從百年黨史看馬克思主義中國化的發(fā)展歷程

田蜜 趙淑芳

摘 要：2021年中國共產黨成立100周年，自1921年中國共產黨成立起，即以馬克思主義為政治指導思想，并不斷根據(jù)我國實際情況以及當時社會矛盾的變化來創(chuàng)造性的相結合，對馬克思主義基本原理進行中國化的創(chuàng)新，使之更符合我國國情，更好地為我國開展革命起到理論性的指導作用。自馬克思主義傳入中國以來，在中國共產黨的百年發(fā)展歷程中，將馬克思主義與中國實際相結合，在發(fā)展中不斷推動其實現(xiàn)中國化，不斷探索其發(fā)展更高境界。

關鍵詞：百年黨史;馬克思主義;中國化;發(fā)展歷程

中圖分類號：D231 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2021）04 — 0005 — 03

引言：

中國共產黨自1921年成立起即開始了漫長且艱苦卓絕的斗爭。在斗爭中，我黨汲取馬克思主義原理，并創(chuàng)造性的將其與中國實際相結合，不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化，形成了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想等一系列符合中國國情的偉大戰(zhàn)略指導思想。當下，我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，更應緊緊團結在以習近平同志為核心的黨中央的領導周圍，不斷發(fā)揚黨的奮斗精神，開辟馬克思主義中國化新境界，使我國社會主義現(xiàn)代化建設順利進行。

一、從百年黨史看馬克思主義中國化的發(fā)展歷程

（一）新民主主義革命時期

鴉片戰(zhàn)爭之后，我國逐漸淪為半殖民地半封建社會，民族矛盾突出，救亡圖存是每個中國人的奮斗目標。在斗爭中，我國的仁人志士不斷探索先進指導思想，團結全國各級力量，引領革命的順利進行。在此之后開展的太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命到新文化運動，中華民族不斷在探索，但由于沒有注重與當時國情相結合，沒有發(fā)揮人民的作用，均以失敗告終〔1〕。

1917年俄國十月革命爆發(fā)，這是一場工人階級與廣大貧下中農聯(lián)合，在馬克思主義理論指導下下取得偉大勝利的社會主義革命，其開創(chuàng)了人類歷史的新紀元，更為我國開展革命指引了方向。以陳獨秀、李大釗為首的先進知識分子從中吸取先進經驗，將工人階級運動和馬克思主義進行有機結合，促使中國共產黨的成立。自1921年中國共產黨成立伊始，我黨即在馬克思主義的指導之下開展新民主主義革命，旨在推翻落后的封建主義，帶領中國人民實現(xiàn)人民解放和民族復興。在馬克思主義的指導下，開展無產階級革命，建立無產階級政權，消滅私有制，從而實現(xiàn)共產主義社會。1922年中共二大明確提出我黨的奮斗綱領，即打倒列強、打倒軍閥，最終建立共產主義國家。在這一階段，我黨由于發(fā)展歷史較短，缺乏相關經驗，開展工作時大多依賴共產國際的指導，沒有對馬克思主義進行中國化的創(chuàng)新。這就導致在實踐中出現(xiàn)了較大失誤，導致國民革命的失敗〔2〕。

國民革命失敗之后，我黨在1927年召開八七會議，對陳獨秀右傾機會主義錯誤加以全面地批判和糾正，明確武裝斗爭和土地革命的斗爭方針。但也有一定的局限性，例如其注重反右，而忽視防左，左傾思想開始在黨內蔓延，給今后的革命發(fā)展造成重大影響。之后，我黨繼續(xù)探索馬克思主義在中國的發(fā)展道路，在探索道路上，也出現(xiàn)了一系列教條主義思想，以王明為首的左傾思想長時間統(tǒng)治我黨，造成了革命事業(yè)的重大損失。在經歷過一系列損失之后，我黨開始覺醒，認識到需要將馬克思主義和我國國情實際相結合，來推動馬克思主義中國化的發(fā)展進程。在這之后，立足于馬克思主義中國化思想，在長期斗爭中毛澤東思想開始萌芽，其汲取馬克思主義基本原理，結合我國國情實際，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，這也構成了毛澤東思想的重要內容。遵義會議后，毛澤東思想日趨走向成熟，其著作中揭示了馬克思主義中國化，闡述了社會矛盾，正確把握革命規(guī)律和社會特點，創(chuàng)造出新民主主義理論以及毛澤東軍事思想，豐富了馬克思主義，這是馬克思主義中國化進程中的一個關鍵轉折點〔3〕。

（二）社會主義革命和建設時期

1949年新中國成立，標志著我國社會矛盾和發(fā)展方向開始出現(xiàn)變化，由階級斗爭開始轉變?yōu)樯鐣髁x革命。在這一時期內，我黨明確馬列主義毛澤東思想作為我國社會主義建設的指導思想，并圍繞其展開一系列治理國家和制度變革，這就使得馬克思主義中國化邁向新的發(fā)展階段。在新中國成立初期，我國發(fā)展重心為全面恢復國民經濟，我黨圍繞這個重心創(chuàng)立出以馬克思主義為理論基礎，結合歷史發(fā)展趨勢和社會發(fā)展階段及道路，形成馬克思主義中國化的過渡理論。在不斷的實踐過程中又對其進行不斷完善，將生產關系和生產力之間的辯證關系應用到實踐中，大力推動社會主義改造的實施。

