華崗 《中國社會發展阻滯的基因》一文對當下的啟示

柯佳惠

摘要：針對李達、蒙達兩位先生對中國社會發展阻滯原因的討論，本文采用辯證法分析及結合中國發展現狀進行客觀評價。喚起國人認識、學習中國歷史在民族斗爭中的重要意義，倡議世人意識到侵略者的歷史虛無主義、主觀唯心主義等錯誤觀點中國社會發展的危險性。同時結合中國封建與現代社會發展，弘揚了我黨領導階級的先進性。

關鍵詞：中國;社會發展;啟示

一、檢討中國社會發展阻滯論

中華文明上下五千年，經歷了奴隸社會、封建社會、新民主主義社會和現在的中國特色社會主義社會，而封建社會制度獨占中國歷史三千年[1]。在封建社會制度中，中國社會經歷了一個半殖民、半封建的社會形態，即政治地位上的半殖民地，經濟結構中的半封建，半殖民促成半封建，半封建奠定半殖民。

本文通過舉例論證和對比論證，剖析在封建社會中阻滯中國社會發展的原因，檢討國內歷史科學界新出現的中國社會停滯論，打破帝國主義偽造中國歷史的陰謀，號召國人尊重自己的歷史，喚起國人為新中國努力奮斗，啟示世人采用唯物辯證法思想考慮看待中國社會的發展，主觀的指出某一次原因而不把握主要原因，是觸及不到問題核心的。

二、剖析中國社會發展阻滯原因

（一）封建社會制度對中國社會發展的影響

中國封建制度至春秋時期醞釀、戰國時期確立、秦朝達到中央集權，延續至清朝后期鴉片爆發前[1]。封建制度中，形成以土地為主的自然經濟[2]，主要以滿足自身需求，且關鍵生產資料基本掌握在地主或者封建領主手中，地主占有土地，農民沒有自由，形成了剝削與被剝削關系。其次，諸侯分封，在政治方面易形成暴政、腐敗，思想方面一家獨大，限制思想發展與碰撞交流。政治、經濟、思想上均對社會發展產生限制。

文中指出，中國特殊的土地所有權關系、農民與手工業工人生產間的矛盾等都是阻滯封建社會中國社會發展的原因。其實，上述因素都是封建制度本身所攜帶的基因。

封建社會中，自給自足的自然經濟占主要地位。自然經濟屬于是在生產力水平低下和社會分工不發達條件下發生的封閉型經濟，勞動者經濟活動空間狹小，不論是領主、地主或是農民自身家庭，都是一個自成體系的封閉式經濟單位，處于分散、孤立的狀態。同時，封閉的性質決定生產規模狹小，生產工具簡單，生產技術落后，其勞動成果的大小更多地取決于自然環境條件。后期更是出現了“祖傳”和“秘制”，加劇生產力刺激缺乏，導致社會發展的龜速前進。

但另一方面，哪里有壓迫，哪里就有反抗，為調節生產力與生產關系，農業、手工業及到歐洲的商業貿易迅速發展，商鞅變法、都江堰修建，都是社會發展的標志。

總的來看，一個時期的發展不可能只有弊端沒有發展，如開創開元盛世的唐玄宗[3]，前半生勵精圖治，開疆拓土，后半生醉心歌舞、沉迷于藝術，荒廢朝政，但是在其后半生治理中，唐玄宗創立了皇家藝術中心，唐朝涌現了大量的頂尖藝術家，在很多藝術領域達到了后世無法逾越的高峰。因此，中國社會在封建時期的發展，雖有停止，但也不是完全停滯。

（二）自然科學進步對中國社會的發展

文中否定了由于缺乏自然科學而阻滯了中國社會的發展，認為這是一種顛倒因果關系的錯誤認識。確實，自然科學與社會發展是相輔相成、相互依賴的，社會的不斷發展進步，為自然科學的發展奠定基礎，反之，隨著科技的發展，又可對社會、經濟等產生全面影響。

在歷史發展長河中，新興技術迅速發展，極大地提高了人類改造自然的能力，迅速推動了經濟發展，但是，隨之而來的問題越來越嚴重，人口、通貨膨脹，環境污染、資源過度消耗，乃至19年的新冠疫情擴展速度，都是科技發展的成果。

