政治信仰教育融入高職學(xué)生實習(xí)管理研究

摘要：產(chǎn)教融合、校企合作是職業(yè)教育的基本辦學(xué)模式，是辦好職業(yè)教育的關(guān)鍵所在。2019年1月24日，國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實施方案》（國發(fā)〔2019〕4號），要求深化產(chǎn)教融合、校企合作，育訓(xùn)結(jié)合，健全多元化辦學(xué)格局，推動企業(yè)深度參與協(xié)同育人。本文通過梳理大學(xué)生實習(xí)中的“五對矛盾”，把政治信仰教育融入大學(xué)生實習(xí)管理，提出了有針對性的五個舉措。

關(guān)鍵詞：政治信仰;實習(xí)管理;職業(yè)教育;三全育人

“十三五”時期，我國職業(yè)教育取得豐碩成果，其中一大亮點就是在服務(wù)脫貧攻堅中發(fā)揮了重要作用。職業(yè)教育的企業(yè)綜合實踐（實習(xí)）作為一門課程，是工學(xué)結(jié)合、理論聯(lián)系實際的必須環(huán)節(jié)。2020年9月，柳鐵職院2021屆機械專業(yè)300名學(xué)生開始進行實習(xí)。在學(xué)期即將結(jié)束之際，筆者已走訪南寧動車所、南寧車輛段、寶駿基地、聯(lián)合電子、福州京東方、寧德時代等企業(yè)十余次。通過與企業(yè)負責(zé)人和學(xué)生座談、發(fā)放問卷等，初步探索出提高實習(xí)實效性的對策。

一、實習(xí)生“五關(guān)”的現(xiàn)實表現(xiàn)

（一）思想關(guān)

學(xué)校作為鐵路特色的院校，歷年來四分之三的學(xué)生進了各鐵路局、地鐵、鋼鐵集團等國有企業(yè)，工作性質(zhì)穩(wěn)定，待遇相對較好，因而畢業(yè)生帶有一種“與生俱來的優(yōu)越感”。比如，同樣是機械類專業(yè)學(xué)生，兄弟院校的畢業(yè)生可以在非公企業(yè)從事制造業(yè)，但筆者所帶實習(xí)生絕大多數(shù)打算實習(xí)后進入國有企業(yè)，至少目前沒有留在企業(yè)的打算。因此，“是什么原因讓你選擇目前的實習(xí)單位”，25%的學(xué)生選擇“提高專業(yè)知識，積累工作經(jīng)驗”，70%的學(xué)生選擇了“工資待遇相對較高、由于個人的興趣愛好、工作地點/環(huán)境比較適合、家里人要求”，只有5%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)一技之長。

（二）法紀(jì)關(guān)

學(xué)生實習(xí)前，學(xué)校召開了實習(xí)動員大會、安全教育大會，強調(diào)了實習(xí)生管理制度，還簽署了安全協(xié)議，購買了人身意外保險等。因此，90%以上的學(xué)生針對“你覺得學(xué)校在實習(xí)前的準(zhǔn)備工作做得怎么樣”時，都能選擇“做得很好，效果很好”。在回答“工作中上司的指示與公司的制度出現(xiàn)沖突時，你會怎么做”時，70%的學(xué)生選擇“與上司協(xié)商確認后再做”，單純“依照上司指示做”的和“依照公司制度做”的占25%，只有5%的學(xué)生選擇“按照自己覺得合適的方式去做”。

但在實習(xí)初期和進入12月以來，頻繁有學(xué)生出現(xiàn)遲到現(xiàn)象，想試試企業(yè)管理的底線，又因為快到實習(xí)末期，想著“企業(yè)和學(xué)校也不會卡人了”。

（三）道德關(guān)

