幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及策略探究

白海燕

摘 要：當(dāng)前，我國傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承日益艱難。為使幼兒擁有保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值，在幼兒園開展的藝術(shù)活動(dòng)中不斷融入傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容是行之有效的解決方法。文章在對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘和分析后，提出要形成一個(gè)長期有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)活動(dòng)體系。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)素養(yǎng);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承;幼兒園

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）25-0106-02

2017年頒布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承必須融入國民教育的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)，并且“以幼兒、小學(xué)、中學(xué)教材為重點(diǎn)，構(gòu)建中華文化課程和教材體系”。這表明在當(dāng)前形勢下，在幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的實(shí)踐和研究是必要的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、社區(qū)和個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有顯著的民族特征，是需要受到重視和保護(hù)的無形的國家財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)融入幼兒園的藝術(shù)活動(dòng)中并在其中占據(jù)相當(dāng)大的比例，從而讓幼兒感受到中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

一、幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀分析和解決對(duì)策

當(dāng)前，大多數(shù)幼兒園已經(jīng)在藝術(shù)活動(dòng)中增加了有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)活動(dòng)，例如讓幼兒學(xué)習(xí)剪紙、制作木偶或觀看京劇表演等，這在一定程度上讓幼兒對(duì)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有了認(rèn)識(shí)，使幼兒感受到了它們特有的魅力。但是，這些相對(duì)零散的幼兒藝術(shù)活動(dòng)與達(dá)到“讓幼兒牢固樹立傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)”目標(biāo)的藝術(shù)活動(dòng)還有一定的距離，還存在著一些需要解決的問題。

1.要在不斷的教學(xué)實(shí)踐中，形成一整套長期有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)活動(dòng)體系

幼兒的接受能力和感知能力尚處在形成階段，對(duì)偶然性不規(guī)律藝術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)并不深刻，因此，作為制定整體活動(dòng)策略的幼兒園主要負(fù)責(zé)人必須樹立“重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承”意識(shí)，在實(shí)踐中探索適合幼兒啟蒙藝術(shù)活動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類，巧妙構(gòu)思符合幼兒理解能力、感受能力和實(shí)踐能力的藝術(shù)活動(dòng)形式，在幼兒園活動(dòng)規(guī)劃中逐漸形成一整套井然有序的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)活動(dòng)體系，并將其在幼兒園活動(dòng)中長期推進(jìn)。

2.教師要不斷提高自身修養(yǎng)，教育部門要提供相關(guān)支持，使幼兒對(duì)中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生熱愛之情

要想讓藝術(shù)活動(dòng)發(fā)揮作用，教師必須先提高自身對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的認(rèn)識(shí)水平。只有教師自身足夠了解熟悉，擁有較高的專業(yè)素養(yǎng)，才能夠在活動(dòng)中進(jìn)行詳細(xì)的講解，讓幼兒感受到自己對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛和欣賞，從而在潛移默化中自然而然被感染和吸引。同時(shí)，因?yàn)橛變荷刑幱趷弁鎼埕[、缺乏自我保護(hù)意識(shí)、紀(jì)律觀念相對(duì)薄弱的階段，幼兒園在開展有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，勢必會(huì)因?yàn)轭檻]孩子們的安全問題、場所問題等而受到一定的限制，相關(guān)教育部門應(yīng)當(dāng)考慮到幼兒藝術(shù)活動(dòng)的特殊性和啟蒙性，給各大幼兒園的藝術(shù)活動(dòng)制定一些切實(shí)可行的特有政策，牽頭舉辦一些適合幼兒的大型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承藝術(shù)活動(dòng)，規(guī)劃一些適合進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的幼兒園特有場所等，從而為幼兒園舉辦相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)提供便利。

二、 幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)踐研究

1.營造濃厚氛圍，渲染藝術(shù)情境

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，幼兒自身的感受和體驗(yàn)最為重要，因?yàn)槲幕z產(chǎn)中蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和文化意蘊(yùn)往往是只可意會(huì)不可言傳的，而且中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在時(shí)間的打磨積累中慢慢形成的，它們的歷史悠久、博大精深使得單純的語言表述過于蒼白無力，流于形式。對(duì)于幼兒來說，他們的模仿天性是他們認(rèn)識(shí)世界的主要方式和途徑，他們會(huì)通過自身的觀察體會(huì)來尋找自己的情感寄托和學(xué)習(xí)生活本領(lǐng)，此時(shí)如果他們在學(xué)習(xí)探索過程中的行為能夠得到教師或者家長的肯定和贊揚(yáng)，他們就會(huì)在心中加深對(duì)這種行為的印象，形成對(duì)應(yīng)的習(xí)慣，這樣會(huì)使他們的學(xué)習(xí)效果更加突出，學(xué)習(xí)速度更快。

因此，綜合考慮我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，相比于一次次間斷的、獨(dú)立的藝術(shù)活動(dòng)，教師們更應(yīng)當(dāng)嘗試將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)成幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中的日常內(nèi)容而不是特別強(qiáng)調(diào)。要讓孩子們在幼兒園藝術(shù)活動(dòng)中隨處可見，隨處可聽，隨處可學(xué)，隨處可感知，給孩子們營造出具有中華民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)氛圍的藝術(shù)空間，讓他們自由地在這個(gè)藝術(shù)空間里感受、體會(huì)，然后自然而然地去模仿學(xué)習(xí)，此時(shí)教師們及時(shí)地對(duì)他們的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行表揚(yáng)和引導(dǎo)，他們就會(huì)逐漸地將非物質(zhì)文化當(dāng)成自己精神世界中的一部分去消化吸收，對(duì)這些文化產(chǎn)生情感。例如可以在幼兒園的墻上貼上具有中國特色的剪紙，可以將課間的音樂欣賞由鋼琴曲變?yōu)榫﹦　⒍蚬徘偾龋梢詫⒛嗳恕ⅠR頭琴等作為教室的裝飾，可以將空竹、臉譜等作為孩子們的玩具等。

2.加強(qiáng)游戲?qū)嵺`，增加故事講述

文化傳承的關(guān)鍵在于它們能否得到認(rèn)同和接受，并且讓人將其作為自己精神世界的一部分進(jìn)行延續(xù)和創(chuàng)新，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也不例外。因此，成功的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承藝術(shù)活動(dòng)也應(yīng)做到在情感上讓幼兒產(chǎn)生持久的共鳴和觸動(dòng)。

要想達(dá)到這樣的效果，首先需要順應(yīng)幼兒好奇心強(qiáng)、愛玩的天性，讓孩子們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓他們覺得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新奇有趣，因此，既需要尋找到適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有趣的游戲形式，又需要給孩子們提供足夠多的游戲選擇，讓他們發(fā)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)完全可以滿足他們各自不同的興趣，讓他們發(fā)現(xiàn)適合自己、吸引自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是，僅僅是短時(shí)間注意力的吸引還不足以讓孩子們從心底產(chǎn)生情感反應(yīng)。因此，在給孩子們提供游戲?qū)嵺`機(jī)會(huì)的同時(shí)，也可以講述一些與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的小故事，讓孩子們明白教師手中的游戲曾經(jīng)是無數(shù)國人的情感寄托和心血結(jié)晶，孩子們在被故事感動(dòng)的同時(shí)，他們的心中就會(huì)產(chǎn)生一種同理心和代入感，這種情感上的觸發(fā)會(huì)讓他們更容易對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生認(rèn)同感。例如，教師在帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行剪紙游戲時(shí)，可以向他們講述一些我國剪紙藝術(shù)家的小故事等。