至1956年，黨在八大上確立我國為社會主義國家，明確我國今后發(fā)展路線，將馬克思主義理論中的社會革命論與我國國情相結合，創(chuàng)造出具有中國特色的社會主義發(fā)展路線，對蘇聯(lián)模式進行創(chuàng)新，推動集體生產和社會化的進程。對社會各階層進行社會主義改造，創(chuàng)造性的發(fā)展出具有中國特色的和平改造道路，尤其是在對資本主義的改造過程中，開創(chuàng)出和平革命道路，這是對馬克思主義中國化的一種全新探索，取得了良好效果〔4〕。

1956年，社會主義改造基本完成，標志著我國全面建立社會主義制度，針對于此，毛澤東指出，需在探索中國發(fā)展道路上以蘇聯(lián)為鑒，獨立自主探索符合中國實際情況的發(fā)展道路，對馬克思主義中國化進行了進一步闡述。明確了我國當下社會矛盾，制定了今后發(fā)展目標，全力推動社會主義市場經濟的發(fā)展，從各個方面做出各項方針政策，為馬克思主義中國化的更快發(fā)展做出了理論準備。雖然在實踐過程中由于缺乏經驗，出現(xiàn)了一些錯誤，但我國依舊在探索的道路上不斷前行。

（三）改革開放時期

1976年，我國進入到社會轉折的關鍵時期，在對今后發(fā)展道路的選擇上，我黨組織真理標準大討論，促使全國上下開始解放思想、實事求是，重新營造出良好的理論氛為，并積極推動改革開放。這意味著中國已經打造出具有中國特色社會主義發(fā)展道路，糾正了教條主義和各類反動及錯誤的思想觀念，明確我國發(fā)展的四項基本原則，總結過去發(fā)展中的經驗和教訓，對毛澤東思想進行了全新闡述來實現(xiàn)中國具體國情和馬克思主義相結合的全新實踐道路，推動了馬克思主義中國化的再次飛躍〔5〕。

1982年，鄧小平同志提出建設有中國特色的社會主義理論，開創(chuàng)出鄧小平理論，全面轉移黨和國家的工作重心，這一時期，我黨“一個中心，兩個基本點”理論逐步形成。1991年蘇聯(lián)解體，對我國進行的改革開放造成了影響。今后我國的社會主義道路該如何走，成為當時全國各級人民共同關心的重要問題。在這一關鍵時期，鄧小平同志發(fā)表南方談話，對當下的問題進行全面分析，為今后發(fā)展指明了方向，這也是對于馬克思主義中國化的一次理論上的豐富。

進入20世紀末，經濟全球化席卷世界，給我國發(fā)展帶來更嚴峻的考驗，這一時期，江澤民同志針對不斷變化的國情提出了三個代表重要思想，極大的鞏固了我國社會主義發(fā)展方向，進一步推進了馬克思主義中國化的進程。在此基礎上，胡錦濤同志針對我黨面臨的更嚴峻形式，結合馬克思主義思想，提出了科學發(fā)展觀這一偉大戰(zhàn)略，更是對馬克思主義中國化的一次全新探索〔6〕。

（四）社會主義現(xiàn)代化建設時期

黨的十八大以來，習近平總書記堅持理論與實踐相結合，對中國特色社會主義進行全面闡述，對我國的發(fā)展和馬克思主義在我國的發(fā)展進行全面深度總結，作出全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復興這一偉大戰(zhàn)略思想。在習近平總書記的戰(zhàn)略思想中，倡導共享、開放、協(xié)調、綠色以及創(chuàng)新的發(fā)展觀，倡導互利共贏、開放融通的合作觀，為我國開展社會主義現(xiàn)代化建設指明了方向，使得馬克思主義中國化進入到全新境界，形成了新時期的馬克思主義。當下，我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，更要團結一致，深入貫徹學習習近平總書記在新時代中國特色社會主義思想，圍繞以習近平同志為核心的黨中央，擁護中國共產黨的領導，凝聚力量，深化改革，不斷解放思想、事實求是、求真務實、摒棄落后思想觀念，堅守道德底線，尊重群眾在實踐過程中得出的各項經驗，從本民族實際出發(fā)，借鑒各國優(yōu)秀成果和發(fā)展經驗，取長補短，擇善而從，并將其靈活運用到今后的發(fā)展建設中，共同打造社會主義現(xiàn)代化建設的新局面，加快實現(xiàn)共同富裕〔7〕。