道德主要指職業(yè)道德。據(jù)企業(yè)反映，部分學(xué)生出工不出力，上班時間人到了，但是懶懶散散，做事效率低，甚至檢修崗位的不打燈就開始“檢修”，師傅不在時就消極怠工。還有的學(xué)生故意破壞勞動工具，以便在修理工具時可以休息。學(xué)生之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，表面是把實習(xí)不當(dāng)一回事，實質(zhì)是職業(yè)道德缺失，更沒有認識到“愛崗敬業(yè)、誠實勞動”是職業(yè)操守最基本的體現(xiàn)。因此，當(dāng)問到“實習(xí)結(jié)束后是否打算繼續(xù)留在目前的實習(xí)單位工作”時，只有不到5%的同學(xué)想要“繼續(xù)在目前的單位發(fā)展，其他學(xué)生則選擇“實習(xí)結(jié)束之后離開，或提前離開，尋找另外的實習(xí)單位”。

（四）鄉(xiāng)愁關(guān)

2021屆機械類60名學(xué)生到福建實習(xí)，其中福州京東方20人，寧德時代40人。這些學(xué)生選擇到福建實習(xí)，大多數(shù)是因為“沒有掛科，工資待遇較高，實習(xí)期攢一筆錢”，特別是打算專升本的同學(xué)，打算用一年時間攢點學(xué)費再回來讀本科。而對于不打算升本的同學(xué)，85%的選擇“廣西有就業(yè)的機會就回去”，或者“鐵路局來招聘時，再回去試試”，只有15%的選擇“再看吧，哪里適合自己就在哪里”。據(jù)悉，廣西學(xué)生普遍不愿出廣西，最遠可以接受廣東的部分片區(qū)，原因基本為“不想離家太遠”。

（五）職業(yè)關(guān)

根據(jù)國家“學(xué)歷證書+若干職業(yè)技能等級證書”的要求，機械類專業(yè)畢業(yè)生要求拿到中級車工證。但2021屆學(xué)生第一次考證過關(guān)率只有33%，補考后勉強達到50%。學(xué)生明白技能證的極端重要性，但是把考試不合格的理由推到“上班太忙，沒時間復(fù)習(xí)上”，完全顛倒實習(xí)與考證的關(guān)系。

作為機械類專業(yè)，在服務(wù)、銷售、生產(chǎn)制造、管理、其他登幾類實習(xí)類型中，75%的學(xué)生都從事了“生產(chǎn)制造”行業(yè)。在問到“你覺得實習(xí)是否會對自己今后就業(yè)有幫助”時，60%的學(xué)生選擇“幫助很少，實習(xí)與就業(yè)是兩碼事”，30%的學(xué)生選擇“有一定幫助，做事的道理是相通的”，只有10%左右的學(xué)生選擇“有很大幫助”。可見，學(xué)生對職業(yè)證書和實習(xí)的意義認識不清。

二、實習(xí)生“五關(guān)”背后的“五對矛盾”

（一）思想關(guān)：期望較高與現(xiàn)實自我的矛盾

學(xué)生期望較高和學(xué)校的特殊專業(yè)背景有關(guān)。這是一把雙刃劍，一方面學(xué)生更加自信，但另一方面可能又走向自負。因疫情原因，2021屆畢業(yè)生就業(yè)壓力空前增大，特別是廣大學(xué)生期盼的鐵路局就業(yè)，招聘名額較之2019年大幅縮水，與2020年基本持平，而很多學(xué)生認識不到這個現(xiàn)實。

（二）法紀(jì)關(guān)：知紀(jì)違紀(jì)與慎獨自律的矛盾

實習(xí)學(xué)生必須遵守企業(yè)的管理制度，學(xué)生都簽署了知情書。部分學(xué)生習(xí)慣了老師監(jiān)督，一旦離開監(jiān)督，思想容易開小差，慎獨自律不夠。甚至有學(xué)生反映，自己畢竟還是學(xué)生，出了問題學(xué)校會“撐腰”，進一步影響了工作環(huán)境和校企合作。部分學(xué)生借企業(yè)管理上的不當(dāng)或漏洞，主觀臆斷，小題大做，拿企業(yè)的一點過失向?qū)W校“告黑狀”，成為自己不作為的理由。

