紅色文化：意蘊、挑戰(zhàn)與現(xiàn)實啟迪

[提 要]紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，有著承前啟后、承上啟下的重要作用，具有繼承性、實踐性、斗爭性、人民性、豐富性的鮮明內涵，但也面臨著淡化、虛化、矮化、神化、僵化等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。要深度挖掘紅色文化資源，發(fā)揮紅色文化鑄魂育人功能，進一步樹立鮮明導向、挖掘精神內涵、用好網絡資源、建好實踐平臺、深化融合創(chuàng)新，講好紅色文化的生動故事，培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人，增強文化自覺、文化自信。

[關鍵詞]紅色文化;意蘊;挑戰(zhàn);現(xiàn)實價值

[作者簡介]黃雪晴，武漢理工大學法學與人文社會學院副教授，博士，研究方向為中華傳統(tǒng)文化。（湖北武漢 430070）

[基金項目]中央高校專項資金項目“一體化文化育人策略研究”（2021VI032）;武漢理工大學教學改革項目“深度學習：課程思政元素的發(fā)掘凝練與探索實踐”。

文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上強調，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代”。[1]“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識”。[2]紅色文化是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，誕生于革命戰(zhàn)爭年代，貫穿改革發(fā)展進程，具有承前啟后、承上啟下的重要價值。學習和研究紅色文化，對于堅持文化自信，厚植文化底蘊，培樹學生核心素養(yǎng)，指導教學生動手實踐，具有重要的理論意義和實踐價值。

一、紅色文化的意蘊特征

紅色文化是中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革事業(yè)的長期革命中固化而成的精神價值和實踐方式，是凝聚共產黨人和革命群眾獨特思想和精神風貌的集體人格成果，是物態(tài)、事件、人物和精神融為一體的文化體系。近代中國人民進行的系列反帝反封建的偉大斗爭，為紅色文化孕育提供了豐沃土壤，五四新文化運動是紅色文化的偉大覺醒，中國共產黨的誕生是紅色文化的偉大開端，紅色文化形成于新民主主義革命時期，豐富發(fā)展于社會主義革命、建設和改革開放時期[3]，并在新時代進一步發(fā)揚光大。

（一）繼承性

中華文化的主體是傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義文化，三者共同構成中華文化繼承發(fā)展的歷史鏈條。紅色文化以“革命”為精神內核和價值取向，因此也可稱之為“革命文化”，是聯(lián)結傳統(tǒng)文化與社會主義先進文化的橋梁和紐帶，處于承前啟后的關鍵歷史階段。正是得益于紅色文化的承接與轉化，中華文化才最終實現(xiàn)了由古代文化形態(tài)向現(xiàn)代文化形態(tài)、由衰落到再度復興的歷史性躍進。中國革命是世界革命的一部分，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，中國的紅色文化還將馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化精華融合起來，借助馬克思主義現(xiàn)代化的思想武器，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性塑造，走上了民族化、科學化、大眾化的道路，不斷推動了馬克思主義中國化，具有鮮明的中國“特色”，是深厚文化底蘊和文化自信的深刻根源。

（二）實踐性

習近平總書記指出，“我們中國共產黨人干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。”[4]紅色文化從產生之日起就面對著“救亡圖存”這個最大的現(xiàn)實問題，是革命群眾生產生活實踐的創(chuàng)造性結晶，具有來自實踐、指導實踐的價值取向。紅色文化來源于偉大的革命實踐，革命實踐是紅色文化的唯一源泉，在艱苦卓絕的革命斗爭和曲折艱辛的探索實踐中，紅色文化注重從中國國情和革命實踐出發(fā)，根植于中國特色社會主義偉大實踐，“不唯書、不唯上、只唯實”，強調“沒有調查，沒有發(fā)言權”，成功引領了革命實踐。在抗疫斗爭中，各級黨組織、廣大黨員干部沖鋒在前英勇奮戰(zhàn)，醫(yī)務工作者白衣執(zhí)甲、逆行出征，人民解放軍聞令即動、勇挑重擔，社區(qū)工作者、志愿者不懼風雨堅守一線，廣大群眾眾志成城、踴躍參與，書寫了新時代投身一線建功立業(yè)的生動實踐。

