《六國論》研究綜述及教學舉隅

鄧怡紅

摘? 要：《六國論》是高中語文教材中傳統篇目。本文首先對《六國論》已有研究資料加以整理，做一點文獻綜述，次則對幾種有代表性的教法作評述，最后提出自己的教學建議，以豐富該文的教學研究。

關鍵詞：《六國論》;研究綜述;教學舉隅

《六國論》是高中語文教材中傳統篇目，不同的教材版本，均有選用。先是2005年初審通過的人教版選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第5單元，后來新課程改革最新教材在必修下冊第八單元選編了此文。對這篇經典散文的研究文獻資料非常豐富。筆者在知網中輸入關鍵詞“六國論”，相關的文獻共65篇。筆者首先對這些文獻資料加以整理，做一點文獻綜述，次則對幾種有代表性的教法作評述，最后提出自己的教學建議，以豐富該文的教學研究。

一、研究綜述

（一）六國滅亡的原因

1. 史學家分析六國滅亡的原因

從歷史發展規律而言，秦統一中國是歷史必然。人教版高中歷史教材第一單元《從中華民族起源到秦漢統一多民族的建立與鞏固》，第三課“秦統一多民族封建國家的建立”提到了秦統一全國的條件：（1）人心所向。長期戰亂給社會帶來災難，人民渴望統一。（2）經濟決定政治發展。各地經濟的發展要求結束政治割裂的阻礙。（3）秦經過幾代領導者，勵精圖治，逐漸強大。（4）春秋戰國時期的民族交融，為統一提供了條件。以上三點也是六國滅亡的客觀原因。

2.其他文人筆下六國滅亡的原因

蘇軾和蘇轍均有《六國論》傳世，清代李世楨也以“六國論”為題作文。蘇軾認為，六國諸侯“皆爭養士而自謀”，秦國君王不尊謀士，遭至速亡，側重于探究“養士”。蘇轍認為，六國滅亡是“不知勢”。李世楨認為，六國滅亡，秦取天下，“皆天也”用今天的話說，是歷史規律。

3.蘇洵認為六國滅亡的原因

蘇洵認為，六國滅亡的原因是“弊在賂秦”，文章開門見山，斬釘截鐵地提出中心論點。他認為，韓魏楚三國割城以求茍安，割之越多，秦侵之越急迫。齊燕趙，這三國沒有賂秦，但是齊“與嬴”，燕趙“用武不終”，正是“不賂者以賂者喪”。緊承上文，蘇洵在第四段提出了六國存亡的辦法，一是重用謀臣，一是禮賢下士，三是六國聯合，“并力西向”。不過，六國之君，計不出此，最終導致了自己的滅亡。

蘇洵為什么深入分析六國破亡的原因呢？當時的現實背景是：宋真宗時，契丹大舉南下，訂立了屈辱的澶淵之盟，歲賂契丹銀十萬兩、絹二十萬。宋仁宗時，西夏發動了同宋王朝的戰爭，結果歲賄西夏銀十萬兩，絹十萬匹、茶葉三萬斤;契丹也再次大軍壓境，歲增賂契丹銀十萬兩、絹十萬匹。正如何仲默所說：“老泉論六國賂秦，其實借宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見之識矣。”蘇洵在《六國論》最后一段把宋王朝同六國比較：六國皆諸侯，勢弱于秦，猶可“不賂而勝”;宋王朝據有天下，勢力遠比契丹、西夏強大，告誡統治者勿重蹈六國覆轍。

（二）《六國論》論證嚴密嗎？

蘇洵研究專家曾棗莊先生，不置可否，他認為，“全篇行文縱橫恣肆，論斷斬釘截鐵，語言質樸簡勁，最能代表蘇洵論辯文的風格。”有學者認為，該文論證嚴謹，例如高煒認為，“《六國論》結構嚴謹，推理縝密，表現了極高的縱橫捭闔的藝術結構特色。”包括教材也對此評價這篇散文，“在行文結構方面帶有范式的作品，體現了議論文論證嚴謹的特點。”又有研究者指出本文論證不嚴謹。代表有董鷗老師的《論證欠嚴密的<六國論>》，主要觀點如下：開篇提出“弊在賂秦”，從兩個層次鋪開，一是“賂秦而力虧”一是“不賂者以賂者喪”，首先韓魏楚三國賂秦，但也曾經力戰抗秦，只是戰不利，轉而賂秦。按照歸因理論，根本原因不是戰不利，兵不善嗎？那么作者分析這三國原因的時候，為什么將根本原因歸結為“賂秦”？其次齊燕趙三國“義不賂秦”，但是在第三段分析是說齊“與嬴”，燕“用計”，趙“讒誅”，這些是內部原因，不能證明，“蓋失強援，不能獨完”。董老師的這篇文章有理有據，非常據有說服力。

