育工作中的缺席以及社會力量的不融合成為班級德育缺乏實效的一個重要原因。第二，社會實踐活動的“冷卻”。學生的學習活動被禁錮于學校之中，以及家長對子女的保護欲等造成了學生參與社會實踐活動機會較少，不利于高職學生的全面發展。

（三）班級德育內容組織的單一化

工業化與現代化的實現，在一定程度上與高等職業教育的發展息息相關。高等職業教育的目標取向，不僅在于要把受教育者培養成為應用技術性或高技能型人才以支撐國家工業化的發展，同時要尊重人身心發展的規律性，通過德育，使學生具備健康的道德理性和價值理性，從而使其成為一個知行合一的個體。但通過班級德育活動的調查，筆者發現，當前高職院校主要停留在職業技能的培養上，而忽視了對“人”的培養。已開展的德育工作也只是班會、節日晚會等常規的學校活動，由此可見，班級德育內容組織呈現出“單一化”的特征。

三、高職班級德育生態的實踐路徑

高職德育理念體系的建構，是提升高職德育績效的關鍵所在。國內外的一些德育專家針對經濟全球化、文化和價值多元化等現代化特征和趨勢，提出了許多新的德育理論，以此為指導，結合德育工作實踐，筆者認為在高職德育中應堅持和樹立以下德育理念，踐行德育實踐。

（一）轉變理念，樹立“雙主體”的德育理念

隨著時代的發展，高職德育的對象正在發生著變化，高職教育的受眾群體正從“90后”轉向“00后”。“00后”一代學生群體具有自身發展的時代特點，獨立意識增強，價值觀多元，容易受到外來文化的影響。基于對德育對象的特殊性認識，我們應明確“雙主體”的德育理念。首先，教師在德育過程中的主體地位是毋庸置疑的，班主任在德育環節中起著統領作用，對學生的德育發展具有直接的影響;而任課教師在德育環節中起著環環相扣的作用，他們既為學生傳道授業解惑，也是學生效仿和學習的榜樣，甚至有的學生把教師的言行舉止作為價值判斷的標準。其次，樹立以學生為主體的德育理念，這是人道主義教育理論以學生在學校德育中的主體地位所決定的。人的主體性作為人的本質特性之一，是不斷發展的。教師在灌輸知識和主觀評價時，應及時指導和幫助學生的主體意識發展。另外，高職院校應通過多種形式讓學生的主體意識得到培養，主體性得到發展，以培養學生的道德認知能力，內化成學生的道德品質。

（二）管理育人，大力弘揚匠心精神

高職院校在堅守國家教育方針的同時，堅持以學生為本，以立德樹人為根本，實現全程育人、全方位育人。管理育人是開展高職德育的基本方法，所謂“不以規矩，不成方圓”。管理育人即是制度立人，高職院校應不斷細化管理的工作制度和方針，如宿舍管理、班級管理、食堂管理、學生管理等。同時，管理育人并非軍事化管理，應充分聽取學生的心聲，順應時代發展的規律，遵循人的心理發展，將耳熟能詳的校紀校規內化于學生的外在行動。另外，在德育教育中滲透匠心精神的建構。高職教育內容的職業性、社會性要求高職教師因材施教，要從專業的角度去解讀、認識未來的職業，給予學生良好的導向，逐步培養學生的職業素養，把匠心文化不斷滲透到日常的德育活動中，將學校文化與企業文化有機結合起來，將專業素養的培養與校園文化活動緊密聯系，真正全面促進學生的成長、成才。

（三）建設機制，以班級共同體建構為抓手

共同體不是由松散的個人組成的隨意的、自發的簡單集合體，而應該是在平等的基礎上組織起來的并由協商建立的、有規則運行的團體。共同體的內涵一方面體現著成員之間的平等與尊重，不存在成員之間人格上的不平等，也不存在彼此之間在交往與溝通上的歧視與不尊重;另一方面體現著成員之間彼此對道德倫理與道德責任的關注，在共同體內部他們平等地享有利益資源，彼此秉持著道德倫理與責任。在班級共同體建設中，通過增設班級崗位，把班級的管理權、參與權歸還給學生，調動學生尤其是性格內向、缺乏信心的學生的積極性，不斷提升學生的自我管理能力和水平。另外，建構班級管理共同體的同時，以專業發展為導向，以興趣為契機，鼓勵學生建立一個個小型的學習共同體，引導學生在學習型組織中真正實現“自我約束、自我導向、自我發展”的目標，將日常的德育理念滲透在學習活動中，充分發掘高職學生自我學習的熱情和自主學習的潛力，與同伴平等對話、分享與合作，進而促進良好的人際關系的交往。

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編輯 栗國花