基于建構主義教學理論的二胡教學探索

葉 靜

（北京師范大學藝術與傳媒學院,北京海淀 100875）

一、二胡教學模式分析

1.近現代教學形態的演變及其發展

以史為鑒，回顧二胡教學近代發展史，蔡元培、劉天華等一大批優秀的人才致力于民族音樂的發展，積極倡導民族音樂，使二胡得到了發展，奠定了二胡教育的基礎。這一時期受到西方音樂文化的影響，以民族音樂為基礎，借鑒西方音樂技巧，但主要通過口傳心授的方式來完成二胡教學，教學方法相對簡單，因此，二胡教學方式和方法還未完善。新中國成立以后，各大專業院校開始建立二胡學科，以儲師竹、陳振鐸、蔣風之、陸修棠為代表的二胡教育家對近現代二胡教學做出了突出的貢獻，促進二胡教育的發展，使二胡學科邁入嶄新的發展階段。此時期二胡教育的設備條件基礎較好，制定了人才培養目標，各大院校開展專業化的教學模式，提高了二胡教學專業化水平。隨著二胡教學發展，逐漸注重理論與實踐的結合，近現代二胡教學觀念也日趨成熟，以閔慧芬、王國潼為代表的藝術家也推動著二胡的發展。

2.新時期二胡教學新形態

隨著信息技術的發展，互聯網不斷優化人們的生活，線上二胡教育逐漸融入我們的生活，具有靈活性、便捷性、豐富性的特點。疫情期間停課不停學，各種線上直播課程也進入大眾的視野，為疫情期間的學習創造新的形態。目前采用線上與線下教學相結合的方式進行二胡課程，推動二胡教學的發展。教育必須建立在原有知識、經驗的基礎上，教育就是經驗的生成和經驗的升級，學生可以從經驗中發現問題，而問題又可以激發他們運用探索的知識產生新概念，進一步解決問題。

二、建構主義理論的二胡教學觀

1.建構主義的內涵

建構主義作為一種學習理論，強調學習者的主動性，建構主義認為學習是學者通過內部建構知識，向外部憑借內部的建構組織經驗，進一步構成自我認知。建構的過程是通過文化交流、教育、實踐活動中產生的。建構主義強調以學習者為中心，主動參與學習實踐活動，在活動中產生問題，帶著問題鼓勵學者再次探索知識，在內部構建的過程中不斷加深學者的認識，對培養二胡優秀人才有著重要的啟示。心理學家皮亞杰作為建構主義的倡導者之一，他發展了發生認識論，指出兒童在建構認知世界是最基本的活動是自主發現，并且通過不同種類的活動逐步建立起對外部世界的認識。新的經驗在原來的經驗基礎之上，不斷賦予這一過程反復構建的意義，突出發現的重要性，發揮學生的自主能動性。

2.新時期二胡教育面臨的問題與變革訴求

在傳承中華優秀傳統文化的背景下，改革、發展二胡教育需要運用符合將優質的教育融入二胡教育，實現藝術教育發展的時代機遇，更是二胡教育以美育人的意義和本質所在。盡管傳統的二胡教學模式為培養人才發揮了一定作用，但傳統的二胡教學難免存在一些問題，在課堂中出現了仍以教師為主導引領課堂，缺乏與學生的互動，開展以學生為中心的實踐創造活動性并不顯著，以及學生反饋不夠良好等問題。運用符合二胡教育的教學模式推動藝術的發展仍然需要合理的探索與實踐，如何發揮學生的主觀能動性，優化二胡課堂教學模式，提升二胡課堂教學質量，都需要我們大量研究。針對傳統教學產生的問題，建構主義教學理論概括教學的目的是通過教學過程獲得現實認知。學生在某種活動中搜集信息進行內部構建，真是地記錄現實世界，通過大量的信息搜集，將信息重新整合，同時外部世界也不斷選擇。學生獲取知識不只是通過教師講解，也可以在一定的情境中與他人協作進行知識構建。建構主義教學理論可以很好地解決傳統二胡教學產生的問題。

3.建構主義理論融入二胡教育的意義

創設情境、交流、協作、意義建構這四要素環環相扣，利于二胡課程的開展，對新時期二胡課程設計具有指導意義。二胡教師需要設計嚴謹、科學的教學設計，針對每一位學生的教學目標進行量身定做，提高學生學習二胡的學習效率，在學習過程中培養學生的審美觀念，樹立正確的情感態度價值觀。

在一堂二胡課程中，教師創設良好的情境，引導學生投入到二胡課程中，與傳統的授課方式不同，設立情境更能調動學生的學習氛圍，建構主義創造的學習環境有利于學生內部構建認知，通常意義建構需要考慮到教學目標、教學設計，從而達到情境創設完成的意義建構。除此之外，貫穿建構主義始終的協作這一過程也有利于學生與學生、學生與老師之間交流合作，協作主要是指自我協商或相互協商，在協作中提高學習效率，比如在二胡課堂中，學生通過自我協商解決基礎知識，其次通過與教師或學生相互協商，協作的過程也是交流的過程，學習小組成員在交流的過程中提出問題，通過小組成員不同觀點的交鋒，教師及時給予反饋，加深對知識的認識，在這一過程中，每個學生的想法都與小組成員共享，從而達到意義構建。建構主義最終幫助學生在學習時完成意義建構，這一過程不僅可以幫助學生辨認學習內容反映的實質，掌握事物聯系的規律，比如學生掌握基礎運弓后，通過一定的練習也可以自如地完成練習曲、樂曲的運弓，經過不斷實踐，學生完成對知識的構建，儲存在自己的意義建構中。