因此，不是有了科技發展，才有了社會發展，不是有了蒸汽機，才有了英國資本主義的蓬勃崛起，科技是現在社會發展的產物，社會發展促進科技發展，科技進步推動社會前進。

（三）地理位置對中國社會發展的影響

中國地大物博，土地面積居世界第三[4]，文中以“社會的發展要較地理環境的變化快的多得多”肯定得否決了地理環境對中國社會發展的阻滯作用。確實，地理環境是位置、氣候、土壤、水文、動植物等交互作用下形成的復雜系統，也可以說，地理環境是人類活動、社會發展的一個背景，起的作用僅僅可以說是一個道具。另外地理環境本身的演變是一個緩慢的過程，因此，單純的地理位置是不可能阻滯社會發展的。

正是由于人類在地理環境中的活動，讓地理環境參與進了人類的活動與社會的發展，在人與自然交互作用地理環境的惡化，會短暫的阻礙社會發展，或者是讓社會發展的速度慢下來了，而不是停滯了。

（四）主觀唯心主義者對中國社會發展的認識

部分主觀唯心者將“人種衰老說”、“儒家思想”作為阻滯中國社會發展的因素，簡直是荒謬至極、大錯特錯。首先，以主觀意識看待事情本身就是一種孤立、靜止、片面的觀點。凡是不遵守客觀事實，不從實際出發的分析問題，都會使主觀、客觀分裂、認識、時間脫離，比如經驗主義、教條主義，極大的忽略了事物的動態發展。

其次，儒家思想作為諸子百家學說之一，歷經1700多年[5]，是總結、概括、繼承了夏、商、周三代的文化基礎，從而形成的一個完整的思想體系，。現今，儒家思想也是很多企業領導者、管理者的核心理念。

最后，儒家思想就個人而言，是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等，對社會來說，是博愛、公平、正義、誠實、守信，文明、和諧，法治等，是我們當代社會核心價值觀的基石，是促進社會發展、尋求長治久安的良策。

（五）農民戰爭對中國社會發展的影響

文中將農民戰爭與領主之間的戰爭作對比，認為農民戰爭的結果是城鄉變廢墟、田園為茂草、屠殺牲畜、燒殺搶掠等破壞行為，認為這是不完全正確的。他所描述的是戰爭帶來的基本結果，戰爭爆發、硝煙四起，注定帶來生靈涂炭，滿目瘡痍，這與戰爭是誰引發的無關。

再者，農民與領主本身就不是一個階級的，尤其是在等級森嚴的封建社會，將他們固有的性質拿來作對比，一方面缺乏公平性，另一方面，性質不同，沒有可比性。同時，也正是這個性質原因，使得很多的農民起義只看到了貪官污吏的嘴臉，沒有看清統治者本身的昏庸腐敗，這是導致農民戰爭失敗的重大因素。

同時，封建制度中，農民階級與地主階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾，農民戰爭是封建社會中階級斗爭的產物[6]，農民戰爭的爆發點一般都是忍受不了殘酷的剝削和奴役，為爭取生存權利，改變貧富不均的現實階段，從而拿起武器奮起抵抗的最高形式。農民為了美好生活不怕犧牲、前仆后繼和堅貞不屈的氣節，一直激勵著后人。在中國封建歷史進程中，爆發過數百次的農民戰爭，如秦末的陳勝、吳廣起義，漢代的綠林赤眉起義和黃巾起義等，他們都是當時封建社會發展的動力，同時推動著生產力的發展[6]。

但是由于缺乏先進的領導力量、沒有通過斗爭，產生新的生產力與生產方法，沒有帶來社會的新生力量，最終導致失敗或者成果被剝奪。因此，農民戰爭對中國社會發展的影響，既沒有起到根本的阻滯作用，也沒有從根本上動搖封建制度。

（六）外在因素對中國社會發展的影響

帝國主義列強等惡勢力的入侵與入主，在鴉片戰爭后成為阻滯中國社會發展的主力軍，中國由封建社會進入半殖民地、半封建社會，之后，又由一個半殖民地、半封建的社會，變成了一個殖民地、半殖民地、半封建的社會。列強對中國發動多次的侵略戰爭，進行軍事威脅、政治控制、經濟掠奪，目的是控制中國、操控中國，發展其本國的資本，牟取暴利，同時，大大加深了中國半殖民化的程度，尤其是中國的封建農村，遭受了帝國主義的破壞而瀕臨破產，卻無能為力，造成中國社會的嚴重貧窮與落后，極大地阻滯了中國社會的發展。

任何事情都是一把雙刃劍，西方列強強制將本國的科技、思想、文化傳入中國，對中國的舊制度、舊觀念、進行前所未有的沖擊，反而促進了中國民族的覺醒、加速了封建社會自然經濟的解體，進一步促進中國資本主義萌芽的發生和發展，給中國帶來了近代文明。

