高中語文古詩教學中審美素養的培養

李秀瓊

摘 要：古詩教學在高中語文教學中是一個重要內容，在當前素質教育改革和新課程改革背景下，對于古詩教學也提出了新的更高要求，不但要促使學生掌握相關的基本知識內容，還要對學生的審美素養進行有效培養，引導學生經歷對故事的朗讀、欣賞和感悟，從而在心理及情感方面受到良好的熏陶，確保古詩教學取得良好的效果。高中語文教師在古詩教學中，要對教學活動進行精心組織設計，要重視朗讀教學開展，促使學生受到美的熏陶，要引入運用多媒體技術，有效激發審美欲望，可以通過創設古詩教學情境，發揮審美想象力，要注重賞析古詩意境意象，培養審美鑒賞能力，還應該組織開展古詩實踐活動，培養審美創造素質，最終實現培養學生審美素養的目標，全面提高古詩教學質量。

關鍵詞：高中語文;古詩教學;審美素質;培養;策略

引言：新課程改革之后，越來越重視培養學生綜合能力素質，古詩具備優雅深邃意境、炙熱情感以及優美凝練的語言等特點，這對于培養學生審美素質具備十分重要的作用價值，因此在高中語文古詩教學中，教師樹立明確的教學目標，改變落后的教學模式，引導學生在閱讀朗誦古詩的時候，也能夠受到其中審美方面的熏陶，這樣的古詩教學才是更加價值的。為了在古詩教學中對學生進行審美素養的培養，高中語文教師應該深刻反思當前教學中存在的不合理問題，要注重教學手段和方式上的革新，促使學生深入的學習古詩，發現古詩中的語言美、意境美、情感美。

一、當前高中語文古詩教學中存在的問題

古詩在高中語文教材中占據很大的比例，古詩教學在很大程度上關系到學生的整體語文學習水平，但是當前的高中語文古詩教學存在著一些問題，嚴重影響了學生對語文的學習提高，教學效果難以達到語文新課標中的要求。具體表現在以下幾個方面：

第一，教學模式固化落后。在應試教育思想的長期影響下，教師的教學觀念落后，依然采取固化單一的教學模式，過于強調知識方面的講解，過多的講解古詩的含義和表達技巧，沒有關注學生在朗讀古詩中的思想情感，并且忽視了學生的主體地位，所采取的教學方法不能滿足學生需要，學生的學習興趣不高，思維想象空間也受到了很大制約，這樣的古詩教學就難以真正體現其價值作用[1]。

第二，教學內容不夠合理。在古詩教學中，很多教師不注重對教學內容的篩選，沒有結合學生對古詩學習的需要，這樣在古詩鑒賞學習的過程中，學生參與學習的積極性不高，這樣不符合新課改中的要求。還有很多教師忽視了對古詩基礎內容的講解，導致學生自身的理論基礎知識較為缺乏，這樣在古詩鑒賞學習的時候，就難以獲得良好的學習收獲，這對于學生理解和感受古詩是很不利的。

第三，學生缺乏學習目的性。很多高中生沒有認識到學習古詩的重要作用，認為只要能夠應付考試就可以了，熟練背誦下來就算完事了，沒有發現古詩中的美和情感，這樣學生的文學素養和審美素養就難以得到培養。學生在對古詩學習的過程中，只有具備良好的文化素養和鑒賞能力，才能充滿興趣的自覺學習，感受傳統文化的獨特魅力。

二、高中語文古詩教學中審美素養的培養策略

（一）重視朗讀教學開展，促使學生受到美的熏陶

古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟詩。由此能夠看出，朗讀對于古詩教學的重要性。古詩具備音律和諧、節奏講究、語言高度凝練等特點，學生只有在對古詩反復朗讀的過程中，才能夠受到音律美以及節奏美的熏陶。古詩具備非常獨特的音韻，在這些音韻的作用下，能夠使得古詩在學生腦袋中形成終生記憶。因此，在高中語文古詩教學過程中，教師應重視朗讀教學開展，可以通過富有感情的范讀及朗讀進行引導，應要求學生字一定要讀得洪亮，句子一定要讀得朗朗上口，在古詩的激昂之處一定要讀得激昂，在古詩的委婉之處一定要讀得委婉，在古詩的悲壯之處也一定要讀得悲壯，這樣才能夠真正深入到古詩當中，感受古詩的韻律美，促使學生受到美的熏陶[2]。例如，對于人教版高中語文《短歌行》這首古詩的教學中，教師就首先要指導學生有感情地朗讀古詩，還可以引入吟唱古詩教學法，充分運用古詩韻律與音樂之間的聯系，刺激學生的感官，喚起學生的內心情感，比如以慷慨氣魄朗讀“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這樣，學生充滿興趣的反復吟誦，仿佛穿越了時空，盡情品味古詩的獨特魅力。

（二）引入運用多媒體技術，激發學生審美欲望

在古詩教學過程中，應該始終關注學生的主體地位，為了對學生進行審美素養的培養，就要激發審美欲望，這就需要改變傳統落后的教學手段和教學方式，其中通過引入運用多媒體技術，通過開展多媒體教學，一定會顯著提高教學質量。多媒體依靠先進的信息技術，具有圖文并茂、聲像俱佳的特征，通過播放呈現圖片、視頻和音樂，可以對學生產生強烈的視聽感官刺激，營造良好的教學氛圍，將其運用到古詩教學中，可以促使學生產生身臨其境的感受，有助于激發學生的審美欲望。通過將多媒體教學與古詩之間的結合，學生參與學習古詩的積極性也會更高，在課堂上獲得了豐富的學習體驗，在這樣精彩的語文課堂上，會變得更加積極主動，獲得更多的學習樂趣。例如，對于《歸園田居》這首古詩的教學中，教師就可以在課前精心制作多媒體課件，搜索與田園風光有關的圖片、視頻和音樂，在課堂上為學生播放展示，當學生觀看到森林、池塘、草屋、田地等優美風景時，當聽到鳥叫、狗吠、雞鳴的聲音時，他們也喜歡上了這樣的美好生活，對于詩人陶淵明那種向往田園生活的情感也會產生情感共鳴，這樣就會有助于學生審美素養的培養。

