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初中道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀及應(yīng)對策略

2021-09-10 07:22:44付恩江
科教創(chuàng)新與實踐 2021年23期
關(guān)鍵詞:道德與法治對策

付恩江

摘要:科技的發(fā)展,各領(lǐng)域的技術(shù)水平逐漸提高,信息技術(shù)應(yīng)用更加廣泛的今天,初中階段的道德與法治教學(xué)在學(xué)生的德育培養(yǎng)中占比大、影響廣,在學(xué)生養(yǎng)成良好道德素質(zhì)和法治素質(zhì)的道路上益處良多。新課改和素質(zhì)教育如今是教育領(lǐng)域的焦點問題,由此提出的新要求也需要初中的教學(xué)工作者引起重視,要打造以學(xué)生為主體的學(xué)習氛圍,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習的常態(tài)。

關(guān)鍵詞:初中階段;道德與法治;教學(xué)現(xiàn)狀;對策

現(xiàn)階段許多道德與法治的課堂缺少創(chuàng)新,將道德與法治變?yōu)榱藛渭兊摹罢f理”,忽視了融合傳統(tǒng)文化,使教學(xué)缺乏發(fā)展性;還有的課堂中理論占據(jù)了大部分,而對實際的聯(lián)系匱乏,阻礙學(xué)生將知識活學(xué)活用;同時教師缺少對學(xué)生情感的教育,作為思想性極高的學(xué)科,道德與法治應(yīng)主動幫助學(xué)生樹立正確的觀念。因此,新課改形勢下,初中政治教師在道德與法治課程教學(xué)中不僅要用心,更需要智慧,才能在結(jié)合課程特色的基礎(chǔ)上實踐性地實施。基于此,文章對當前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀進行分析,并提出了有效的應(yīng)對策略。

一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀分析

初中學(xué)校雖然對道德與法治課程教學(xué)的關(guān)注投入更多,但是由于思想品德類課程的特點和教師教學(xué)模式陳舊導(dǎo)致的課堂氛圍壓抑的問題也十分顯著,且單純的理論化的教學(xué),讓學(xué)生感受不到這門課的實際效用,總給人一種泛泛而談的感覺,學(xué)生自然提不起學(xué)習興趣。教師不主動跟隨時代發(fā)展的腳步更新教學(xué)理念,教學(xué)方式和模式過于單一,無法保證學(xué)生的課堂注意力和學(xué)習興趣,甚至有的教師急于求成,教學(xué)內(nèi)容過于側(cè)重道德知識,自身對最新的法律法規(guī)知識的學(xué)習不到位,無法給學(xué)生更明確生動的講解。總的來看,當下初中道德與法治課程的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。

二、初中道德與法治課程教學(xué)有效應(yīng)對策略

1.調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性

道德與法治是一門文字較多的課程,容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒,但是它與生活息息相關(guān),其中又不乏教學(xué)案例。通過創(chuàng)立相關(guān)情景,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情緒,使學(xué)生的學(xué)習積極性得到充分的調(diào)動,通過引起學(xué)生對某些生活情景的思考,可以促進他們感悟生活,使得他們的情感得到培養(yǎng)。不僅如此,情景教學(xué)法還能讓學(xué)生在對案例情景的思考中培養(yǎng)正確的法律意識,學(xué)會用法律保護自己。

2.采用有趣的教學(xué)融入方法

英國哲學(xué)家洛克認為,任何東西都不能像良好的方法那樣,給學(xué)生指明道路,幫助他前進。教學(xué)方法是教學(xué)過程的重要組成部分,教學(xué)方法影響教學(xué)目的的實現(xiàn)。若一味采用傳統(tǒng)的講授法,一味地灌輸,學(xué)生可能無法體會、理解和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及道德與法治課程的內(nèi)容,這就需要教師采用有趣的教學(xué)方法。有趣的教學(xué)融入方法能激起學(xué)生的學(xué)習熱情,提高學(xué)生的課堂參與度,使學(xué)生在課堂教學(xué)過程中不知不覺地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