三、當下的啟示

（一）提防歷史虛無主義，批判主觀唯心主義，推行辯證唯物主義

日本帝國主義深知，對中國這個擁有五千年歷史的民族不是單靠武力就能征服的，為達到征服中國的目的，不但對中國進行軍事政治侵略，同時也對中國實行思想斗爭，企圖攻人攻心，雙管齊下。同時，還懂得亡人國者必先去其史或改其史”的奧妙，拼命篡改、偽造歷史，更可氣的是國內歷史科學界新出現的“中國社會停滯論”，僅中國封建社會持續時間較歐洲國家久，就妄下結論，典型的歷史虛無主義。

另外，關于中華文明的由來，西歐和日本的學者提出不少假說，“東來”“西來”“南來”“北來”說法各異，但中心議題只有一個，即中華民族及其文化“來自他處”。在抗日戰爭中，日本為實現其侵略、奴役中國之野心，更是大肆鼓吹這一歷史虛無主義觀點。而“國內一部分醉心歐化的學者也曾盲目的附和了這種論調”。

歷史虛無主義總是以“虛無”的態度審視一切，懷疑歷史的“本質”“規律”“價值”和“意義”，甚至懷疑自身的存在。不僅顛覆中華民族重新建立民族自信所依賴的歷史觀，也在解構中華民族的價值體系，對此必須加以嚴肅批判。習近平總書記明確指出：“我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數典忘祖、妄自菲薄”。

同時，針對影響中國社會發展的因素中，憑借自己主觀唯心主義思想，將“人種衰老說”、“儒家思想”都搬出來評論，想盡一切辦法、從各個方面想征服中國。日本帝國主義的這種手段，警示我們提防歷史虛無主義的陷阱，不加具體分析就盲目否定中國封建社會的發展，否定其積極向上的一面，否定封建制度為后來中國發展奠定基礎的一面。其次，批判唯心主義，認為“閉上眼就沒有懸崖”，忽略了事物的客觀存在性。

最后，倡導分析事物采用唯物辯證法，緊抓事物的主要矛盾，首先認清事物之間是普遍聯系的，其次，事物是永恒發展的。如文中認為，中國社會發展緩慢是因為沒有自然科學，因為其忽略了自然科學是社會發展的產物，先有社會發展，才有自然科學，進而自然科學推動社會發展。

唯物辯證法指出，事物的發展是一個過程連著一個過程的，同時，事物發展的總趨勢是前進的、上升的，而道路卻是迂回曲折的[7]，好比中國長達接近三千年的封建制度，不能說在該制度下，中國的發展就是停滯的，不止步不前的。正所謂趨勢是前進的，否定不是“拋棄”，而是“揚棄”，是在肯定一部分的基礎上再發展，是集中了前兩個階段的積極成果后的更加完善。而之所以說發展是曲折的，是因為事物的發展是事物內部矛盾斗爭推動的，例如農民戰爭、小農經濟下迅速發展的手工業、列強的侵略與本國文化的強行植入，都是有潛在正向影響的，只不過道路是曲折的。

（二）我黨引領下的優勢

農民戰爭失敗的主要原因就是沒用經驗、缺乏科學的理論指導，缺乏先進的領導階級。封建社會結束后，孫中山領導人民推翻清朝專制，成立民主共和國，直至1921年，中國社會在在毛澤東思想的指引下，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨領導人，解放思想，實事求是，實行改革開放，開辟社會主義事業發展的新時期，逐步形成建設中國特色社會主義的路線、方針、政策。直至，十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，順應時代發展，理論聯系實踐，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。正因這些先進的領導人，中國社會一路蓬勃發展，19年突發新冠肺炎疫情。在我黨的領導下，各級黨組織大力發揚“一方有難、八方支援”的守望相助精神，顧全大局、自覺行動，伸出援手、踴躍捐款，以實際行動詮釋我黨的家國情懷。

因此，阻滯社會發展的因素，不僅是經濟、政治、文化等因素，擁有先進思想、先進領導階層也是促進社會發展的保障。

四、結論

研究歷史是為了推動歷史、創造歷史，是為認識今天而去了解昨天，通過對兼評李達、蒙達坦兩先生對中國社會發展遲滯原因的討論，深刻認識到在封建社會下中國社會發展的艱難，但不是停滯不前的，而是曲折前進的。

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衢州學院