圖畫書的聲音與真實詩意的審美體驗

羅敏

摘要：圖畫書的基本特質(zhì)是圖畫敘事，但一些圖畫書主要以圖畫描述來傳達聲音，這些聲音或者是自然之聲，或者是生活之聲，或者是音樂之聲。這一轉變，不僅融入了大量的聽覺元素，使兒童讀者能突破圖畫書以圖畫敘事為主產(chǎn)生的審美視覺平面化的單一性，獲得更加真實的審美體驗，而且擴大了圖畫書的想象空間。圖畫書通過圖畫與聲音合力敘事，使兒童在抒情性想象中獲得濃濃的詩意。

關鍵詞：圖畫書;聲音;真實;詩意;審美

圖畫書是由繪畫和文學語言兩種相互補充的媒介，通過圖與文的有機結合而產(chǎn)生完整故事的特殊兒童文學書籍，它包含四個要素，即圖畫、文、故事和一定的意義。這種以圖畫語言為主要手段的特殊文學形式比起以文字語言作為主要手段的傳統(tǒng)文學形式來講，最顯著的不同就是敘事達意的直觀性，圖畫是主體，文字處于輔佐地位。圖畫書的特質(zhì)是圖畫敘事性的，但是，也有一些圖畫書，在保留敘事特質(zhì)基礎上，主要以圖畫描述來傳達聲音，這些聲音或者是自然之聲，或者是生活之聲，或者是音樂之聲，這一轉變，不僅融入了大量的聽覺元素，使兒童讀者能突破圖畫書以圖畫敘事為主產(chǎn)生的審美視覺平面化的單一性，獲得更加真實的審美體驗，而且擴大了圖畫書的想象空間，通過圖畫與聲音合力敘事，使兒童在抒情性想象中獲得深深的詩意。

一、自然的聲音與自然的鮮活、詩意

圖畫書《你聽，你聽》，以圖文結合的方式描述了自然四季的聲音，依次是夏、秋、冬、春。一開始便是一幅夏日圖景，草木蔥蘢，有漂亮的花，有各種鮮活的昆蟲，如蜻蜓、蝴蝶、瓢蟲、蜘蛛、蜜蜂、螞蚱、毛毛蟲等，配文是“聽，你聽……那是什么？蟲兒到處在唱歌！”“咝——咝——唧——唧——噌——噌——嗡——嗡——”。如果只用單一的圖畫語言描述夏日野外的情景，或者配以沒有聲音的文字“夏天來了”，兒童在閱讀的時候獲得的感受是平面的，不是立體的，看到的只是自然的視覺形象呈現(xiàn)。但是，圖畫中以蟲兒們的聲音配文，接連用了兩個“聽”字，引出蟲兒們的各種不同聲音，自然世界立刻鮮活生動起來，不再平面化。蟲兒們在唱歌，小讀者能從聲音中感受到蟲兒們的歡愉，感受到整個自然都活了起來，他能進入到這個世界，身臨其境感受其真實。可以說，聲音激發(fā)了兒童的想象，使他們獲得了多層次的更豐富的審美體驗。此外，《你聽，你聽》在呈現(xiàn)大自然季節(jié)之美與特點時，也試圖引導兒童認知大自然。兒童讀者可以通過圖畫，對四季分明的自然景象及各個階段具有代表性的昆蟲物種進行對照認知，但如果沒有聲音傳達，這種無聲的印象帶給小讀者的認知是有限的。正因為圖畫和聲音的結合，兒童讀者對自然的認知更清晰、更生動，印象也更深刻。“繪本中被印刷出來的畫是靜止的，可是孩子在心里看到的繪本的畫在生動地活動著。用耳朵聽來的語言，不斷地使畫活動起來，形成更為廣闊的世界。”[1]40松居直的這段話道出了聲音能夠幫助讀者對圖畫進行聯(lián)想和想象，從而豐富和拓展圖畫的內(nèi)涵。

《毛詩序》言：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”[2]115詩歌從一開始就帶有鮮明的音樂特征，當詩歌從詩、樂、舞三位一體的原始狀態(tài)中分離出來后，其語言保留了節(jié)奏和韻律的音樂特征，這種音樂特征使詩歌文體突破了文字的層面，從聽覺上洋溢出美感，給人以愉悅。《你聽，你聽》在對每個季節(jié)進行描繪時，總是配以與這個季節(jié)同步的各種聲音，如夏天蟲兒的唱歌聲、樹葉的沙沙聲、海邊玩水的嘩啦聲、夏日烤的嗞哧聲;秋天橡子掉下來的咚咚和骨碌碌聲、松鼠跳和快步跑的噠噠聲、人們郊游的嘎吱聲、海鷗問候的咿啊聲、落葉飛的唰唰聲、帽子追的呼呼聲、雁鳴的昂昂聲、貓頭鷹的嗚嗚聲;冬天雪夜的噓噓聲、在雪上跑的嘎吱聲、暖腳的聲、燭影搖的噗噗聲、貓困了的嗚嚕聲、爐火的噼啪聲;春天花開的啵啵聲、孵出寶寶的噼啪聲、小雞玩鬧的嗶嘰聲、青蛙的呱呱聲、小鴨的呷呷聲、小兔的吧唧聲、下雨的唰啦聲、麻雀的嘰喳聲。這些聲音語言的呈現(xiàn)或用疊音或用疊韻，鏗鏘明亮，形成鮮明悅耳的節(jié)奏和韻律，使自然的圖畫呈現(xiàn)出流動的音韻，像一首歡快的四季更替協(xié)奏曲，流淌著濃濃的詩意。

