淺析新形勢(shì)下的小學(xué)德育教育

黃慧君

摘 ?要：德育教育是小學(xué)階段重要組成部分，可以促使學(xué)生及時(shí)的構(gòu)建正確的價(jià)值觀念，使其養(yǎng)成健康且獨(dú)立的優(yōu)秀人格，而在新形勢(shì)下小學(xué)德育的工作愈發(fā)地凸顯出重要性，如何開展高品質(zhì)的德育教育，顯然成為異常重要的研究課題。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);德育教育;小學(xué)

學(xué)生在小學(xué)這一時(shí)期尚未具備成熟的德育品質(zhì)，需要教師加以正確的引導(dǎo)，而德育教育雖然在小學(xué)中收獲了一定良好的成效，卻還有較長(zhǎng)的路走。新形勢(shì)下，教師應(yīng)當(dāng)要繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的德育教育，幫助學(xué)生形成健康的道德品質(zhì)，為學(xué)生的良性發(fā)展保駕護(hù)航。

一、尊重學(xué)生主體，融入實(shí)際生活案例

在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育，需要教師圍繞學(xué)生基本生活，緊跟教育的時(shí)代發(fā)展潮流，選取學(xué)生較為關(guān)注的時(shí)事，借助學(xué)生知曉熟悉的事例，讓學(xué)生演繹相關(guān)的案例，讓學(xué)生在角色表演中更好地理解德育，感受德育的力量。為了幫助學(xué)生理解案例中的德育知識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生角色扮演中細(xì)化其中的細(xì)節(jié)，著手于細(xì)節(jié)，使學(xué)生身臨其境的被細(xì)節(jié)打動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共情。現(xiàn)在許多的學(xué)生從小被嬌生慣養(yǎng)，不懂得理解他人，較為自私，不能換位思考的為他人著想，而在小學(xué)德育教育中讓學(xué)生通過角色的扮演可以提升其德育素養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。

例如，教師可以讓學(xué)生將“小悅悅”事件作為表演的原型，使學(xué)生在演繹中知道“幫助”的重要性和意義，培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感，完善學(xué)生德育品質(zhì)。并且為了可以緊跟學(xué)生發(fā)展腳步，小學(xué)的教師應(yīng)深入學(xué)生的內(nèi)部，增加與學(xué)生交流，加深對(duì)學(xué)生的了解，詢問學(xué)生較為感興趣或是關(guān)心的話題案例，綜合考慮學(xué)生日常生活，選擇其感興趣的話題以及案例，把這些作為德育教育的資料和依據(jù)，以此提升學(xué)生對(duì)德育的思考，開拓學(xué)生德育思維，啟迪小學(xué)生德育思想觀念。再如，為了學(xué)生可以對(duì)人際關(guān)系有更正確的理解，教師可以讓學(xué)生扮演學(xué)校食堂打飯時(shí)的場(chǎng)景，其中有的學(xué)生遵守秩序，而有的學(xué)生肆意插隊(duì)……使學(xué)生的特定的環(huán)境中感受不良行為的惡劣影響，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此發(fā)表自己的觀點(diǎn)，以糾正學(xué)生不好的德育行為。德育教育中引入相關(guān)的實(shí)際事例，對(duì)其進(jìn)行講解，可以更好地引發(fā)學(xué)生對(duì)德育的思考，使學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)習(xí)德育知識(shí)。

二、整合傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生德育素養(yǎng)

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是豐富且優(yōu)質(zhì)的德育教育的資源，若是將其和德育教育進(jìn)行整合，能夠極大地有效的擴(kuò)寬小學(xué)德育教育的形式和內(nèi)容，同時(shí)也可以收獲顯著的德育教育效果。并且當(dāng)前階段中社會(huì)思潮呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展特點(diǎn)，教師更應(yīng)當(dāng)順利時(shí)代發(fā)展在德育教育中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生可以傳統(tǒng)文化的感染和熏陶之下，加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促使學(xué)生樹立起對(duì)民族文化的自信心，使學(xué)生可以抵抗住消極外來文化的劇烈沖擊。基于此，教師可以常規(guī)性地開展經(jīng)典名著誦讀的活動(dòng)，使學(xué)生在參與活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承。

例如，教師可以在每周五組織學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀經(jīng)典名著的誦讀活動(dòng)，為學(xué)生選取較為經(jīng)典的誦讀的篇目，像是“論語(yǔ)”、“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”、“傅雷家書”等等，為學(xué)生選取具有教育意義的名著，像是“葉圣陶童話”、“爺爺真的有辦法”、“幽默三國(guó)”、“小坡的生日”等等。并且教師要在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生可以在誦讀活動(dòng)后寫讀后感，便于教師驗(yàn)收學(xué)生的閱讀優(yōu)秀文化讀物的效果。除此之外，在小學(xué)德育中教師不能忽視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的德育資源，為此教師可以在端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的德育學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極地接受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的文化熏陶，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地汲取其中的文化精髓，以此提升小學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)。

三、家校積極合作，升華德育教育效果

當(dāng)前大多數(shù)的學(xué)生家長(zhǎng)的對(duì)學(xué)生的成績(jī)更為的關(guān)注，并不在乎學(xué)生的德育發(fā)展水平。學(xué)生在此種家庭觀念中，顯然不會(huì)有太多的機(jī)會(huì)去接受德育教育，這較大程度地影響學(xué)校德育工作的開展情況。然而家校合作在小學(xué)德育中一直有很大的占比，發(fā)揮著不可代替的重要教育作用。因此，教師在進(jìn)行小學(xué)德育過程中需要充分地發(fā)揮這一積極的德育教育作用，與學(xué)生家長(zhǎng)間做好溝通工作。教師可以定期地組織學(xué)生家長(zhǎng)參加德育演講會(huì)以及家長(zhǎng)座談會(huì)，促使學(xué)生家長(zhǎng)在參加講座中意識(shí)到德育對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，讓家長(zhǎng)明確自己在學(xué)生德育教育中的作用。不僅如此，學(xué)校也可以為學(xué)生家長(zhǎng)設(shè)立參觀日，讓家長(zhǎng)可以定期的去學(xué)校了解學(xué)生學(xué)習(xí)和德育發(fā)展?fàn)顩r，通過學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，獲得更深層次的情感感悟。

例如，教師在小學(xué)德育教育中可以為學(xué)生設(shè)置“小主人”的活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)家庭的小主人，主動(dòng)的分配家庭中的各項(xiàng)任務(wù)，同時(shí)為自己選取一些可以力所能及的勞務(wù)。學(xué)生在這一過程中，能夠有效的培養(yǎng)自身在家庭中小主人的意識(shí)，意識(shí)到自己也需要為父母分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)。并且學(xué)生在親身參與中，能夠切實(shí)地感受到自己家長(zhǎng)的不易，有助于學(xué)生可以更好地理解和體諒家長(zhǎng)。以此同時(shí)，該活動(dòng)也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的良好德育意識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成積極的勞動(dòng)習(xí)慣，提升學(xué)生的勞動(dòng)能力。學(xué)生家長(zhǎng)在參觀這一活動(dòng)中也可以意識(shí)到家庭對(duì)學(xué)生德育教育的作用。

綜上所述，小學(xué)德育教育工作的質(zhì)量和進(jìn)展情況對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和健康成長(zhǎng)有著極為關(guān)鍵的作用，為此教師需要變化德育教育的方式手段，在新形勢(shì)中借助一些較為新穎的德育教育方式，優(yōu)化小學(xué)生的德育品質(zhì)，進(jìn)一步地促進(jìn)小學(xué)德育教育的完善發(fā)展。

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