（三）創設古詩教學情境，發揮學生審美想象力

依據古詩教學的目標和內容，高中語文教師為了引導學生進入到良好的審美氛圍中，還應該注重運用情境教學法，創設豐富的古詩教學情境，這樣學生會積極融入古詩情境中，學習積極性顯著提高，并且有助于發揮學生的審美想象力，促進審美素養得到培養和發展。雖然古詩的語言比較深奧和抽象，難以引發學生的形象化思考，但如果教師采取科學有效地教學方法，創設相應的教學情境，學生就會積極參與其中，自主進行古詩審美活動，從而增強古詩教學的整體效果[3]。在對古詩教學情境進行創設的過程中，教師注重聯系學生的實際生活，引入學生比較熟悉的事物或者話題，這樣有助于促使學生轉換思維，開展形象思維活動，從而降低了對古詩理解學習的難度，并且還有助于發揮學生的審美想象力，從而實現培養學生審美素養的目標。例如，在《蜀道難》一詩的教學中，當學生學習“蜀道難，難于上青天。”這句之后，教師可以提出一個生活化的問題情境：“同學們，你們在平時的學習和生活中，當遇到困難的時候，會表現出什么樣的態度，是消極沮喪還是積極面對？想象一下，你當時會有什么樣的想法呢？”學生結合自身生活，經過短暫思考和討論之后，紛紛表示應該勇于面對困難，應該努力去解決困難，之后跨越障礙才會取得成功，之后學生再對這首詩進行閱讀學習，感悟全詩的豪邁風格和磅礴氣勢，感受詩人李白的浪漫主義創作情感。

（四）賞析古詩意境意象，培養學生審美鑒賞能力

在對學生進行審美素養培養的過程中，審美鑒賞能力是一個重要部分，學生在古詩學習的過程中，需要對審美對象性質產生深刻理解，要能夠正確辨別美與丑，這樣才會促使學生形成良好的審美素養。在高中語文古詩教學中，教師要注重引導學生賞析古詩的意境意象，體會其中深刻的思想情感，對詩人所要表的觀點和思想要有所理解，通過對古詩意境美分析，感受其中的思想美，促使學生從對古詩的感知發展到鑒賞階段，實現審美鑒賞能力的培養[4]。例如，在《蜀道難》這首詩的學習中，這是詩人李白的一首杰出作品，在學生朗讀古詩的時候，教師要引導學生重點賞析其中的畫面意境，如“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”兩句就勾勒出了優美的山水風光，以夸張的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，這樣對作者所要表達的思想情感產生深刻認識。通過在古詩教學中對學生的審美鑒賞能力進行培養，使其具備正確鑒別美與丑的能力，這樣學生會逐漸形成積極健康的審美情趣，在學習古詩的時候，更能感受其中的美的內涵。另外，審美鑒賞能力與審美感知之間具有十分密切的關系，所以教師在教學指導的過程中，需要通過教學方式上的革新，增強學生的審美感知，比如運用多媒體教學、角色扮演等方式，這樣可以促使學生獲得豐富愉快的審美體驗，促使學生的審美素養得到有效地培養。

（五）開展實踐教學活動，培養審美創造素質

為了促使學生形成良好的審美素質，古詩教學不應該只是停留在發現美、感受美的階段，除了要受到美的熏陶，還應該引導學生表達美、創造美，這就需要高中語文教師通過組織開展實踐教學活動來實現，通過理論與實踐的結合，培養學生的審美創造素質[5]。高中階段學生思想獨立，充滿熱情和幻想，具有無限的創造能力，教師可以組織詩歌創作、詩歌朗誦比賽等類型的實踐活動，盡情展現學生的才能，讓學生更加喜愛學習古詩。

結束語

總之，在高中語文古詩教學過程中，依據語文新課標提出的要求，教師應該積極探索如何培養學生的審美素養，要將其作為一個非常重要的教學目標，具體在教學中，要激發學生學習古詩的興趣，通過教學上的不斷革新，促使學生獲得豐富的審美體驗，從而促使古詩教學質量得到提高。筆者主要探究了高中語文古詩教學中審美素質的培養策略，更多的教學方法和途徑需要廣大教師在實踐教學中不斷探索，從而推動語文教學改革的進步。

參考文獻

[1]董洋.高中語文古詩“5+3審美課堂”教學模式實踐[J].文學教育（上），2020（3）：108.

[2]李詩波.高中語文課堂古詩審美與鑒賞的鼎新[J].文學教育（上），2018（11）：58.

[3]許力.領悟文本內涵追求審美品質——在高中語文教學中培養學生的審美素質[J].語文知識，2017（17）：82.

[4]王桂榮.淺談高中語文古詩詞教學與審美情感培養[J].中華少年，2018（24）：40-41.

[5]韋俊梅.淺析高中語文教學與審美情感的培養[J].好家長，2019（13）：25-26.