3.有機整合課堂教學(xué),開拓學(xué)生視野

現(xiàn)在大部分教師只是把微課作為跟ppt并列的一種資源呈現(xiàn)形式,并沒有作為教學(xué)的一個必須環(huán)節(jié),由于微課具有傳播性、網(wǎng)絡(luò)型等獨特的優(yōu)勢,恰恰能作為線上教學(xué)往線下教學(xué)延伸的過渡,也可以作為線下教學(xué)總結(jié)、概括、凝練知識的方式和手段,這樣就把孤立的線上講講課,放放多媒體,與傳統(tǒng)常規(guī)的課堂教學(xué)有機整合一起,賦予微課新的功能,不再單一的是資源的載體,而是課堂教學(xué)的補充、延伸。比如知識整理、學(xué)生掌握度考察、課前的預(yù)習引導(dǎo)等。為了提高學(xué)生的學(xué)習能力,教師擺脫課本的桎梏,教師可以利用線上平臺的優(yōu)勢,尋找優(yōu)質(zhì)的道德與法治教學(xué)資源,然后制作成微課視頻,體會道德與法治的豐富性,或是開展一些豐富有趣的課外學(xué)習活動,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣,幫助他們利用微課進行課外學(xué)習,擴寬視野。

4.提高教師教學(xué)水平

學(xué)生之所以聽課低效、產(chǎn)生倦怠,與老師的教學(xué)水平是分不開的。對于道德與法治這門略顯枯燥的課,教師“教”的重要性顯得更為突出。教師的“教”應(yīng)跟隨時代變化而不斷創(chuàng)新。教師的教學(xué)思想和教學(xué)觀念應(yīng)緊跟時代步伐,與時俱進。與其他科目相比,初中道德與法治的時代性特征更加突出,教師的教學(xué)工作也應(yīng)隨之調(diào)整,如在教學(xué)理念教案編寫、教學(xué)設(shè)計等方面,要適時更新。新時代的道德與法治課教師應(yīng)注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì),促進學(xué)生知行合一。終身學(xué)習理念適用于每個人,包括道德與法治課教師。道德與法治課教師,不斷提升自身能力,根據(jù)學(xué)生的特點因材施教;應(yīng)不斷促進自我成長。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)講授的內(nèi)容調(diào)整教學(xué)方法,使道德與法治課堂更具靈活性。這不僅是初中道德與法治課教師創(chuàng)新教學(xué)方法的體現(xiàn),而且可以使道德與法治課堂變得生動有趣,增強吸引力,給道德與法治課堂營造愉悅的氛圍,使初中生在道德與法治課堂上愉快學(xué)習。作為與人關(guān)聯(lián)性極強的學(xué)科的道德與法治教師可謂是身負重任。學(xué)習道德與法治,不僅需要學(xué)習理論,更需要由理論上升為實踐,在實際生活中指導(dǎo)學(xué)生的行為,幫助學(xué)生樹立并積極踐行正確的世界觀、人生觀、價值觀,這也是道德與法治教師創(chuàng)新教學(xué)方法的現(xiàn)實需要。因此,道德與法治教師應(yīng)注重與學(xué)生的溝通,增強學(xué)生的課堂參與度,吸引學(xué)生主動融入課堂,促使學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化于心,外化于行。

5.發(fā)揮外部環(huán)境的引導(dǎo)作用

毫無疑問,家庭和學(xué)校在學(xué)生受教育過程中起著重要的作用。因此,家長應(yīng)向?qū)W生傳遞正確的理念,使學(xué)生認識到道德與法治課在其成長過程中的重要作用。作為家長,應(yīng)當注重學(xué)生各科學(xué)習,督促學(xué)生各科均衡發(fā)展。如此一來,學(xué)生也會在家長的影響下,逐步形成對各科的客觀認識。學(xué)校應(yīng)當擺正道德與法治教學(xué)課程的位置,擁有充足的道德與法治師資力量,發(fā)揮教師對學(xué)生的正向引導(dǎo)作用。對正在成長的初中生而言,學(xué)校可以適時開展精神文明創(chuàng)建活動,在學(xué)校氛圍的熏陶下,不斷提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和綜合素質(zhì)。人是在社會中生存與發(fā)展,社會這一外部環(huán)境。

三、結(jié)束語

綜上所述,教師應(yīng)該逐步解決初中生對道德與法治課的學(xué)習倦怠,提升青少年思想道德素質(zhì)和綜合素質(zhì),促使初中生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為祖國的蓬勃發(fā)展,提供一支可靠的人才儲備軍。

參考文獻:

[1]馮開江.如何提高初中思想政治課教學(xué)的課堂實效性[J].學(xué)周刊,2019(4).

[2]岳仁省.如何改進初中道德與法治教育教學(xué)現(xiàn)狀[J].黑河教育,2020(7).

[3]徐旭.核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)改進研究[J].華夏教師,2020(8).

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