融合傳統(tǒng)元素，優(yōu)化語文課堂

摘 要：中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河，在五千年的文化積累中形成獨(dú)有的中國文化，這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著古人們的無上智慧，同時(shí)也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德。所以我國在文化發(fā)展中不斷宣揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中國文化，這也是我國素質(zhì)教育的重要目標(biāo)，在小學(xué)語文教學(xué)中要不斷給學(xué)生傳遞中國傳統(tǒng)文化的知識(shí)，以用于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和人文情懷，幫助學(xué)生加深對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和掌握，逐漸激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，讓學(xué)生在今后的發(fā)展和生活中能夠自發(fā)地弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。本文就在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行分析，以便于更好地讓學(xué)生理解并掌握我國的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：語文課堂 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.02.006

在新時(shí)代的背景下，新課改的要求也更貼近學(xué)生的素質(zhì)教育養(yǎng)成，讓課堂不單單注重成績(jī)，更加注重的是學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握和思考能力，這種學(xué)習(xí)能力可以讓學(xué)生更好掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活之中，不僅讓學(xué)生的成績(jī)提高，素質(zhì)教育也能更好地深入人心。按照現(xiàn)有的教學(xué)情況來看，傳統(tǒng)文化的回歸只是時(shí)間問題。新課改的要求下，我國對(duì)于傳統(tǒng)文化的建設(shè)和發(fā)揚(yáng)越來越重視，我國語文教育強(qiáng)調(diào)的是語文教師要把傳統(tǒng)教育當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)，通過課堂教授等多種手段將傳統(tǒng)文化有機(jī)融合于語文課堂之中，尤其是在小學(xué)階段，這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受能力和可塑性是最強(qiáng)的，利用小學(xué)語文課堂可以更好地來傳播我國傳統(tǒng)文化的知識(shí)，幫助學(xué)生從小就樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，不斷推進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)發(fā)展。

一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

我國傳統(tǒng)文化有著深厚的底蘊(yùn)，傳統(tǒng)文化的傳承延續(xù)了幾千年，傳承的方式大多是通過教學(xué)來傳播的，傳播方式也是多種多樣，可以肯定的是我國傳統(tǒng)文化是中華民族延續(xù)至今的無價(jià)文化瑰寶，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也是推動(dòng)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。在我國的傳統(tǒng)文化中，包含了很多傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)美德是教會(huì)人們做人的道理的進(jìn)步源泉，如仁、義、禮、智、信等核心文化，需要從小學(xué)時(shí)期就開始培養(yǎng)學(xué)習(xí)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步和社會(huì)風(fēng)氣的改變，人們更加注重利益和自我的發(fā)展，從而忽視了傳統(tǒng)文化美德的學(xué)習(xí)和傳承。中華民族的傳統(tǒng)文化要從人的兒童時(shí)期抓起，要想讓當(dāng)今時(shí)期的學(xué)生更好學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)文化，就要將我國的傳統(tǒng)文化不斷滲透到小學(xué)語文教材里，通過語文教學(xué)，讓學(xué)生在啟蒙階段就開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓小學(xué)生形成一個(gè)正確且積極的思想觀和價(jià)值觀。將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透和傳播，可以更好地幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，從而給學(xué)生在學(xué)習(xí)中和生活中帶來積極的影響，同時(shí)也可以讓學(xué)生掌握更加豐富的人文知識(shí)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀剖析

小學(xué)階段的語文教學(xué)，可以更好地幫助我國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承，只有傳統(tǒng)文化在國民中深入人心，發(fā)展壯大，才能保證國家的昌盛和中華民族的偉大復(fù)興。所以，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)是意義重大的。但是由于現(xiàn)代社會(huì)科技的不斷進(jìn)步，新文化和新知識(shí)對(duì)我國傳統(tǒng)文化構(gòu)成了猛烈沖擊，并造成了一定的破壞性，在這種時(shí)代背景下，西方文化和娛樂文化不斷盛行，以至于很多小學(xué)生只知道西方的節(jié)日和傳統(tǒng)，娛樂新聞，卻對(duì)我國傳統(tǒng)文化不甚了解，在一些小學(xué)集體活動(dòng)中，大多數(shù)學(xué)生在行為和表達(dá)上都是以自我為中心，行動(dòng)和言語上表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，這就很大程度上體現(xiàn)現(xiàn)代小學(xué)教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的缺失，艱苦奮斗，吃苦耐勞，吃苦在前，享樂在后的優(yōu)秀品質(zhì)全都不見，看見的只有自私和自我，貪圖享受，這也給我國小學(xué)生在民族文化傳承方面的教育敲響警鐘。在這樣的背景下，只有將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷滲透到小學(xué)素質(zhì)教育課堂中，才能讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化傳承的重要性，語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國主義精神和民族精神，從自身出發(fā)，從我做起，從小事做起，爭(zhēng)做我國傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的接班人。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式方法