我的看法，六國滅亡的原因本就是一個仁者見仁智者見智的話題，因此欲論證天衣無縫，似乎“難于上青天”。再者，作者下定的結論和所選論據均有作者的意圖。不論如何，讀者在閱讀此文，一定被文中強大的論證氣勢所吸引。

（三）《六國論》文體辨析

曹丕在《典論·論文》中提出：文章乃“經國之大業，不朽之盛事”，對于《六國論》教學的起點便是辨析該文文體。關于本文文體，集中于三種觀點：政論文、史論文和雜文。

1.政論文

比較有意思的是，蘇洵研究專家或大學學者認為本文應為史論文，廣大一線教師將此文視為經典的政論文。毛永寧、王鈺、馬磊、王鳳云、楊麗妃等老師的教學設計的均申明，這是一篇政論文。原因主要在于，它不是歷史事件的評述。文章旨在表明，北宋統治者賄賂契丹、西夏以求茍安的政策只能最終落得類似六國滅亡的結局，告誡統治者不應“為積威所劫”。這種解讀的代表有閔芹老師的《六國論值在哪里》，“《六國論》是一篇經典的政論文”。我的看法，政論文要求嚴謹的論證和準確的事實論據，而本文無論是論證不夠嚴謹，論據也與事實不合。開篇提出六國破滅，弊在賂秦。像齊、燕、趙沒有賂秦，但“失強援，不能獨完”。但是第三段論述時，分析三國滅亡的原因是“與贏”“刺秦”“讒誅”，或因為戰略錯誤，或因為戰術錯誤，或因為內耗，這些顯然不是“失強援”，這是論證上的不嚴謹。再比如，“諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍”，與事實不符。以魏為例，前275年，魏割溫予秦。前289秦伐魏，至軹，取城大小六十一，顯然是“戰敗而亡者”居多。

2.雜文

持此觀點的是白平福，他在《<六國論>的體裁與分段 》中認為，從寫作動機看，《六國論》是托古諷今;從寫作內容來看，是影射時弊;從寫作特點來看，具有形象性，通過幽默和諷刺來表現主題，最后一段尖銳潑辣，類似魯迅雜文之風。

我的看法，白氏文觀點新穎，但是文中并沒有就雜文這一文體作界定，所以與其他學者研究的“雜文”有不合之處。例如王先勇的《古代“雜文”含義演變探析》指出，中國古代“雜文”一詞，自在《后漢書》中出現，就是作為文章中的一類，而并非一種文體。因此認為此文時雜文，未免有折中之嫌，不夠嚴謹。

3.史論文

將該文當作史論文來解讀的，例如，王云江《從<六國論>看蘇詢史論文風特點》、楊發清的《從<六國論><過秦論>看古代史論的特點》。這些文章雖沒有就一篇文章就“何以界定為史論文”作論述，但在解讀六國論時均以史論文為前提。尤其是楊氏文，最后總結史論文特點，針對現實，以文飾史。

我比較偏向將此文作為史論文。本文是一篇評述歷史的文章，這是事實。“以史為鑒，可以明得失”，這是隱喻現實。告誡統治者，不可重蹈“割地以偷安”的覆轍，借古喻今，這是本質。

二、《六國論》教學方法舉隅

（一）讀寫結合法

吳會娟老師的《如何借助<六國論>開展議論文寫作教學》，姚云照老師的《以讀促寫，提升寫作能力——<阿房宮賦><六國論>讀寫結合教學初探》是代表。這種教學的要點：首先，讀出《六國論》可供寫作的范式。例如，開門見山亮觀點，段落議論多樣化，抽象內容具體化，結合現實增加文章厚重感等。其次，依據范式，讓學生練筆。

（二）評點式閱讀方法

史楨老師的《<六國論>評點法教學設計》從字詞句入手，對教學旨要和疑難之處加以評點，每段進行總評，最后做出總評。這種教學方法細致，對文本的解讀能落實到字詞句，有利于學生由局部到整體的閱讀思維養成。

（三）對比閱讀

顧名思義，即選定參照文本，進而在對比之后賞析本文的語言、思維和情感等方面的精妙之處。所選參照文本均是以史實為據，例如同樣是研究秦與六國歷史文章，教材中所選的《過秦論》《阿房宮賦》與本文具有可比性。同樣是唐宋八大家，蘇軾和蘇轍也寫了《六國論》，標題和時代背景一致情況下，與本文進行比較閱讀，也很有價值。此研究比較有代表性的有《各具特色的詠史名篇——<阿房宮賦><六國論>;<過秦論>的對比教學探析》。

