大學生傳播山西紅色文化的現狀調查及分析

張占成 楊素禎

摘要：本文主要對山西某高校不同年級不同專業的900名大學生進行問卷調查，從山西紅色文化的概念，學生對山西紅色文化的興趣、了解程度、了解途徑，山西紅色文化的傳播媒介，周圍人對山西紅色文化的了解情況以及開設山西紅色文化選修課的傾向等方面設計問題，旨在了解山西紅色文化在當代大學生中的傳播現狀，結果發現大部分學生對山西紅色文化的學習熱情較高，但了解較少，具備觸媒條件但缺乏有效引導，媒體對山西紅色文化的宣傳力度不足。為了更好地傳承山西紅色文化，可以在高校開設紅色文化相關課程，充分發揮“互聯網+”時代的新媒體技術，實施有效引導，加大對山西紅色文化的宣傳力度，組織學生參觀紅色文化遺址等。

關鍵詞：山西紅色文化；大學生；傳播；問卷調查

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）08-0007-03

在抗日戰爭和解放戰爭中，中國共產黨帶領山西人民拋頭顱、灑熱血，用鮮血和生命鑄就了氣吞山河的山西紅色文化；在新中國建設和改革開放新時期，山西人民用自己的勤勞勇敢和聰明智慧催生了壯美瑰麗的山西精神。山西現存紅色文化遺址遺跡3782處，在全國有影響力的物質遺產有100多處[1]，孕育了太行精神、呂梁精神、大寨精神、右玉精神等偉大的革命精神。高校是傳播文化、醞釀思想、形成理論的地方，運用山西紅色文化對大學生進行思想政治教育，具有重要的理論意義和實踐意義。

一、山西紅色文化概述

近幾年，學術界有關紅色文化的研究越來越多，對紅色文化的起止時間、內容構成和本質仍有不同看法，但是普遍認為紅色文化是馬克思主義中國化的產物，是中國共產黨在長期的革命斗爭中融合理論與實踐，并吸收中華優秀傳統文化，積累形成的救國圖存的歷史經驗的總和。還有學者豐富和發展了紅色文化的概念，認為紅色文化不僅局限于革命戰爭時期，還應延續至新中國建設乃至改革開放之后。從這一角度來看，紅色文化可以定義為中國共產黨領導的以馬克思主義為指導的，吸納中國優秀傳統文化并結合中國實際而進行的革命斗爭、新中國建設和改革開放以及指向未來的先進文化的總和[2]。

山西有著光榮的革命歷史與傳統，被譽為“八路軍的故鄉，子弟兵的搖籃”；山西較早響應五四運動，并使馬克思主義在山西得到廣泛傳播，也是較早建立黨團的省份之一。在土地革命戰爭時期、抗日戰爭時期以及解放戰爭時期，山西人民作出了巨大的犧牲和突出的貢獻。在新中國成立后乃至改革開放時期，山西人民不怕困難、不畏艱險，孕育了太行精神、呂梁精神、大寨精神、右玉精神等偉大的革命精神。因此，山西紅色文化可以定義為山西人民在中國共產黨的領導下，在長期的革命戰爭和新中國的建設過程中，融合革命和建設的理論與實踐，在吸納中國優秀傳統文化的基礎上形成的先進文化的總和。

二、山西紅色文化在高校的傳播現狀

此次對山西某高校9個學院21個專業從大一到大四四個年級，涉及文科、理科、工科的900名在校大學生進行問卷調查（其中，中共黨員占2.09%，群眾占82.16%，其他黨派占3.48%，無黨派占12.28%），回收有效問卷863份，有效回收率95.9%。問題包括對山西紅色文化的概念、興趣、了解程度、傳播媒介、了解方式及途徑以及對學習山西紅色文化的建議等，旨在了解山西紅色文化在高校的傳播現狀，通過分析山西紅色文化在高校傳播過程中存在的問題，提出更適合當代大學生的新媒體紅色文化傳播策略。