二、生活的聲音與兒童生活的生動、詩意

圖畫書《嘰嘰喳喳的早晨》講述了一群活潑可愛、生機靈動的小麻雀早晨的生活，整本書從頭到尾都充斥著“嘰嘰喳喳”小麻雀的叫聲，在這“嘰嘰喳喳”的聲音中，“我”饒有趣味地聆聽、仔細地觀察、生動地想象。

“春天，麻雀們都起得很早;天還沒有亮，它們就起床了。起床了，它們就飛到我們家來。”麻雀們一早的生活開始了，“我”這個小朋友一早的生活也開始了，早晨的生活場景很熱鬧，生氣勃勃，“每一只麻雀，都是嘰嘰喳喳，好像不這樣叫一叫，就不算是麻雀一樣;嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳——”“我”被麻雀們活潑歡快的叫聲吸引，并對麻雀們產(chǎn)生了濃厚的趣味，開始仔細觀察它們：“有的飛上冷氣孔嘰嘰，又跳到低矮的車庫頂上喳喳;有的飛到高高的屋頂，又馬上沖到地面，點一下下，又直飛到電線上，嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳的。”麻雀們好動、機靈，動作迅捷，不停的“嘰嘰喳喳”聲中表現(xiàn)出強烈的生命活力。圖畫中的一群麻雀，有的鋪開翅膀、有的收斂翅膀，空中的麻雀們平飛、俯飛、高展翅、大展翅、落地，愛朝哪兒就朝哪兒，自由自在;平臺上的麻雀們東望西瞧，姿態(tài)各異，可愛靈活。早晨，沒有被打擾的麻雀們的生活就是這么自在快樂，熱鬧鮮活，“整個社區(qū)，幾乎都裝滿了它們的叫聲。嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳的……”“我”被吵醒了，再也睡不著，就安安靜靜地躺在床上聽麻雀們嘰嘰喳喳的叫聲，并猜測它們可能在說些什么：它們或許是從家門前對面那座小山的樹林里、芒草叢中飛過來，或許它們都是親戚、朋友。“我”認真仔細地聽麻雀們的叫聲，發(fā)現(xiàn)一個有趣的特點：“它們的叫聲好像只有一種——嘰嘰喳喳。可是，仔細一聽，還是有很多不同——有些高，有些低;有些長，有些短;有些快，有些慢。”“我”趣味盎然，繼續(xù)猜測：它們可能忙著上課。或許老師們正在教它們哪兒的蟲最多，哪兒有小孩愛玩彈弓。春天的早晨最可愛，麻雀老師最后叫大家都去工作。

“這樣充滿了可能性的世界是孩子的世界，他們把孩子的世界生動地做成了繪本。”[1]16“兒童文學是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀、具有獨特藝術性和豐富價值的各類文學作品的總稱。”[3]5圖畫書作為特殊的兒童文學書籍，反映的是兒童的世界，嘰嘰喳喳的聲音既是麻雀們生活的聲音，也是兒童生活的聲音，這種生活的聲音里蘊藏著生活的詩意。一方面，故事以嘰嘰喳喳的聲音為重點講述麻雀們早晨的生活，“我”作為一個聆聽者、觀察者在傾聽、感受鳥兒們的生活，在此過程中，“我”充滿興致并對鳥兒們的生活產(chǎn)生豐富的想象，表現(xiàn)出對生活的一種詩意態(tài)度，對生活之美的反應和體驗。鳥兒輕松歡樂、熱鬧無憂、生機勃勃的生活是詩意之美，“我”的閑暇聆聽、童趣感受是詩意之美，“我”童年生活的無憂無慮、天真浪漫也是詩意之美。另一方面，麻雀們的生活就是兒童世界的呈現(xiàn)，嘰嘰喳喳的聲音中，兒童世界的自在、熱鬧、活潑、歡愉、靈動、朝氣和活力一一都表現(xiàn)出來。《嘰嘰喳喳的早晨》以圖文結合的方式講述麻雀的生活故事，也是一首以兒童生活世界為主題的敘事抒情詩，兒童讀到的是熟悉、親切和認同，讀到的是成長的生命所表現(xiàn)出來的盎然生機。

三、音樂的聲音與生命的思索、詩意

圖畫書《大提琴之樹》里有小斑鳩的初啼聲、小溪上的唱歌聲、喜鵲的喳喳聲、蟲子的鳴叫聲、雨聲等森林的聲音，還有最主要的貫穿始終的大提琴的溫暖、深厚、超越時間界限的聲音。以音樂之聲為線，講述了一個關于生命融于音樂中獲得超時空不朽和傳承的故事，這個故事蘊含著對生命的理解和思索，充滿溫暖和感動。