（三）道德觀：職業(yè)道德與實際操守的矛盾

習(xí)近平總書記指出，在職業(yè)生活中，必須牢固樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的觀念。無論從事什么勞動，都要弘揚工匠精神，干一行、愛一行、鉆一行。部分學(xué)生的職業(yè)操守出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，根源在于對于職業(yè)生活中的道德規(guī)范認識還不夠，不懂得“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”的職業(yè)操守。

（四）鄉(xiāng)愁關(guān)：美麗鄉(xiāng)愁與就業(yè)現(xiàn)狀的矛盾

毛澤東同志在青年時就寫下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”的壯麗詩篇，欲走出家鄉(xiāng)去實現(xiàn)更大的理想，表達了詩人立志走出家鄉(xiāng)，不創(chuàng)造一番事業(yè)不還鄉(xiāng)的抱負與志向。習(xí)近平總書記青年時期在延安度過了七年知青歲月。事實證明，到祖國最需要的地方去，創(chuàng)造人生價值，才是當(dāng)代青年最無悔的選擇。

（五）職業(yè)觀：職業(yè)理想與狹隘觀念的矛盾

部分學(xué)生顛倒畢業(yè)與實習(xí)的關(guān)系。畢業(yè)與實習(xí)是根與枝，源與流的關(guān)系，只有順利拿到畢業(yè)證，實習(xí)才有意義，而拿不到畢業(yè)證這個源，實習(xí)的流不但流不遠，也會干涸。部分學(xué)生在實習(xí)中兢兢業(yè)業(yè)，專心致志，但疏于學(xué)業(yè)管理，借實習(xí)來逃避考證，麻痹自己。

九月以來，各單位陸續(xù)到校招聘，鐵路局明確表示只招鐵路主專業(yè)的情況下，機械類專業(yè)不作為鐵路主專業(yè)，但廣大學(xué)生還持觀望和等待的態(tài)度，反映了職業(yè)觀的狹隘和對自身的不自信。

理想信念是人精神上“鈣”，缺鈣就會得軟骨病。部分學(xué)生看見實現(xiàn)理想的過程過于遙遠，產(chǎn)生畏難情緒，從而放棄理想。部分學(xué)生看見理想不符合預(yù)期時，就對實現(xiàn)表示失望，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，從而逃避現(xiàn)實。這種割裂社會價值與自我價值辯證關(guān)系的做法都是錯誤的。

三、五對矛盾視角下促進實習(xí)的五個措施

（一）實事求是，正確認識自我

實事求是不但是馬克思主義中國化的理論精髓，大學(xué)生就業(yè)也要如此。一是要實事求是看待社會的需求，二是要實事求是看待企業(yè)的招聘現(xiàn)狀，三是要實事求是看待自己。歷屆都有學(xué)生為等鐵路局招聘，放棄了其他較好的單位，后來悔之晚矣。

（二）扎緊籠子，嚴守紀(jì)律紅線

對于紀(jì)律不嚴的學(xué)生，一是要加強校企溝通，及時處理不良情緒;二是要完善規(guī)章制度，讓學(xué)生明白什么事情不能做，做了必然會導(dǎo)致什么樣的后果;三是要組織老師看望實習(xí)生，為他們加油打氣，鼓勵他們。

（三）加強修養(yǎng)，涵育職業(yè)道德

實習(xí)生要加強個人修養(yǎng)促進職業(yè)道德提升。具體來說就是要掌握“學(xué)思并重、省察克治、慎獨自律、知行合一、積善成德”的道德修養(yǎng)方法。職業(yè)道德的首要要素就是愛崗敬業(yè)，做到干一行愛一行，遵守自己的職業(yè)操守。即使做不到愛崗，但身在這個位子上，就要對自己的崗位負責(zé)，勤奮努力，恪盡職守，精益求精。高職培養(yǎng)的就是德智體美勞全面發(fā)展的現(xiàn)代工人，而不是坐辦公室的白領(lǐng)。同學(xué)們應(yīng)該把精力放在自我提升上，不能這山望著那山高，更不能抱怨，這樣會內(nèi)耗斗志。

