初中文言文教學(xué)策略初探

陳偉

摘要：文言文是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我國文化得以傳承的重要載體，在現(xiàn)代初中語文的教學(xué)中也是不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)文言文可使學(xué)生學(xué)到我國悠久歷史文化的精髓，還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素養(yǎng)，全面提升語文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。

關(guān)鍵詞：初中;文言文教學(xué);有效策略

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的來臨和飛速發(fā)展，許多一直延續(xù)和傳承的歷史傳統(tǒng)發(fā)生了變化，甚至已湮沒在歷史長河中，尤其網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)，對傳統(tǒng)語言的表達(dá)方式形成了極大的沖擊。文言文于初中的學(xué)生而言，年代久遠(yuǎn)，晦澀難懂，在學(xué)習(xí)上難免有畏難和抵觸情緒，教師要采取科學(xué)、有效的教學(xué)策略，讓文言文活起來，取得學(xué)習(xí)實(shí)效。

一、巧妙設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

文言文，其行文簡練，較之現(xiàn)代白話文難以理解。學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中使用的是現(xiàn)代漢語，沒有文言文的語境，學(xué)習(xí)起來就比較困難。針對這一現(xiàn)實(shí)情況，教師要“變教為學(xué)”，通過巧妙設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容、教授方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師作為傳授者，首先要做好前期準(zhǔn)備，思考學(xué)生學(xué)習(xí)每一篇文言文要“學(xué)什么”以及“怎樣學(xué)”，明確教學(xué)目標(biāo)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，將生動的教學(xué)案例應(yīng)用于教學(xué)過程中，讓學(xué)生浸潤在集知識與趣味相融合的課堂氛圍中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入文言文情境，實(shí)現(xiàn)文言文知識的有效植入。

例如，《童趣》一文是作者沈復(fù)在觀察昆蟲時而引起對童年生活的追憶。在教學(xué)時，教師可以先播放歌曲《童年》，在歡快的音樂背景中讓學(xué)生回憶童年時的趣事。聯(lián)系完學(xué)生的童年生活，再看看清代文學(xué)家沈復(fù)的童年是怎樣的呢？作者看到蚊子，把蚊子比作“群鶴舞空”，并“留蚊于素帳”中“徐噴以煙”，使其沖煙飛鳴，作“青云白鶴觀”;蹲在雜草叢生的花臺，竟“以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得”。幾種平常的景象和事物，通過作者的想象和聯(lián)想變得美麗而奇妙，教師在解釋的過程中，可以讓學(xué)生分享一下自己與作者類似的經(jīng)歷，拉近文言文與現(xiàn)代生活的距離，幫助學(xué)生深刻理解文章。

二、文化認(rèn)同，引發(fā)學(xué)習(xí)共鳴

閱讀每一篇文章，每個人都能讀出不同的心情故事，文言文亦然。文言文用凝練的語句描寫出壯麗的山河或曲折動人的故事，將豐富的情感蘊(yùn)含其中。教師在教授過程中，要強(qiáng)化學(xué)生對文章內(nèi)涵的體會，產(chǎn)生文化認(rèn)同，從而激發(fā)學(xué)習(xí)共鳴。每個學(xué)生都有不同的喜好，作為幾千年歷史的載體，文言文為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，可以滿足不同的文化需求。例如，學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽樓記》，“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”描繪了美麗的自然景觀，體現(xiàn)了美好的人文意蘊(yùn)。范仲淹用其行動踐行了他的政治理想，他不僅是一位杰出的文學(xué)家，還是一名政績卓越的政治家，實(shí)現(xiàn)了在文章中表達(dá)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理想。在教學(xué)過程中，教師可以運(yùn)用引導(dǎo)與留白的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受文言文文字的魅力，體會其中的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)思想的碰撞和認(rèn)同。

三、拓展遷移，提升鑒賞能力

教師教授文言文時應(yīng)創(chuàng)新思維，跳出固有模式，讓學(xué)生不僅能夠理解和掌握要點(diǎn)，還要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的知識遷移。如文言文中有許多名詞動用的地方：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”里的“奔”字，動詞用作名詞，指奔馳的駿馬;而“猛浪若奔”中的“奔”，是指奔跑的馬。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意匯總新舊知識中相同或類似的用法，與學(xué)生一起分析新舊知識點(diǎn)的相通性，使學(xué)生能夠掌握不同動詞作名詞的規(guī)律，扎實(shí)文言文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，擴(kuò)充文言文知識的框架。

在文言文中，一詞多義和古今異義的現(xiàn)象也比較多見，教師在教學(xué)過程中需要特別注意。文言文翻譯時，與現(xiàn)代通用語言有較大的區(qū)別，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過觸類旁通，加強(qiáng)對詞匯的理解和記憶，并做好同類詞的歸納和總結(jié)。比如“得”字，在《桃花源記》中“林盡水源，便得一山”，翻譯為“發(fā)現(xiàn)”，同一篇文章中“既出得其船”，翻譯為“尋到、找到”;而《醉翁亭記》中“山水之樂，得之心而寓之酒也”的“得”，則翻譯為“領(lǐng)會、體會”。

四、博古通今，增強(qiáng)文化自信

學(xué)習(xí)文言文，對于學(xué)生歷史知識積累，提高自身文學(xué)素養(yǎng)，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)文化自信都有深遠(yuǎn)影響。例如體現(xiàn)愛國情懷的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，體現(xiàn)浩然之氣的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，體現(xiàn)謙遜好學(xué)的“三人行，必有我?guī)煛保w現(xiàn)國家利益大于個人利益的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，每一句名人箴言都體現(xiàn)了古人的精神世界，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅可以深入了解他們的精神世界，還能夠影響學(xué)生形成正確的文化觀、價值觀、世界觀，增強(qiáng)歷史認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信。

五、結(jié)語

總之，文言文經(jīng)過歷史的沉淀，串聯(lián)古今，是寶貴的文化財(cái)產(chǎn)，作為初中語文教師，應(yīng)采取行之有效的教學(xué)策略，讓學(xué)生愛上文言文，研讀文言文，浸潤在歷史文化中，不僅有助于語文知識和素養(yǎng)的積累，還可以更好地體驗(yàn)博大精深的中華文明，為增強(qiáng)學(xué)生的文化自信提供強(qiáng)有力的支撐。

參考文獻(xiàn)：

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