三、建構主義理論的二胡教學具體運用

1.因材施教

審美教育是音樂課程的核心。因此，因材施教也要建立在審美教育的基礎之上，音樂教育需要激發學生的創造力和自身素質，每個學生因個性而綻放，教師需要悉心發掘學生的音樂表達，在教學過程中因材施教，指導學生形成自己的音樂風格，使學生擁有自己處理二胡樂曲的能力，培養學生的個性和音樂創造性。音樂的表達是豐富多彩的，學生也可以體驗不同的音樂風格，選擇自己喜愛的音樂風格或者音樂形象，此過程也需要教師運用不同的方式引導不同的學生打開內心世界，體驗不同的音樂風格，通過內心表達音樂，尋找符合學生的音樂形象、音樂風格。

2.發揮自主能動性

構建主義主張以學生為中心，在課堂開始之前，教師提前布置學習任務，引導學生自主學習。比如進行二胡曲目教學時，教學模式可以是線上與線下結合，提前向學生拋出與即將進行課程相關的問題，讓學生搜索曲目的作者，作曲背景，搜索不同演奏家演奏的同一首曲目，課前準備需要注意告訴學生尋找問題的方法，獲取視頻的途徑。在課程開始之前，與學生進行短時間的討論，對本課內容進行基本了解。課前自主搜集的資料必須圍繞主題進行設計，不能復雜化，搜集材料的目的是提高學生的興趣，使問題單一化以免造成學生學習壓力。提高學生二胡課前自主學習的能力。

自主學習應當由學生自主解決問題，教師輔助學生解決問題，而不是教師直接告訴學生問題的答案。比如在樂曲欣賞課時，教師播放不同風格的同一首曲目，如果是一對多的教學，第一輪可以進行小組簡短的自由討論，熟悉小組成員，建立討論氛圍，第二輪討論教師泡出問題：“你喜歡哪一首風格的樂曲？說出你喜歡的原因？并說出幾種風格之間的區別？”此時需要一位記錄員，記錄不同組員的喜好，討論完后教師進行提問，此時需要教師給予學生反饋，將喜歡同一種風格的學生重新分組。通過兩輪的討論，不難發現課程進行時教師拋出的問題需要提高難度，增加題目的數量。

3.體驗與實踐

在二胡藝術實踐時，可以通過實踐活動與小組進行自主探究，教師進行針對性的指導。比如二胡重奏，在喜愛同一種風格的學生中構成組合，在第一部分的排練中，首先讓學生進行自主編排曲目，編排的過程其實是對曲目的再認識，其中包括組合對音準的把握，在排練時沒有絕對的個人音準，需要組合融合度方面的音準，除此之外，還要統一節奏，保證樂曲的完成度，這些基本要素達到之后，教師給予及時反饋，引導學生反思排練的過程，幫助學生建立成就感。在第二部分的排練中，在排練之前教師提出引導性的建議，以具體的樂句進行實例分析，其次再讓同學們自主體驗，此時可以鍛煉學生處理樂句的能力，統一成員的“呼吸”，此過程還可以培養學生的協作能力，是將二胡課程重點及難點的深入學習，引導學生完成對知識的消化。

良好的情境創設也是完成一堂有意義二胡課程的重要條件。比如針對如何培養學生的舞臺自信力、舞臺感染力，這一問題的關鍵在于舞臺，在日常的教學中，從空間到時間相較舞臺都是遠遠不足的，在教學授課或學生練習時，主場地主要是在琴房或是教室，然而在舞臺展示時，學生由于經驗不足不能達到演出的效果，因此，需要給予學生的舞臺實踐機會，包括二胡比賽，音樂會等。在上課時，學生練習的時間也較少，上臺演出時學生也會缺乏自信。因此，情境創設需要學生對樂曲的熟練度和文化底蘊的支持。

4.二胡教學評價

建構主義教學評價與傳統教學評價不同，建構主義教學評價強調教學是循環的過程，包括形成性評價和總結性評價，但二者需要學生不斷反思，改進，優化。音樂是時間的藝術，如何讓學生達到高水平的演奏，首先需要教師進行專業的示范，其次學生進行演奏結束時教師及時給予評價，對學生進行成績的認定，通過多次練習達到高水平演奏，這一過程就是形成性評價。總結性評價通常由教師在課后，學期后進行最終學習的評價，主要的方式是期末考試，總結性評價注重學習結果，強調學生對知識掌握的總結評價，將學習情況完整地反饋給學生，促進學生的成長。

四、結語

建構主義學習理論為傳統教學暴露出的問題提供了解決的途徑，課程主體的變化、情境創設、協作交流、意義建構有利于培養學生對知識的認識，建立學生自主學習的能力，使學生能夠發現問題、解決問題以及自我評價。建構主義理論作為一種學習模式，能夠有效地促進學生的認知發展，對新時代二胡教學產生影響。