（三）斗爭性

“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量”[5]，“要加強斗爭歷練，增強斗爭本領，永葆斗爭精神。”[6]矛盾的普遍性決定了斗爭的普遍性，斗爭性是唯物辯證法在紅色文化中的具體體現(xiàn)，“血與火”的斗爭性是紅色文化的典型標志。斗爭性賦予紅色文化特定的文化內涵，攜帶著希望、勇敢、犧牲、創(chuàng)造、奮斗等文化基因，與共產黨人和革命群眾的理想信念、品格情操、革命精神、價值訴求形成完美的“同構”關系，其蘊含的不畏犧牲、勇往直前的大無畏革命精神，堅忍不拔、樂于奉獻的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，均是紅色文化的重要精神特質。

（四）人民性

習近平總書記指出，“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”[7]人民群眾是革命實踐的主體，也是紅色文化的先進創(chuàng)造者、忠實繼承者和積極弘揚者。紅色文化是中國共產黨領導億萬人民群眾不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展的，其實質是工農大眾的文化，因此能夠最大限度地調動最廣泛人民群眾的革命主動性、積極性和創(chuàng)造性，成為文化自信的力量之源。抗擊疫情是一場沒有旁觀者的全民行動，是一場齊心協(xié)力的人民戰(zhàn)爭，中國人民展現(xiàn)出的中國力量，得到國際社會的高度評價，展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模和中國方案，彰顯大國擔當和國際影響。“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，“寧可讓床等人，也不要讓人等床”等，也體現(xiàn)出“以人民為中心”的根本價值立場。

（五）豐富性

紅色文化的表現(xiàn)形式具有豐富的內涵，在中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革的不同階段，形成了紅色文化的不同表現(xiàn)形態(tài)，如革命遺物、遺址等遺存與紀念場所等物質文化，革命思想理論、革命信念精神、革命價值倫理和革命文化作品等非物質文化。就其革命精神而言，在不同時期也有著不同的表現(xiàn)形式，如在新民主主義革命時期形成的五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，在社會主義革命和建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等，在改革開放新時期形成的抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災精神、改革開放精神[8]，都是革命文化的鮮明體現(xiàn)與升華。抗擊新冠肺炎疫情中體現(xiàn)的“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的偉大抗疫精神，極大豐富了紅色文化的時代內涵，成為當代中國最鮮明的精神標識。“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”，在慶祝中國共產黨成立100周年大會重要講話上，習近平總書記首次闡述了偉大“建黨精神”。

二、紅色文化的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

在新的歷史條件下，紅色文化是激勵中國人民矢志不渝、開拓進取的強大精神支柱，也是建立文化自信的重要精神資源，但也面臨著一些現(xiàn)實的問題和挑戰(zhàn)。

（一）思想認識的淡化

淡化紅色文化，在思想深處重視不夠，存在種種認識上的誤區(qū)。有“告別論”，錯誤認為紅色文化是舊時代的產物，已經成為新時代的絆腳石，要告別紅色文化，還有的用所謂歷史細節(jié)真實否定紅色文化，形成所謂的“普世價值”。有“過時論”，錯誤認為當今時代文化大發(fā)展大繁榮，創(chuàng)造了完全不同以往的新文化，紅色文化已經過時、過氣，再提倡和重提紅色文化是開歷史倒車。有“娛樂論”，有的以娛樂化的心態(tài)戲說紅色文化，以消費主義對待紅色文化，弘揚紅色文化只重形式、不重內涵，背離紅色文化精神內核。

（二）經濟沖擊的虛化

從國際看，伴隨著經濟的全球化，自由競爭的市場經濟規(guī)律發(fā)揮主導作用，物質利益的訴求常常超越精神文化的引領，伴隨以經濟互利為由的西方腐朽文化入侵，外來文化和價值觀不斷滲透，拜金主義、享樂主義、自我主義等盛行，出現(xiàn)紅色文化“虛無主義”。從國內看，推動高質量發(fā)展是未來經濟社會發(fā)展的主題，人民對美好生活的要求不斷提高，但發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，特別是市場化對文化發(fā)展和人們的思想產生巨大影響，有的紅色文化還被蒙上了功利主義和商業(yè)化的色彩，還不能滿足人民群眾個性化、多樣化、不斷升級的需求。

