尋訪五溪紅色記憶，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員

佘素芳

摘要：隨著新課改的發(fā)展和推進(jìn)，當(dāng)前我國(guó)教育教學(xué)體系得到了有效的改革。特別是在針對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行紅色教育的方面，學(xué)校能夠積極響應(yīng)教育部門號(hào)召，秉承著傳承紅色基因、爭(zhēng)做紅色傳人的理念，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行紅色主題教育教學(xué)工作的開展。在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，紅色教育具有較強(qiáng)的地域性特色，因此，針對(duì)于五溪當(dāng)?shù)氐纳傧汝?duì)員而言，就需要應(yīng)用五溪紅色記憶對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo)和培養(yǎng)，以此建立隊(duì)員的價(jià)值觀，讓學(xué)生明白作為一名少先隊(duì)員的殊榮。

關(guān)鍵詞：紅色教育;少先隊(duì)員;教學(xué)策略

紅色教育是當(dāng)前貫徹于我國(guó)整個(gè)教育教學(xué)體系的重要元素，同時(shí)也是培養(yǎng)隊(duì)員家國(guó)情懷、社會(huì)認(rèn)知的關(guān)鍵性教學(xué)方法。特別是針對(duì)于少先隊(duì)員而言，他們的思維認(rèn)知尚不健全、個(gè)人能力還有待提升。但是卻處于一個(gè)記憶力、認(rèn)知力和行動(dòng)力飛速增長(zhǎng)的年齡階段，因此對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行紅色教育是非常重要且必要的。通過(guò)紅色教育，能夠讓隊(duì)員明白自己今天幸福美好的生活環(huán)境是誰(shuí)創(chuàng)造的、明白自己之所以能夠生活在一個(gè)和諧安定的社會(huì)中是多么的幸福。

一、明確紅色文化教育需求，提升隊(duì)員認(rèn)知素養(yǎng)

紅色文化教育教學(xué)工作的開展，能夠?yàn)殛?duì)員提供一個(gè)全新的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)環(huán)境。隊(duì)員在參與紅色文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以深入感受到革命前輩的偉大精神，體驗(yàn)到革命前輩的高尚人格，認(rèn)識(shí)到革命前輩的廣闊胸懷。因此，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行紅色文化教學(xué)，其主要目的是為了培養(yǎng)少先隊(duì)員的家國(guó)情懷，在未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展中牢記民族之痛，砥礪前行，奮勇拼搏。

例如：教師可以對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行向警予紅色故事的講解與分析。首先，教師首先要讓隊(duì)員了解向警予是誰(shuí)。在此可以結(jié)合“中國(guó)女子運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者”“中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人之一”“中國(guó)偉大的革命先驅(qū)”等對(duì)隊(duì)員進(jìn)行向警予身份的教學(xué)。這樣，少先隊(duì)員可以有效的了解到向警予是一個(gè)怎樣么的人，以及為什么向警予會(huì)參與到革命斗爭(zhēng)中、會(huì)窮盡一生的為女權(quán)主義而奮斗、而奔波。隨后，教師可以結(jié)合向警予的革命事跡對(duì)隊(duì)員進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)，在此可以提出一個(gè)案例：“在南京汪偽政權(quán)時(shí)期，由于汪精衛(wèi)背叛了革命，導(dǎo)致整個(gè)南京都被白色恐怖所支配，這時(shí)候共產(chǎn)黨的工作開展難度大大提升，所以不得不轉(zhuǎn)入到地下進(jìn)行溝通，而在這一狀態(tài)下，作為一名女性，向警予不但沒(méi)有退縮，反而疑難而上，通過(guò)喬裝打扮、變換姓名、女扮男裝等多種方法與敵人進(jìn)行周旋，為共產(chǎn)黨輸送情報(bào)。向警予就像一團(tuán)火焰，不論他走到哪里，哪里都能及時(shí)的想引起革命的號(hào)召。”在此，教師可以對(duì)隊(duì)員進(jìn)行“白色恐怖”概念的明確，從而讓隊(duì)員明白，“白色恐怖”是一種基于意識(shí)形態(tài)支配下的社會(huì)生活環(huán)境，而且是一種對(duì)共產(chǎn)黨人不斷迫害和壓榨的行為。這對(duì)于向警予而言，需要她具備有超然的勇氣以及敢打必勝的態(tài)度。因此，教師可以將之延伸到少先隊(duì)員的日常學(xué)習(xí)和生活中，鼓勵(lì)學(xué)隊(duì)員在日常學(xué)習(xí)和生活中不論遇到什么難題，首先要對(duì)其進(jìn)行有效的思考和解決，而不是逃避問(wèn)題。

