怎樣上好思政課

趙麗肖

一、一堂好的思政課標準

（一）思想性是好的思政課的標準之一

思政課應始終堅持貫徹馬克思主義指導思想，這也是思政課獨有的特點。在學習《歷史和人民的選擇》這節課時，我把唯物史觀的思想貫穿整節課始終，從而使得學生在學習中不自覺的受到了馬克思主義唯物主義的思想教育。

（二）觀點鮮明是好的思政課應有的標準

這個觀點就是馬克思主義的觀點，這是思政課的靈魂所在，知識目標要圍繞著這一觀點安排，所有的課堂活動要為體現這一觀點服務。這一節課《歷史和人民的選擇》從材料的選取，語言的表達，問題的設置無不是國繞著“共產黨的領導”是歷史和人民的選擇這一觀點的，實現了歷史邏輯與理論邏輯的統一。

（三）好的思政課應充滿尊重與關懷

我們的思政課應孕育生命的活力，應用教師的真心換得學生的發展。一堂好的思政課不只是生硬的說教，而應充滿人文關懷與尊重，讓學生在自己的深入學習和獨立思考中接受觀點。《歷史和人民的選擇》這一課從詳實的史料出發，讓歷史事實說話。學生自己從大量的歷史事件中通過思考自然會得出“中國共產黨的領導”是歷史和人民的選擇這一結論。

（四）好的思政課應充滿文化

如果沒有一定的文化含量，思政課就顯得單薄，缺乏生命活力。《歷史和人民的選擇》這節課從始至終充滿“自強不息家國情懷”的中華傳統文化、充滿著“為國為民犧牲奉獻”的革命文化，因此這是有文化的一節課。

二、如何上好思政課

一節好的思政課標準已經明確，如何才能達到這三個標準的要求呢？

新編思想政治課是統編教材，即從小學到中學到大學是一脈相承，循序漸進對學生進行社會主義教育的。小學和初中是啟蒙體驗，高中是常識，大學是探究。但無論是小學、中學還是大學，教師在這一過程中的作用至關重要，思政課教師應從以下幾方面做起上好思政課：

（一）思政課老師要有信仰

信仰是什么？它是一個人有什么樣的三觀，是人的政治精神和靈魂，會影響一生的價值選擇。高中的學生正處于三觀的形成時期，上好思政課的首要目的就是讓學生堅定馬克思主義的信仰。這就需要我們政治教師首先是一個堅定地馬克思主義者。那么我們怎樣才能有馬克思主義信仰？這應該學習“四史”開始。

學習科學社會主義史，使我們堅定馬克思主義的信仰;學習中國共產黨史我們才能請楚為什么中國共產黨能成功，從而堅定對中國共產黨的信仰;學習改革開放史才能請楚為什么中國特色社會義能行的通，從而堅定對中國持色社會主義的信仰;學習新中國史我們才能清楚中華民族的偉大，從而堅定我們的民族信仰。

堅定的馬克思主義信仰才能讓思政課老師站在政治高度上看問題，看的清大風大浪，講的清大是大非，為學生上好人生第一課。

（二）思政課老師要有淵博的知識

從小學的思品課到初中的道法課，到高中的思政課，思政課的教學內容涉獵廣泛，具體涵蓋法律學、經濟學、政治學、哲學、邏輯學、倫理學等。這對我們思政課老師提出了更高的知識要求。只有自己學識淵博，講起課來才能得心應手，深入淺出。教師的淵博知識從何而來，來自于不斷的學習和突踐，來自于我們潛下心來育人，靜下心來讀書。

讀書學習尤為重要。比如我們初中講道德與法治，那么我們是否讀過倫理學，我們是否讀過我國的憲法和其他的法律著作條文，我們高中政治課教師是否讀過馬克思、思格斯的著作，讀過《資本論》和《自然辯證法》，是否系統讀過我國古代經典的傳世佳作……“打鐵還需自身硬”，我們只有不斷地讀書學習才能跟上時代的步伐，以自己的淵博學識為學生傳道授業解惑。否則，以己昏昏，怎能使人昭昭。

（三）堅持灌輸性和啟發性相統一

講好思政課要堅持灌輸性和啟發性相統一。目前，在高效課堂新課改的背景下，更多的強調是學生的自主合作探究，強調學生自主學習的重要性，強調學習的金字塔模式認為聽是效率最低的學習方式等等。在這種背景下，對學生的灌輸仿佛就是一種罪惡，這也導致部分思政課教師畏首畏尾不敢大聲講信仰。而科學的信仰不可能在學生頭腦中自發形成，思想政治課需要給學生“灌輸”馬克思主義信仰。

在教師的引導下，學生通過思考合作探究，啟迪智慧，形成思想。但并非所有問題學生都能自己得出結論，這就需要老師的講解。灌輸性和啟發性相統一的提出，使得灌輸性在思想政治課中的合理性存在有了理論依據，逐步終結了對長期以來對灌輸性的否定性評價。灌輸性的過程中，傳統的課堂是最為有效的方式，新的課堂模式并不是要全盤否定傳統講授，該用傳統課堂向學生灌輸的一定要“灌輸”，這有助于學生科學信仰的形成。

三、結語

總之，我們思政課是培養學生核心素養、立德樹人的關鍵課程，擔負著培養時代新人的歷史重任。要明確標準，樹立意識，并在教學中不斷實踐，堅定信仰、充實自己，從而講好思政課。