（三）網絡世界的矮化

在信息大爆炸的時代，互聯(lián)網已成為學習知識、了解世界、休閑娛樂的重要平臺，由以往的“人找信息”向現(xiàn)在的“信息找人”轉變。當前，清朗的網絡空間還未完全構建，網絡的高端優(yōu)越性和監(jiān)督監(jiān)管的薄弱性矛盾突出，網絡的無限度發(fā)展也出現(xiàn)一些抵制紅色文化的現(xiàn)象，甚至有的利用網絡進行造謠、破壞和抹黑革命歷史，矮化、丑化紅色文化。尤其是處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年，接受和適應新事物能力強、思維活躍，但自身管控能力和辨別能力還不成熟，有的對包括紅色文化在內的本土優(yōu)秀文化置之不理，沉迷網絡世界，成為新一代“手機黨”“低頭族”，對紅色文化認同感較低。

（四）現(xiàn)實生活的神化

在當今和平年代，物質生活條件相對優(yōu)越，缺乏對革命年代艱苦生活的直接體驗和感受，對紅色文化的認知更多的是從口耳相傳、書本影視等途徑獲取，在認知上有一定的陌生感和距離感，在理解上有一定的隔閡與障礙，有神化紅色文化、革命史實的傾向，脫離了紅色文化的本質和應有之義。加之一些“雷劇”“肥皂劇”充斥熒屏，有的刻意夸大、神化革命人物與革命歷史，出現(xiàn)手撕鬼子、子彈轉彎、石頭砸飛機等神化劇情，脫離了革命現(xiàn)實境遇，使得紅色文化的深層內涵與現(xiàn)實生活脫節(jié)，距離拉遠、鴻溝加深。

（五）教學教法的僵化

主要表現(xiàn)在三個方面：一是教學目標模糊。課程建設中紅色文化的教育占比偏少，有的在設定紅色文化具體教學目標時，也過分關注政治傾向、政治目標等，忽視紅色文化深刻內涵和底蘊的挖掘，沒有做好紅色文化與時代精神的結合。二是教學內容空泛。開展紅色文化教育不深入，課堂教學更多的是基礎知識的灌輸、基本理論的提升，單方面過度追求具體知識點、專業(yè)知識的發(fā)展，對重要革命紀念日、革命人物、革命事跡的宣傳和集中教育蜻蜓點水，革命歷史類紀念設施、遺址、愛國主義教育基地的隱性作用發(fā)揮也還不夠。三是教學方法隨意。有的中規(guī)中矩、因循慣例，不敢突破、囿于成規(guī)，對波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史、可歌可泣的英雄史缺乏宏觀把握和內核教學;有的陷入“炫技主義”的誤區(qū)，使用朗誦、演講、主題寫作等方式講解紅色文化，但方法的指向性不明，沒有形成教學的合力，降低了教學效率等。

三、紅色文化的實踐啟迪

黨帶領人民在革命、建設、改革過程中鍛造的紅色文化，為教育教學提供了深厚力量，對新時代貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務具有重大意義。習近平總書記立足實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，從治國理政的現(xiàn)實高度，就繼承和弘揚紅色文化發(fā)表系列重要論述，為新時代弘揚紅色文化提供了重要指引。“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”[9]，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，讓紅色文化資源成為進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要平臺、生動課堂。

