莊愛花


新課標以語文核心素養(yǎng)為綱,以學(xué)生的語文實踐活動為主線,設(shè)計了高中語文課程。在此背景下,“群文閱讀”應(yīng)運而生,成為一種新型的教學(xué)實踐方法,也是一條有效閱讀的途徑。
“群文”一詞最早由臺灣小語會理事長趙鏡中教授中提出。重慶樹人教育研究院通過縝密論證,在國內(nèi)首次系統(tǒng)深入的建構(gòu)起“群文閱讀”的理論體系。所謂“群”,就是相聚成伙的,聚集在一起的?!叭何摹本褪蔷奂谝黄鸬囊唤M文章。群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu),最終達成共識的過程。群文閱讀的主要要素是:文本、議題、共建共識。其中議題是核心,它的最大特征在于可討論性,就是說議題給予讀者一個思考和賦予意義的空間,讓讀者可以在這個空間內(nèi)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,充分與文本對話,從而形成不同見解。議題是群文閱讀教學(xué)之魂,沒有議題就沒有群文閱讀。
統(tǒng)編本高中必修教材一年級上冊第七單元的主題是“自然與情懷”,屬于文學(xué)閱讀與寫作學(xué)習任務(wù)群。這個單元所選的五篇文章依次是郁達夫《故都的秋》、朱自清《荷塘月色》、史鐵生《我與地壇》(節(jié)選)、蘇軾《赤壁賦》和姚鼐《登泰山記》,都是以往教材里的經(jīng)典之作。
本文將以《故都的秋》、《我與地壇》(節(jié)選)、蘇軾《赤壁賦》文本為例,探討群文教學(xué)的教學(xué)設(shè)計。
從單元任務(wù)尋找教學(xué)支點
單元導(dǎo)語第一段:“人們生活在自然之中,而大自然也已深深融入人類的精神世界,成為人類心靈的寄托。通過文學(xué)作品對自然的描寫反觀自然,可以提升對自然美的感悟力,激發(fā)對自然和生活的熱愛之情?!逼渲小豆识嫉那铩?、《赤壁賦》、《我與地壇》這三篇文章分別寫到的北平的秋、赤壁江月、地壇中的勃勃生機,它們雖然創(chuàng)作年代不同、寫作風格各異,但有一個顯著的共性,即都有一個主觀的觀察和記錄的主體——“我”,也都存在一個被觀察、被記錄的客觀對象—北平的秋、月下赤壁、荒蕪但不衰敗的地壇,主體與客體也形成一種“觀照—反映”關(guān)系,在主體對客體的觀照過程中,雙方互相作用,或者萬物皆著我的色彩,或者情緒隨著景色變遷。在觀照和互動的過程中,便能讀出作者對自然景物、社會現(xiàn)實以及生命價值的態(tài)度和情懷。
教學(xué)設(shè)計的一種策略是找到這三篇文章的共性,重心是梳理作者所描繪的外部世界的情狀,發(fā)現(xiàn)其對客體世界的處理方式,如取與舍等,感受作者在自然景物上投射出的情感態(tài)度,理解作者的情感基調(diào)與描寫對象特質(zhì)之間的作用機制,感受作者隱藏在景物描寫背后的人生態(tài)度與情懷。
教學(xué)設(shè)計思路:
01品景品味文中之景,感受作者境界
第一課時抓住這三篇散文中的景物描寫,梳理作者所選之景與刻畫這些景物的方式,借此引導(dǎo)學(xué)生走進文本。
設(shè)計的導(dǎo)語:史鐵生說,“我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”追隨作者腳步,讓我們感受他們筆下的另一個世界,說說這是怎樣的一個世界?
任務(wù)一、通讀全文,從描寫對象、氛圍特點等方面進行概括,感受三個作者筆下自然世界的獨特之美。
任務(wù)二、勾畫并朗讀,請學(xué)生勾畫并朗讀三篇文本中自己最喜歡的語段,注意把握其中的情感。
任務(wù)三、透視文本中蘊涵的情理,體悟心靈密碼。
王國唯在《人間詞話》中說:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩”。
美學(xué)家說:一片風景就是一片心靈的世界。故都的秋,地壇、月下赤壁都是人格化的自然,那么我們就從他們所描寫的景色中走入他們的心靈世界,理解他們一樣的悲情異樣的情懷。
(1)追本溯源(透視悲情),分析三個抒情主人公悲的主客觀原因及悲的內(nèi)涵:
(2)探究情理,體悟治愈系。
治愈系在日本語境中指的是能夠撫慰心靈、給人以持續(xù),恒久,連續(xù)的舒暢感的一系列事物。細讀原文,他們化解心中的悲或愁嗎,如何化解心中的悲或愁?請結(jié)合文本探究。
總結(jié):受國民黨白色恐怖,離群索居,思想苦悶,的郁達夫在北平的秋天里最終得到了暫時的療傷;因烏臺詩案被貶,政治上遭受打擊的在赤壁泛舟中得到了永恒的豁達;因雙腿殘疾身患重疾的史鐵生在滄桑的地壇中得到了生命的重生。
群文閱讀教學(xué)方式打破了以往師生習以為常的閱讀習慣和講授思路,它研究教材文本之間的共性,根據(jù)教學(xué)目標組合不同文本進行聯(lián)合教學(xué),使得高中語文教學(xué)速率與質(zhì)量同步提升。體現(xiàn)了新的課程改革中發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)的理念。群文閱讀教學(xué)對語文教師的課堂教學(xué)提出了巨大的挑戰(zhàn)課堂上,也考驗著教師的文學(xué)素養(yǎng),就意味著教師要去讀更多的文章,因為只有精神豐盈的教師,才能引導(dǎo)學(xué)生朝向“豐盈”的精神。
(平潭一中 350400)