（四）思辨性閱讀

思辨性閱讀是近幾年研究的熱門話題，這種研究的熱潮也影響著《六國論》教學研究。典型的研究成果是童志國老師的《平視經典：思辨性閱讀的一個新視角——以<六國論>教學為例》和劉永超老師的《史論文思辨性閱讀的實施：從“質疑”到“反思”——以<過秦論><六國論>教學為例》。這些老師首先立足文本整體把握課文，在細讀文本的基礎上從語言和論述層面找出質疑點，然后再深入文本的內容，或借助課外資料，去驗證推理自己的理解或判斷是否合乎“文本邏輯”，最后，再次回歸文本，與文本開展對話，反思質疑點存在的合理性，進而理解經典作品經典性。他們的研究均提到，《六國論》的觀點和論述過程均有可質疑之處，但最終不是對這一經典作品“文革”，而是審度之，慎思之，理解這些不合理之處也有存在的邏輯合理性，經過質疑，對經典有更多維的認識。

（五）我的看法

首先，《六國論》雖是一篇有范式的論說文，但是和當代學生考場中要寫的議論文還是有區別的。將《六國論》當作經典的議論文來教，也相當于將《六國論》視為優秀的議論文，這無疑降低了經典作品的經典性。其次，《六國論》的寫作具有本身的歷史情境性，缺乏一定的情境，讓學生模仿《六國論》的范式進行模仿，開展寫作，這顯然有很大的難度。依此，很多研究者也注意到這個問題，將此文研究的重點放在如何閱讀，進而將課型定位為古代散文欣賞課。

三、我的教法

主要分為五個環節，每一環節提供一種情境，重在理解本文的邏輯特點、借古喻今的寫作手法和感悟作者的愛國情懷。

第一，圖表情境下，理清行文思路。整體感知，要求學生畫出本文的行文結構圖。參考如下：

第二，對話情境下，體會文章的邏輯特點。第一段，假定一個“客”與蘇洵對話，用一問一答的方式改寫第一段，并誦讀，體會論點提出非常嚴謹。

蘇：六國破滅，何為也？

客：__________________________________________。

蘇：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

客：__________________________________________。

蘇：賂秦而力虧，破滅之道也。

客：__________________________________________？

蘇：不賂者以賂者喪。

客：__________________________________________？

蘇：蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦。

客：__________________________________________。

改寫參考：

蘇：六國破滅，何為也？

客：兵不利，戰不善。

蘇：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

客：愿聞其詳。

蘇：賂秦而力虧，破滅之道也。

客：六國互喪，率賂秦耶？

蘇：不賂者以賂者喪。

客：此話怎講？

蘇：蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦。

客：夫子是矣。（善矣，善矣。）

第三，圖表情境下，體會論證方法。第二段用對比手法論證“賂秦而力虧”，揭示韓魏楚三國為什么破滅，請用表格方式呈現本段對比點。

對比 評論

秦所得 戰勝而得 其實百倍

諸侯所亡 戰敗而亡 其實亦百倍

秦大欲 諸侯大患 固不在戰

先祖父 子孫

諸侯之地有限 暴秦之欲無厭 奉之彌繁，侵之欲急

強弱勝負已判 至于顛覆 理固宜然

第四，文本情境下，合作探究第三段內容。文本中分析齊燕趙三國滅亡原因，分別為“與嬴”“刺秦”“讒誅”“智力孤危”。思考探究，這一段能論證第一段開篇觀點“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”嗎？

第五，歷史情境下，理解作者的寫作意圖，感受作者對國家命運的關懷。老師提供歷史背景（參見前文加點字），理解作者寫作本文旨在借古喻今，提醒統治者改變治國策略。本文結尾處，作者滿懷激情地發出“茍以天下之大，而從六國滅亡之故事，是又在六國之下矣”的呼喊，表現了作者對國家前途命運的憂思，對國家深沉的愛。

本人教法的可取之處：在上一輪基礎教育改革中，合作學習等情境式教學方法在課堂中發揮巨大的作用。新一輪基礎教育改革，注重培養學生的核心素養。學生核心素養的培養仍可以以情境學習理論和相應的教學方法為支撐。故而本人嘗試在教學中為學生創設不同情境，讓學生進入文本，出乎文本，細讀文本，合作探究，關聯社會，關注自己發展。

【本文系廣東省教育科學規劃課題（黨的十九大精神研究專項）“國學經典中的傳統文化精神的情境化教育研究”（2018JKSJD128）階段性成果】

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