（一）樹立鮮明導向

“好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。”[10]新時代的教師要做包括紅色文化在內的先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者和學生健康成長的指導者，回答好“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一教育根本問題。一要把“講政治”擺在第一位。高擎“立德樹人”旗幟，認真學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，加強思想武裝，打牢扎實深厚的理論基礎，樹立紅色文化信仰，把學生成長的小課堂與社會大課堂緊密結合，擁有堅定的理想信念、徹底的理論力量、深切的家國情懷。二要堅持政治性和學理性相統(tǒng)一。把紅色文化教育融入課程教學和課程改革實踐，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生，以堅定的政治方向、透徹的學理分析回應學生，引導學生關注現(xiàn)實、關注社會，感受個人成長進步與國家前途命運息息相關，在社會實踐中激揚青春、豐富人生，讓學生真學真信、愿學愛學。三要用紅色文化培養(yǎng)人。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，以紅色文化中蘊含的愛國情、強國志、報國行等滋養(yǎng)學生心田，澆灌學生靈魂，為學生成長亮起引路明燈，讓當代青年科學理性地看待世界，用生動事實感染學生，用真理價值引領學生，頂天立地去面對災難，信念堅定地走向未來，教育引導學生立鴻鵠志、做奮斗者，教出新時代中國特色社會主義的建設者和接班人。

（二）挖掘豐富內涵

黨的十九大報告指出，“繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”進入新時代，革命已突破狹義的暴力革命觀，紅色文化也被賦予新的使命，具有了時代氣息的新內涵，有機地熔鑄于社會主義文化體系之中。一方面，要挖掘紅色文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內涵。“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，傳統(tǒng)文化中蘊含的“自強不息”的奮斗精神、“舍生取義”的犧牲精神、“精忠報國”的愛國情懷、“革故鼎新”的創(chuàng)新精神、“天下興亡，匹夫有責”的擔當意識、“國而忘家，公而忘私”的奉獻精神等是紅色文化養(yǎng)分的重要來源，要將紅色文化與傳統(tǒng)文化相融合，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為價值基礎，積極吸收反映人類共同追求的新價值，與時俱進地挖掘紅色文化深刻內涵，建構具有民族獨特氣質的紅色文化。另一方面，要挖掘紅色文化與社會主義文化的時代內涵。要堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，勇于回答時代課題，“立足中國現(xiàn)實，植根中國大地，把當代中國發(fā)展進步和當代中國人精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”[11]，從當代中國的偉大創(chuàng)造中挖掘紅色文化的內涵，從新時代的偉大實踐中挖掘紅色文化的內核，從新冠肺炎疫情鮮活的生活現(xiàn)實中挖掘潛藏的紅色文化新出路、新課題，回應時代的歷史巨變，豐富時代的精神圖譜，在傳承與創(chuàng)新的動態(tài)過程中，不斷豐富和發(fā)展紅色文化的時代內涵，建構具有鮮明時代特征的紅色文化，不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義文化。

（三）用好網絡資源

“必須科學認識網絡傳播規(guī)律，提高用網治網水平”[12]，要主動適應信息化的要求，強化互聯(lián)網思維，用好互聯(lián)網資源。第一，正能量是總要求。將網絡宣傳的主流價值觀與先進文化所倡導的革命精神有機銜接，用科學健康的網絡文化內容做好引導教育，樹立堅定的理想信念和革命精神，讓紅色文化成為廣大青年學生的民族文化基因，讓紅色基因滲入血液、浸入心靈，凝聚人心、匯聚力量，讓正能量更強勁、主旋律更高昂。第二，管得住是硬道理。廣泛開展理想信念和紅色文化教育，引導學生主動學習閱讀謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作和書寫中華民族新史詩的健康優(yōu)質作品，將管網用網和網絡文明養(yǎng)成、網絡道德教化相結合，營造健康向上的清朗網絡環(huán)境，強化紅色文化與網絡空間的融合效應，積極構建紅色文化學習平臺。摒除網絡世界中娛樂低俗的推送內容，自覺抵制娛樂化、戲謔化、低俗化、惡搞化等網絡現(xiàn)象，加強優(yōu)秀紅色文化內容的傳播、推送，澄清謬誤、明辨是非，使互聯(lián)網這個最大變量變成教育教學的最大增量。第三，用得好是真本事。順應文字數碼化、作品視聽化、閱讀快餐化、交流擬態(tài)化網絡時代特征，主動掌握信息時代的科學技能，把“線上線下”教育引導結合起來，用網絡流行的方式宣揚紅色文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡和現(xiàn)實價值，宣揚紅色文化的獨特創(chuàng)造、價值理念和鮮明特色。在教育教學環(huán)境中熟練操作應用相關教學設備和學科軟件，同步提高應用信息技術進行學情分析、學法指導、教學設計和學業(yè)評價的能力[13]，從現(xiàn)實切入多角度地引導學生去思考、探究、學習、成長，培養(yǎng)科學的世界觀、正確的價值觀、積極的人生觀。