（一）大學生對山西紅色文化的認識情況

1.對山西紅色文化概念的了解情況。在對山西紅色文化概念是否了解一題中，66.63%的回答是肯定的，33.37%的回答是否定的，說明大部分學生對山西紅色文化的概念有一定的認識。

2.對山西紅色文化的了解程度。在大學生對山西紅色文化了解程度一題中，54.11%的學生選擇了一般了解；了解很多的占4.87%，了解較多的占12.17%，兩項累計占比17.04%；了解較少的占23.87%，不了解的占4.98%，兩項累計占比28.85%。由此可知，對山西紅色文化一般了解、了解較少以及基本不了解的學生累計占比82.96%，很了解的不到20%。

在問到周圍人對山西紅色文化的了解程度時，認為比較了解的占14.72%，一般了解的占54.35%，了解一點的占23.29%，不了解的占7.65%。由此可知，85.28%的人不太了解山西紅色文化，傳播山西紅色文化尚有很大空間。

在問到能說出山西幾處紅色文化遺址一題中，18.89%的學生能說出一處，53.65%的學生能說出2～3處，17.15%的學生能說出3處以上，10.31%的學生表示不清楚。70.8%的學生能說出2～3處或3處以上的山西紅色文化遺址，29.2%的學生只能說出一處或一處也說不出，這說明近30%的學生對山西紅色文化遺址了解甚少或基本不了解。

（二）大學生對山西紅色文化的興趣和意義認識

1.大學生對山西紅色文化的興趣。在是否對山西紅色文化感興趣一題中，14.72%的學生選擇非常感興趣，46.58%的學生選擇感興趣，36.62%的學生選擇一般，2.08%的學生選擇沒興趣。可以看出，對山西紅色文化感興趣的學生累計占比61.3%，一般與沒興趣的累計占比38.7%，所以高校一線專職輔導員需要在提高大學生對山西紅色文化的興趣方面努力。

2.大學生對山西紅色文化的意義認識。在問及現階段學習山西紅色文化是否有意義時，84.47%的學生認為很有意義，14.83%的學生認為意義一般，只有0.7%的學生認為沒有意義。可見大部分學生認為現階段學習和傳播山西紅色文化意義重大，高校一線思政教師和專職政治輔導員應該因時因地、因勢利導，利用新媒體資源和技術開展山西紅色文化的宣傳與學習。

（三）大學生了解山西紅色文化的媒介情況

1.觸媒的便利程度。15.06%的學生表示能夠非常便利地接觸到山西紅色文化的信息，61.41%的學生表示能夠比較便利地接觸到山西紅色文化的信息，18.77%的學生表示不能很容易接觸到山西紅色文化信息，4.75%的學生認為基本接觸不到此類信息。這說明76.47%的學生具備接觸山西紅色文化信息的硬件條件，不具備觸媒條件的學生僅占23.53%。

2.了解山西紅色文化的媒介方式。本次調查回收有效問卷863份，使用廣播、電視、報紙等傳統媒介了解山西紅色文化的學生有593人，占68.71%；通過“兩微一端”了解的學生有701人，占81.23%；使用快手、快閃以及抖音等新新媒介了解的學生有426人，占比49.36%；使用其他媒介方式了解的學生有279人，占32.33%。從中可以看出，超過80%的學生選擇“互聯網+”時代典型的媒介傳播方式“兩微一端”，即微信、微博和新聞客戶端，而傳統媒介的使用也不容忽視，值得關注的是快手、快閃、抖音等近幾年異軍突起的新新媒體，其在山西紅色文化的傳播過程中起著越來越重要的作用。

3.了解山西紅色文化的途徑。在問及通過哪些途徑了解山西紅色文化時，85.4%的學生選擇網絡，課堂習得占比55.16%，長輩教授占比55.39%，參加相關紅色文化活動占比47.39%，媒體宣傳占比58.86%，自己看書占比41.37%。可以看出，網絡已成為大學生了解、學習山西紅色文化的主要途徑，學校教育和家庭教育也占較大比重。立足課堂教學，融入山西紅色文化元素，是現階段思想政治教育工作者研究的重要領域，媒體宣傳對大學生了解山西紅色文化也有積極作用。