孩子已過世的爺爺曾是森林的養(yǎng)育者，孩子常一個人到森林去聆聽森林的歌聲，這歌聲里有鳥兒的初啼，天空的碎片浮現(xiàn)在小溪上的歌唱，“這種時候，我總會覺得爺爺就躲在什么地方”。爺爺去世了，但在孩子心里，爺爺?shù)纳挽`魂留在了這片森林。孩子爸爸的工作是制作小提琴和大提琴，制作樂器的材料里就有爺爺養(yǎng)育的樹木。所以，爺爺?shù)纳诎职种谱鞯臉菲髦械玫搅搜永m(xù)。爸爸用木板制作了一把可以歌唱的大提琴給大提琴家帕布洛先生，帕布洛先生試奏出的琴音仿佛森林在述說。在教堂里，帕布洛先生演奏的巴赫，“有時像掠過森林的風，有時像流淌的河，有時像祈禱，仿佛能讓人聯(lián)想起用語言無法表達的事情”。孩子獲得一種深深的感受：“有人創(chuàng)作了樂曲，有人演奏這些樂曲，還有人制作演奏這些樂曲的樂器。如同星星在旋轉一樣，音樂超越時間，把大家連到了一起。”爺爺、爸爸、巴赫、帕布洛先生和孩子的生命在大提琴樂聲中交融，成為一體。這部作品表現(xiàn)出的是大宇宙生命一體觀，從兒童的角度和思維展現(xiàn)了生命的平等一體、延續(xù)和生生不息，這里的生命不止是人的生命，而是萬物皆有靈。作品中有一棵活了一百多年的樹被砍倒了，只剩下一個樹樁，在孩子的心里，這棵大樹在森林里出生，聽小鳥的歌聲、蟲子的鳴叫聲和雨聲，和流動的彩云說話，當這棵樹變成了樂器后，一定會把曾經(jīng)看到的和聽到的都歌唱出來。音樂成為了宇宙萬物生命的載體，使一切生命不朽和生生不息，樂曲不止是聲音本身的傳遞，它交融著萬物生命的精神、靈魂和感情。正是因為樂曲包含著從自然到人類的宏大生命體，所以，琴聲溫暖而渾厚。“后來，我一直都在拉大提琴，尋找寄宿在樹木里的聲音、一直制作樂器的爸爸，還有用它來傳播音樂、讓音樂變得更豐富多彩的帕布洛先生，都已經(jīng)不在了。不過，只要一拉大提琴，他們兩個人就會和我在森林里聽到的斑鳩的初啼、小溪的潺潺流水聲、雪中的樹樁一起出現(xiàn)在我的琴聲里。”生命的物質(zhì)載體會消亡，但是生命的感情和靈魂會以一種新的方式留存下來，泛起回響，成為永恒。

另一本圖畫書《音樂樹》，是一個關于友誼與夢想的故事，貫穿整個故事的是小提琴的樂聲和跳躍的、活潑的若干音符。小貓為他的朋友羅西演奏樂曲，灑落一地音符。美麗的月色中，小貓在沉醉地演奏，這份認真是小貓珍視友誼的一種態(tài)度。真正的友誼應該是建立于心靈呼應之上的，溫暖而富有力量，是能成就對方使之變得更好更強大的，作者德昂用羅西對友誼的回應細膩深刻地表現(xiàn)了這一觀點。羅西細心地把掉落在地上的這些音符撿起來拿給小貓，希望小貓再次使用這些音符。羅西在小貓的音樂聲中，感受到了友誼的溫暖，更看到了小貓的才華和音樂夢想，她撿起的音符是對小貓夢想的理解、欣賞、回應、呵護與鼓勵，也為小貓宏偉的音樂夢想播種了一顆生命力強盛的種子。而小貓想著要把羅西撿起的音符播種，細心澆水照料，長成夢想著一棵繁茂的音樂樹，散發(fā)芬芳并結滿音符，將這棵音樂樹作為禮物送給羅西。

生命的溫暖來自愛與友誼，生命的價值和意義來自夢想。《音樂樹》將友誼與夢想通過溫暖的故事聯(lián)系在一起，敘述了友誼和生命應該達到的境界和兩者之間的關系。月色下的琴音、音樂樹上跳躍的音符和歌唱的鳥兒，悠揚的樂聲與悅美的畫面交織，詩意與浪漫之中，視覺與聽覺相交融，關于生命的美好體驗緩緩注入小讀者心靈，將會成為兒童成長過程中的那道永不泯滅的光。

參考文獻：

[1]河合隼雄，松居直，柳田邦男.繪本之力[M].朱自強，譯.貴陽：貴州人民出版社，2011.

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[3]方衛(wèi)平，王昆建.兒童文學教程（第3版）[M].北京：高等教育出版社，2016.