（四）認識現(xiàn)狀，發(fā)展是硬道理

發(fā)展才是硬道理。在經(jīng)濟下行壓力增大，“好”的就業(yè)崗位減少的情況下，審時度勢，解放思想，先就業(yè)，再擇業(yè)，是實習(xí)生解決就業(yè)矛盾的關(guān)鍵。另外，實習(xí)生在繁忙的實習(xí)中，要分清主次、本末、輕重、緩急，瞄準(zhǔn)畢業(yè)的基本條件。

（五）就業(yè)導(dǎo)向，樹立職業(yè)理想

實習(xí)是理論聯(lián)系實際的有效平臺。在實習(xí)中，自己學(xué)到了什么技能、還欠缺什么技能、企業(yè)需要怎樣的人、如何與人交往、哪些工作細節(jié)要關(guān)注，都能得到鍛煉。在實習(xí)中，學(xué)生能見到學(xué)科最前沿的機器設(shè)備以及使用方法，能掌握基本的工作流程和工藝操作，能見識企業(yè)的先進管理辦法，這些經(jīng)歷，都將為以后的就業(yè)和職業(yè)生涯打下堅實基礎(chǔ)。所以，實習(xí)不光是學(xué)業(yè)的需要，更是以后立足于社會的需要。

作為學(xué)校，要在幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀上下功夫。一是要樹立與自身相符的職業(yè)理想。不能把職業(yè)簡單等同于謀生的手段，同時也是大家奉獻社會、完善自身的必要條件。二是要服從社會發(fā)展的需要。基層單位對人才的需要很強烈，能夠為大學(xué)生提供施展才華的空間，當(dāng)代大學(xué)生不應(yīng)好高騖遠。三是做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。作為一名勞動者，無論從事的勞動技術(shù)含量如何，只要肯從基層干起，兢兢業(yè)業(yè)，精益求精，相信幸福是奮斗出來的，就一定能創(chuàng)造閃光的人生。

四、高職學(xué)生實習(xí)管理的反思

一是學(xué)校的教育流程是否形式主義。在實習(xí)動員大會環(huán)節(jié)，是否走過場，一味讓學(xué)生簽字確認參加了大會，而不顧在大會上學(xué)到了什么，也未告知學(xué)生實習(xí)中可能發(fā)生的情況。二是教育方法是否簡單粗暴。輔導(dǎo)員在平時的教育過程中，有沒有起到“輔”和“導(dǎo)”的作用，強調(diào)學(xué)生應(yīng)該樹立什么樣的人生態(tài)度，而不是機械的強調(diào)應(yīng)該怎樣不應(yīng)該怎樣。輔導(dǎo)員有沒有把解決實際問題與解決思想問題相結(jié)合，特別是學(xué)生作為現(xiàn)實的人，他的需要是不斷被滿足的，正如馬克思在《德意志意識形態(tài)》里說的那樣：“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做”。三是管理方式是否精準(zhǔn)到位。管理的過程就是教育的過程，教育寓于管理之中。對于差異化，有沒有針對性的措施。四是規(guī)章制度是否以人為本。我們制定規(guī)章制度，雖然都是為了學(xué)生，但是有沒有征求學(xué)生的意見，甚至有沒有征求帶班輔導(dǎo)員的意見，這些都需要切實做到以人為本。

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基金項目：2020年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐課題《新時代高校輔導(dǎo)員政治信仰教育機制與路徑研究》。編號：2020SZ151。

作者簡介：向安（1986-），陜西旬陽人，男，法學(xué)碩士，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向為思想政治教育與人的全面發(fā)展。

（柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西柳州 545616）