二、從百年黨史看馬克思主義中國化的啟示

（一）解放思想，深刻領會馬克思主義內涵

縱觀我國社會發(fā)展進程，每當遇到大變革時期，均是從思想變革而起。1915年以陳獨秀、李大釗等為代表的一大批知識分子發(fā)起了以反封建為主的新文化運動，極大的動搖了封建思想在我國的統(tǒng)治地位，為馬克思主義在中國的傳播打下了堅實的思想基礎和群眾基礎。而在改革開放時期，通過真理大討論，更進一步解放全國人民思想。因此，在深刻領會馬克思主義內涵的過程中，應將其與當時國情相結合，實現(xiàn)二者有機統(tǒng)一，做到理論與實踐相結合，全面領會馬克思主義內涵，發(fā)揮其指導作用，推動現(xiàn)代化建設的順利進行〔8〕。

（二）取長補短，全面豐富馬克思主義內涵

從中國共產黨成立至今，我國經歷多次社會變革，從中積累出許多豐富斗爭經驗和建設經驗。在促進馬克思主義中國化中，可將這些優(yōu)秀經驗以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和各國成功經驗均融入其中，來全面推動新時代馬克思主義中國化進程。一方面，立足于當前國內形勢，我們強調高質量發(fā)展理念，這些思想均來源于我國傳統(tǒng)文化思想;從另一方面來說，國外的先進經驗又對我國開展市場經濟建設起到了一定的作用。1955年，在萬隆會議上，周總理提出求同存異思想，倡導新時期內更要汲取各國成功經驗，取長補短，來全面豐富馬克思主義內涵，來為我黨領導廣大人民積極開展社會主義建設提供扎實的理論指導〔9〕。

（三）牢固樹立為人民服務思想

自中國共產黨成立伊始，為人民服務思想即貫穿其整個發(fā)展過程。在新時期促進馬克思主義進一步中國化中，人民作為馬克思主義中國化的推動者和創(chuàng)造者，在整個百年黨史的發(fā)展進程中，我黨斗爭出發(fā)點均是以人民利益為根本。當下，更應牢固樹立為人民服務思想，運用各種方式幫助人民更好的理解馬克思主義，便于人民在開展各項生產生活中靈活運用馬克思主義，將其轉化為社會合力，促使我黨更好領導人民開展各項社會主義建設活動〔10〕。

（四）理論與實踐相結合，全面提升我黨執(zhí)政能力

我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，更要加速馬克思主義中國化進程，加強理論與實踐相結合來提升中國共產黨執(zhí)政能力，更好地面對當下復雜的國內國際形勢，從而全面提升為人民服務水平。在提升執(zhí)政能力的過程中，廣大黨員需要加大對馬克思主義思想的學習力度，將其與實踐有機結合，促進中國化的發(fā)展。

結語：中國共產黨百年黨史同時也是一部馬克思主義中國化的發(fā)展史。所謂馬克思主義中國化，即以中國共產黨為領導為核心，將馬克思主義理論與我國實際國情相結合，從而創(chuàng)造出符合我國發(fā)展需求的全新理論，形成一系列偉大戰(zhàn)略指導思想，對于我黨領導中國人民從斗爭到建設社會主義起到至關重要的理論指導作用，在長期的發(fā)展歷程中，其又不斷得以深化。隨著我國不斷推動社會主義進程，馬克思主義中國化更將隨著時代發(fā)展機遇，迎來全新發(fā)展局面。

〔參 考 文 獻〕

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〔2〕李紅剛，蘇博文.延安時期黨史教育的發(fā)展歷程及現(xiàn)實啟示〔J〕.延安大學學報：社會科學版，2020，（04）：56-61.

〔3〕孫英.中國化馬克思主義文藝批評思想的發(fā)展歷程〔J〕.南華大學學報：社會科學版，2020，（01）：104-109.

〔4〕盧雅麗，龐永紅.中華人民共和國成立以來馬克思主義法哲學研究回溯與展望〔J〕.重慶社會科學，2020，（02）：44-55+1.

〔5〕任阿娟.新中國70年馬克思主義哲學中國化發(fā)展歷程與基本經驗〔J〕.馬克思主義哲學論叢，2019，（04）：160-168.

〔6〕荊秋慧，顧丹.馬克思主義與中國歷史的融合發(fā)展探究——評《馬克思主義哲學中國化的歷程及其規(guī)律研究》〔J〕.中國教育學刊，2019，（11）：131.

〔7〕吳自濤.馬克思主義中國化理論與高校思政教育的融合發(fā)展——評《馬克思主義中國化與

思想政治教育專題研究》〔J〕.高教探索，2019，（11）：130.

〔8〕孫佳寧.新中國成立70年來馬克思主義中國化的基本歷程〔J〕.長春理工大學學報：社會科學版，2019，（S1）：132-134.

〔9〕陳震宇.社會學視域下高校師生信任關系的構建〔J〕.武漢理工大學學報：社會科學版，2019，（05）：170-174.

〔10〕韓琳.延安時期馬克思主義中國化的發(fā)展歷程及經驗啟示〔J〕.馬克思主義理論學科研究，2019，

（04）：80-89.〔責任編輯：侯慶海〕