潘曉航
摘 要:廣州作為嶺南文化代表中心之一,廣府文化極具地域性的文化特性和審美符號。皮藝是廣州花都獅嶺地區特有的文化特色,也是獅嶺地區新興的美術形式,因其發展的根基比較弱,文化底蘊不夠濃厚,如何讓現代化進程中所產生的新興本土皮藝通過實踐傳承和發揚廣府優秀傳統文化,并形成學校的本土特色美術項目是需要研究和討論的問題。
關鍵詞:廣府文化;皮藝;相互結合;教學實踐
一、皮藝美術和廣府優秀文化相互結合在美術教學中的意義
隨著國家美術課程標準不斷更新,明確提出要充分利用和開發地方特色美術課程資源。廣州花都獅嶺地區是皮藝發展的起源地,充分地引入廣府優秀文化與皮藝美術進行教學實踐活動,把具有傳承價值和學習價值的地方特色融入美術教學活動中,對提升學生美術學科核心素養具有積極的意義。其一,可以讓學生充分了解身邊的廣府文化,不斷促進廣府優秀文化的傳承與發展。其二,增加了美術教學課堂豐富性和資源的儲備。其三,拓展了具有地方特色的審美趣味,升華了文化內涵。
二、國內皮藝美術課程的發展現狀
花都獅嶺地區的皮革業產生于20世紀70年代,經過本土化的發展成為當地的文化標志,皮藝美術也成為校園的新興美術課程。目前也有很多關于皮藝的研究,其中曾祎、趙鵬的《皮具制作超級基本功》一書講解了一些常見皮具的制作流程和技法,還附上了相關圖片,使用和學習起來比較具體實用。李思慧的論文《中國古代傳統云紋的設計對我在手工皮藝設計中的啟示》介紹了中國傳統云紋創新后融入手工皮藝中的方法。趙舒杰的論文《初中美術皮藝課程應用研究——以深圳市官田學校為例》提供了關于進行皮藝美術課教學的思路和方法。從目前的一些文獻來說,對皮藝的制作方法、藝術創新、教學思路等有所提及,而對于皮藝校本課程與廣府優秀文化結合的研究是空缺的。
三、皮藝美術和廣府優秀文化結合的教學策略
1.傳承廣府優秀文化,豐富皮藝美術課程資源
新課標明確提出在校教師可以廣泛利用地方和學校資源擇優開發校本課程,豐富美術課程的教學形式和內容。首先,教師應該擁有正確的皮藝美術課程教育理念,不斷升華和開發課程內容,促使學生在學習過程中提高綜合能力。其次,皮藝課程應該有足夠深厚的思想和經驗支撐,可以去花都獅嶺地區相關皮具的工廠或皮藝研究所進行學習,通過研究皮藝的相關歷史、造型、工藝等,使皮藝教學具有強大的資源支撐。最后,在皮藝課程教學實踐中,學生不僅要掌握皮藝的制作工藝,還要挖掘背后的文化內涵和發展過程,形成健康的審美觀念和人文理解,達到美術學科的核心素養課程目標。
2.挖掘廣府優秀文化,提升皮藝作品的文化內涵和藝術價值
第一,創新皮藝作品的文化內涵。廣府優秀文化的元素在嶺南地區俯拾可見,可以結合皮革美術作品的自身表現方式引導學生創作。比如學生通過深入了解廣府傳統語言文化和民間故事創作出來的《澄鋹糯米叉燒“包”》皮藝作品,既表現出廣府傳統文化特有的趣味性,又凸顯了設計的創意感,且文化內涵豐富。
第二,運用廣府傳統工藝,創新皮藝技法。皮革除了可雕性還具有可塑性,可以讓學生大膽嘗試皮藝的塑形,比如廣府文化中廣雕的鏤空、浮雕、立體塑造技術運用到皮藝作品的制作中,帶學生了解身邊的廣雕文化內容和發展歷史,認識廣雕文化不同工藝技法和制作過程,借鑒廣雕塑形工藝,結合皮革具備的可塑性,發展皮革塑造工藝,提升皮藝作品的欣賞價值和藝術價值。
第三,融合皮藝與廣府優秀文化中使用的材料。皮革材料主要有PU皮革、動物真皮等,這些材料有獨特之處,也有自身的局限性。我們可以運用廣府文化中的廣繡繡片,把形式多樣、顏色豐富的廣繡材料與皮料結合起來,又或運用廣州琺瑯的材料在皮革上創新,不斷豐富藝術作品的形式,使皮藝作品的材料運用和廣府文化特色結合不斷增強。
3.領悟工匠精神,成為廣府文化皮藝特色的擁戴者、傳播者和踐行者
學生在校園學習皮藝課程的同時還在當地皮具匠人指導下體驗了拓圖、描圖、雕刻、縫紉等一些傳統的皮革手工技藝,在活動中了解了廣府優秀傳統文化內涵,體驗皮藝文化,感受皮藝與眾不同的魅力,領悟工匠精神并形成對地區文化的認同感,從而擁戴、傳播、踐行具有廣府文化特色的皮革手工藝。
四、小結
廣府文化是嶺南地區人民經過很長時間的實踐產生的心血和結晶,而皮藝美術也是廣州發展起來的特色文化,所以美術教育工作者應該把皮藝美術和廣府優秀文化充分結合,并且融入美術教學中,讓皮藝美術成為當地最具特色的課程。
參考文獻:
[1]王淼.皮革藝術創作思維及表現形式的創新研究[D].北京:北京服裝學院,2014.
[2]劉海燕.雕刻與敲打下的重生:皮雕藝術研究[D].西安:西安美術學院,2011.
[3]陳衛和,劉宇新.民間美術與學校教育[M].長沙:湖南美術出版社,2011.