二、融合少先隊(duì)員特殊身份，明確時(shí)代發(fā)展需要

教師在對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行個(gè)人素養(yǎng)的提升以及個(gè)人身份認(rèn)同感的培養(yǎng)過(guò)程中，需要借助紅色主題教育為隊(duì)員創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)空間和思考環(huán)境。這樣，少先隊(duì)員在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠有效學(xué)習(xí)革命前輩的精神，發(fā)揚(yáng)革命前輩的風(fēng)格，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)一名少先隊(duì)員認(rèn)知素養(yǎng)的有效建設(shè)。而且，在當(dāng)前我國(guó)新時(shí)代的社會(huì)環(huán)境發(fā)展下，對(duì)隊(duì)員進(jìn)行紅色教育，還能讓隊(duì)員有效了解到更多的地域性文化，從而建立自己的時(shí)空觀念和歷史循證思維。

例如：教師在對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行紅色主題教育工作開展的過(guò)程中，教師需要先對(duì)少先隊(duì)員的身份入手設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在此，教師可以結(jié)合向警予對(duì)隊(duì)員進(jìn)行引導(dǎo)。以此讓隊(duì)員明白，向警予從小就是一個(gè)愛國(guó)的孩子，他看到日本人侵犯自己的家人和家鄉(xiāng)，不得不拿起武器反抗，在多次傳遞信息的過(guò)程中，向警予讀能夠英勇的完成任務(wù)，而且向警予一直以來(lái)都深受父老鄉(xiāng)親的喜愛。隨著向警予的年齡不斷增長(zhǎng)，她在后來(lái)成為了一名倡導(dǎo)女性獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)家，在當(dāng)時(shí)的“南陳北李”之間起著重要的信息傳遞作用。基于此，教師需要對(duì)隊(duì)員進(jìn)行深度教學(xué)，融合少先隊(duì)員身份，從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際角度出發(fā)，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)——重溫少先隊(duì)員入隊(duì)誓詞。在宣誓的過(guò)程中，隊(duì)員的內(nèi)心會(huì)受到強(qiáng)烈的震蕩，且對(duì)始終銘記更名前輩的教誨與精神，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中奮發(fā)圖強(qiáng)，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。

三、回憶革命前輩舍生取義，鞭策隊(duì)員不斷進(jìn)取

教師要在開展紅色記憶教學(xué)的過(guò)程中，帶領(lǐng)少先隊(duì)員緬懷五溪地區(qū)的紅色傳統(tǒng)文化，了解相關(guān)人物。這樣，能夠有效提升隊(duì)員的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率，而且可以讓隊(duì)員在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中明白為什么革命前輩能夠做到舍生取義、能夠做到拋頭顱灑熱血。這對(duì)于鞭策作為少先隊(duì)員的小學(xué)生不斷成長(zhǎng)、不斷發(fā)展和不斷奮斗具有重要的意義和影響作用。

例如：在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中，教師可以結(jié)合“桂系軍閥入駐懷化”的內(nèi)容對(duì)隊(duì)員進(jìn)行知識(shí)的講解和分析，從而幫助隊(duì)員了解關(guān)于向警予的故事。在此，教師可以對(duì)隊(duì)員講解“1927年桂系軍閥進(jìn)入懷化一帶的前因后果，并讓隊(duì)員了解到當(dāng)時(shí)懷化是處于一個(gè)怎樣的慘烈狀態(tài)中。敵人在入駐懷化的時(shí)候，由于向警予作為共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，所以敵人應(yīng)用了各種途徑和方法試探向警予的親人朋友、且在應(yīng)用各種方法拉攏向警予。允諾她只要交代出更多的共產(chǎn)黨人，就可以放她生路，還可以給他提供優(yōu)厚的待遇。但是，向警予對(duì)此不為所動(dòng)，身邊的同志勸他趕緊南下香港“避風(fēng)頭”，但是向警予卻說(shuō)：“我走了，工作就沒(méi)辦法開展了，那么很多人就會(huì)因此而停擺，也會(huì)因此而暴露，大風(fēng)大浪的我們見多了，這才是最需要考驗(yàn)我們的時(shí)候！”此時(shí)，隊(duì)員能夠通過(guò)向警予堅(jiān)定的語(yǔ)氣深切的體會(huì)到她作為一名革命者肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在這一背景下，隊(duì)員便可以明白，為什么有這么多的革命前輩甘愿犧牲自己也要保全他人，追主要的原因就是：首先他們是一個(gè)中國(guó)人;其次他們是在包圍自己的國(guó)家;最后他們犧牲自己是為了保全更多的人，積蓄更大的力量。

綜上所述，通過(guò)紅色主題教學(xué)工作的開展，少先隊(duì)員能夠了解到自己身份的重要性和獨(dú)特性。在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展背景下，這對(duì)于提升少先隊(duì)員的社會(huì)認(rèn)知、國(guó)家認(rèn)同感、民族自豪感等有著重要的幫助和引導(dǎo)意義，而且對(duì)于促進(jìn)少先隊(duì)員的人格品質(zhì)、道德素養(yǎng)也有著一定的幫助作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]許云飛.傳承紅色記憶 維護(hù)古都風(fēng)貌 為200歲“會(huì)見松”撐起保護(hù)傘[J].國(guó)土綠化，2019（12）：48-49.