在問及是否經常參觀紅色旅游景區時，只有19.81%的學生表示經常參觀，69.64%的學生表示只是偶爾參觀，6.6%的學生表示基本沒有參觀過紅色旅游景區，3.94%的學生表示只參觀過一次。由此可見，近80%的學生偶爾或基本沒有參觀過紅色旅游景區。

4.大學生觀看山西紅色文化宣傳演出活動的情況。在問及有沒有看過大型的山西紅色文化宣傳演出活動時，28.74%的學生表示沒有看過，58.86%的學生表示偶爾看過，3.24%的學生看過一次，只有9.15%的學生表示經常看。這說明山西紅色文化的宣傳活動不多或是高校組織的類似活動還不充分，近90%的大學生很少看山西紅色文化宣傳演出活動。

5.大學生對開設山西紅色文化公選課的傾向。81%的學生表示如果開設山西紅色文化公選課他們會選課，19%的學生表示不會選擇。由此可見，在高校中開設山西紅色文化公選課有必要，也符合學生的意愿。

三、高校傳播山西紅色文化存在的問題

對調查數據進行分析，可以欣慰地發現大部分學生的政治站位較高，政治立場堅定，對山西紅色文化持積極和正面的態度，但也存在需要改進的地方。

（一）大學生對山西紅色文化的熱情較高但認識不足

通過數據分析可以看出，超過半數的大學生對山西紅色文化很感興趣，熱情較高，但也有近40%的學生并未對山西紅色文化形成濃厚興趣，總體情況良好。近70%的學生了解山西紅色文化的概念，近30%學生還不了解基本概念，自己和周圍人超過80%對山西紅色文化處于不太了解的狀態，能說出3處以上山西紅色文化遺址的學生僅占17.15%。作為具備較豐富知識的大學生對山西紅色文化的了解尚且如此，足見高校開展紅色文化教育大有可為。

（二）大學生具備觸媒條件但缺乏有效引導

由數據可知，大部分學生都可以很便利地接觸到山西紅色文化相關信息，而且基本具備運用網絡資源掌握山西紅色文化的基本條件。在媒介方式的選擇方面，大部分學生選擇“兩微一端”，但傳統媒介方式的作用也不容忽視，同時快手、快閃、抖音等新新媒介也應該走進教育工作者的視野。在互聯網時代，海量信息、文化沖擊和思想碰撞隨處可見，現階段大學生更容易接受新鮮事物，同時對網絡的不良影響缺乏有效的抵制力，教師、家長、社會等需要正確引導，避免其受網絡不良思想的負面影響。

（三）媒體對山西紅色文化的宣傳力度不足

通過調查分析，媒體宣傳對傳播山西紅色文化有一定的作用，58%的大學生通過媒體宣傳了解山西紅色文化，但是在宣傳活動方面，近90%的大學生表示基本看不到山西紅色文化宣傳活動，這主要有三方面的原因：第一，高校中山西紅色文化的宣傳活動不多；第二，大眾媒體對山西紅色文化的宣傳力度不足；第三，大學生對山西紅色文化的關注程度不夠。

四、在高校傳播山西紅色文化的策略

（一）在高校開設紅色文化相關課程

在問卷調查中，部分學生表示自己作為山西人，對山西的紅色文化了解并不多，希望通過正規課程深入學習家鄉的紅色文化，傳承共產黨人的優良傳統和革命精神。課堂是開展思想政治教育的主要陣地，山西各高校可以開設山西紅色文化公選課，81%的學生表示愿意選這類公選課；還可以在人才培養方案中，將山西紅色文化納入公共必修課，提高對紅色文化傳播的重視程度，利用紅色文化對大學生進行思想政治教育。此外，還可以開設與山西紅色文化有關的特色校本課程，使山西紅色文化深入課堂，讓學生可以系統、完整地學習山西紅色文化。