（四）建好實踐平臺

紅色文化是革命實踐的時代產物，是激勵中國人民不忘初心、牢記使命的強大精神支柱，是新時代文化自信的重要支點。一要保護好紅色文化教育基地。加強對革命遺物、遺址等遺存與紀念場所的保護，維護好革命實踐中保留至今的隱含偉大革命精神的物質載體，加大社會宣傳、社會開放力度，發(fā)揮好紅色文化物質載體的實踐認同功效。用好抗擊新冠肺炎疫情的相關實物和資料，如一線醫(yī)務人員工作照、抗疫日記、封城影像、社區(qū)街道出入證等，銘記這段全民抗疫的歷史事件，見證抗疫艱辛歷程。二要拓展好紅色文化教育渠道。既結合新時代發(fā)展特征，融入新時代的主題和元素，又結合不同階段受教育者的特點、現(xiàn)實需求、接受方式，不斷創(chuàng)新發(fā)展紅色文化傳播教育的方式方法，打造各種主題活動，精心設計抗疫儀式教育，營造濃郁學習氛圍，樹典型、立榜樣，充分調動學生學習和傳承紅色文化的積極性和能動性，使紅色文化教育內化于心、外化于行。三要發(fā)揮好監(jiān)督管理作用。建立健全紅色文化保護體系，嚴格革命題材影視和文學作品的審查和傳播，堅決杜絕對革命史實的虛化、矮化、神化傾向，遏制紅色文化的過度商業(yè)化;做好紅色文化宣傳教育和輿論引導，跟上時代節(jié)拍、融入時代潮流，牢牢掌握輿論主導權、話語權。

（五）深化融合創(chuàng)新

順應人才培養(yǎng)趨勢，契合教育發(fā)展規(guī)律，結合課程教學與學科育人，融合做好知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造。一要融入課程體系。強化紅色文化的育人功能，從頂層設計、教材編寫、課堂教學和社會實踐等不同維度，從培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的高度，將紅色資源融入課程體系建設之中，充分發(fā)掘紅色文化的歷史價值、現(xiàn)實價值、藝術價值和教育價值，全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務。二要融入課程教學。積極組織學習資源，講解好有理論厚度、時代氣息的紅色文化精品，吸納有感染力、吸引力的鮮活內容，豐富課堂教學形式。立足于學科核心素養(yǎng)的培樹，突破單篇教學的局限，充分運用自主、合作、探究等學習方式，陶冶學生的情操，提升學生的審美;以客觀、理性和實事求是的教學態(tài)度糾正紅色文化教育中的偏差和誤區(qū)，培養(yǎng)學生科學、全面、辯證的歷史唯物主義觀，增強對紅色文化的理解與接受、反思與認同;創(chuàng)新課堂話語的方式，將理論話語、文件話語、學術話語等轉換為學生認可喜愛、易于理解接受的課堂話語，用鮮活生動、接地氣的話語打動學生心靈。幫助學生保持陽光心態(tài)、養(yǎng)成良好習慣，關心學生心理健康，引導學生思考人與自然的關系、人與人的關系、個人與國家的關系，正確認識人與自然的相互依存、共生共榮、和諧相處。三要融入社會實踐。紅色文化蘊含的豐富內涵與社會主義核心價值觀相融相通，與實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢相契相合。要立足中國特色社會主義進入新時代的新節(jié)點，基于黨帶領中國人民構建人類命運共同體的新主張，培養(yǎng)具有中國立場、全球視野的時代新人。

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[責任編輯：馬麗莎]