1.不斷剖析語文教材，充分挖掘傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容

我國小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容是教育界專家共同研討出來的成果，也是全國各個(gè)教育機(jī)構(gòu)精心編制的，在教材內(nèi)充分體現(xiàn)了人文思想和道德關(guān)懷。所以，語文教師要善于充分發(fā)掘，深入剖析語文教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化這一教學(xué)概念展開語文教學(xué)，語文教師可以充分將現(xiàn)代社會(huì)中的語文思想和古代文化進(jìn)行對(duì)比銜接，讓學(xué)生們更加通俗易懂的去理解傳統(tǒng)文化的意義，在講授傳統(tǒng)文化的語文課文中，語文教師要從細(xì)節(jié)處入手，將傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深度講解，讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化不是一個(gè)復(fù)雜的文化，而是已經(jīng)融入每個(gè)人生活中的常識(shí)，從而學(xué)習(xí)到豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)生在語文課堂上能否將傳統(tǒng)文化知識(shí)理解并掌握，完全取決于語文教師是否對(duì)語文教材進(jìn)行深度的剖析，找到語文教材中關(guān)于傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)來展開教學(xué)活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化和語文課本深入融合。

2.理論聯(lián)系實(shí)際，不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)

我國傳統(tǒng)文化起源于日常生活，在日常生活中積累經(jīng)驗(yàn)從而變成文化。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅僅是在語文課本中，更多的是在于我們的生活中，所以語文教師要不斷開展更加貼近生活的教學(xué)活動(dòng)，思考將傳統(tǒng)文化、語文教材和生活進(jìn)行三位一體的有機(jī)結(jié)合，在三個(gè)不同的環(huán)境下進(jìn)行傳統(tǒng)文化講解教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生更好的領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力所在，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。我們的日常生活中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，如在室外張貼的宣傳標(biāo)語中，傳統(tǒng)文化的書籍中，在人際交往的禮儀中等，語文教師可以以實(shí)際生活為教學(xué)背景展開傳統(tǒng)文化教學(xué)，讓學(xué)生懂得傳統(tǒng)文化不是一個(gè)空洞的概念，它就在人們的身邊，觸手可得。在一些傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，學(xué)生行為的準(zhǔn)則在很大程度上都有著傳統(tǒng)文化的影子，這與學(xué)生的日常行為是息息相關(guān)的，語文教師在展開教學(xué)時(shí)要倡導(dǎo)誠實(shí)守信、認(rèn)真心細(xì)等美德，通過講授傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事和文章讓學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的行為準(zhǔn)則，將傳統(tǒng)文化、語文課堂和生活實(shí)際相銜接，讓傳統(tǒng)知識(shí)潛移默化地深入學(xué)生的心中，不知不覺地讓學(xué)生以傳統(tǒng)文化思想來展開學(xué)習(xí)教育。

3.不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)語文課堂的實(shí)際教學(xué)中，語文教師要在課堂上不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，語文教師要采用新穎且貼近實(shí)際的教學(xué)手法展開教學(xué)，目的是更好的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，這就要求語文教師要善于運(yùn)用靈活新穎的方式方法展開語文教學(xué)，包括借助新式的教學(xué)輔助工具和創(chuàng)新教學(xué)手法等，如利用多媒體技術(shù)，小組合作交流，翻轉(zhuǎn)課堂法和情境模擬教學(xué)等手段開展創(chuàng)新教學(xué)。語文教師可以利用新穎的教學(xué)方法開展教學(xué)工作，激發(fā)學(xué)生對(duì)于自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生自覺地對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生探索的欲望，從而更好地來展開知識(shí)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動(dòng)的利用課外書籍和網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，了解傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)所產(chǎn)生的時(shí)代背景和典故的由來，語文教師要在課堂上充分地對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)背景和精髓進(jìn)行直觀、生動(dòng)的分享和展示教學(xué)，這在一定程度上提升了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)的積極性，同時(shí)又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

在小學(xué)語文實(shí)際教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化融合到語文課堂中不僅可以更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也能更好地發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在我國傳統(tǒng)文化中感受到古人的智慧和優(yōu)良品德，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生在啟蒙時(shí)期就懂得德育教育的重要性，理解現(xiàn)代知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要，但是傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)和弘揚(yáng)也同樣重要。因此，小學(xué)語文教師要把學(xué)生的文化教育和素質(zhì)教育同時(shí)培養(yǎng)起來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 傅單艷《在小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略》，《名師在線》2018年第34期。

[2] 劉碧玉《談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化》，《中華活頁文選（教師版）》2020年第10期。

[3] 馮全成《談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，《科幻畫報(bào)》2020年第11期。

（戴娟，1983年生，女，漢族，江蘇泰興人，大學(xué)本科，小學(xué)高級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語文課堂教學(xué)）