（二）充分發揮“互聯網+”時代新媒體技術，實施有效引導

充分利用“互聯網+”時代網絡媒體的便捷性和廣泛覆蓋等特點，有效引導當代大學生利用互聯網了解山西紅色文化。當代大學生是隨著互聯網快速發展成長起來的一代，互聯網對新時代的大學生不僅僅是工具，更是他們生存的環境、生活的必需品，影響著他們的學習、生活和思維模式，所以不能忽視網絡對他們的影響。近幾年，隨著快手、快閃、抖音等新媒體技術的井噴式、爆炸式發展，人們的生活、工作和思維模式進一步發生改變，而大學生作為年輕群體，更容易接受新事物。高校思政工作者應該率先學習互聯網新技術，掌握大學生話語體系，使山西紅色文化在網絡時代占據一席之地，占有一定流量，從而引導大學生學紅、傳紅，樹立正確的理想信念，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

（三）加大對山西紅色文化的宣傳力度

媒體作為輿論導向的代言人，其宣傳什么、引領什么，對大學生的思維和行動有導向作用。

一方面，要加大大眾媒體對山西紅色文化的宣傳力度，使社會各界更加重視山西紅色文化的傳播與傳承，尤其要在山西各地營造學習山西紅色文化的氛圍，加深普通民眾對紅色文化的認知，提升普通民眾的文化自信，進而培養他們愛山西、愛家鄉、愛祖國的深厚感情，傳承老一輩共產黨人在山西留下的革命老區精神，發揚奉獻人民、奉獻社會、奉獻國家的大無畏精神。

另一方面，高校作為傳播文化的前沿陣地，有責任開展一系列的山西紅色文化宣傳活動。山西各高校可以通過開展紅色主題講座、開辟紅色文化宣傳欄、每學期看一部革命影片、組織講述山西革命故事、開展紅歌合唱比賽等活動，將山西紅色文化融入校園文化活動，提升山西紅色文化在高校的知名度和影響力。

（四）組織學生參觀紅色文化遺址

通過調查分析，多數大學生希望通過實地走訪、親自參觀等方式了解山西紅色文化。山西有五臺山、太行山、太岳山、呂梁山、大同、太原6處紅色文化圈[3]，在全國有影響的標志性遺址多達100余處，山西各高校可以在大學生暑期三下鄉實踐活動中，或者在思想政治實踐教學中，帶領廣大學生實地參觀，通過現場教學、親身感受，提高大學生對山西紅色文化的認知，增強大學生對山西紅色文化的情感認同，以及對共產黨的政治認同，更加堅信“中國共產黨是偉大的、光榮的、正確的黨”“辦好中國的事情，關鍵在黨”等諸多科學論斷。

五、結語

山西紅色文化作為一種先進的政治文化，在互聯網技術快速發展的今天，對大學生具有重要的教育價值、規范價值和導向價值。高校是傳播文化、醞釀思想、形成理論的地方，大學生是思維最活躍、熱情最高的群體，有必要對當前山西紅色文化在高校大學生中的傳播現狀進行調查分析與研究，提出有效措施，達到傳播山西紅色文化、傳承山西紅色基因的目的，實現高校思想政治教育與山西紅色文化的有機融合，最終提升大學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

參考文獻：

[1] 茹麗燕.論山西紅色文化資源與高校思想政治理論教學的融合[J].山西高等學校社會科學學報，2016（8）：28-30.

[2] 楊素禎.紅色文化與高校思想政治教育融合研究[J].山西高等學校社會科學學報，2020，32（04）：70-74.

[3] 中共山西省委黨史辦公室.山西紅色文化的形成脈絡和內涵價值[J].黨史文匯，2015（12）：4-12.

作者簡介：張占成（1975—），男，山西靈丘人，碩士，講師，研究方向：教育管理、思想政治教育。

楊素禎（1981—），女，山西大同人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育、教育學原理。