淺談如何培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣

黎安霞

摘要：音樂(lè)教育是實(shí)施美育的途徑之一。農(nóng)村初中學(xué)生的音樂(lè)教育差，究其原因有很多。而在音樂(lè)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力就是讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)音樂(lè)。而這關(guān)于如何培養(yǎng)就顯得尤其重要。“興趣是最好的老師”這是愛(ài)因斯坦生前語(yǔ)錄。學(xué)生有興趣，才會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，從而真正做到“我想要干什么”，因此興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。讓學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)，有興致能主動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，是作為音樂(lè)老師必須要思考并在實(shí)踐當(dāng)中探險(xiǎn)出來(lái)的真理，其也是順應(yīng)新課改的大方向。農(nóng)村音樂(lè)教育一直是大問(wèn)題，這也引起教育部的重視，并且積極引入大批專業(yè)音樂(lè)教師，發(fā)展音樂(lè)教育，可事與愿違。而關(guān)于如何培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)音樂(lè)？就是以下我所要解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：熱愛(ài)音樂(lè);創(chuàng)設(shè)課堂;提高音樂(lè)

一、改變學(xué)生對(duì)音樂(lè)的偏見(jiàn)

農(nóng)村初中生是一群基礎(chǔ)差或無(wú)基礎(chǔ)的學(xué)生，甚至小學(xué)沒(méi)有系統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)，農(nóng)村家長(zhǎng)也對(duì)音樂(lè)有著歷史性的偏見(jiàn)，以及學(xué)生對(duì)不考試科目的不重視。而且社會(huì)對(duì)音樂(lè)抱有一種戲子無(wú)情，禍國(guó)殃民的傳統(tǒng)看法。所以，在農(nóng)村的大社會(huì)背景下，在家長(zhǎng)從小對(duì)學(xué)生的灌輸思想下，使得學(xué)生錯(cuò)誤理解了音樂(lè)課。

面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們不能急于呵斥學(xué)生的無(wú)知，而是靜下心來(lái)，慢慢引導(dǎo)他們改變這種看法。

（一）名人效應(yīng)影響學(xué)生

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)（yue）乎”。孔子學(xué)鼓琴師襄子十日不進(jìn)、出齊國(guó)三月吃不出去肉味的音樂(lè)故事，讓學(xué)生知道音樂(lè)的重要性。我們常常學(xué)習(xí)的宋詞就是合樂(lè)歌詞，代表人物有嵇康。久負(fù)盛名的李隆基唐玄宗創(chuàng)作了《霓裳羽衣曲》;偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦精通小提琴演奏;偉大的革命導(dǎo)師列寧、偉大的作家托爾斯泰等名人與音樂(lè)的故事，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清音樂(lè)的重要性。

（二）提升自我，多獵取各學(xué)科知識(shí)

我們不能改變別人對(duì)音樂(lè)老師的偏見(jiàn)，可也不能自暴自棄，放低自我的要求。在業(yè)余時(shí)間，提升專業(yè)能力，學(xué)習(xí)其他科目的知識(shí)，在課上就能完美應(yīng)對(duì)各種學(xué)生提出的問(wèn)題。

（三）以小我影響大伙

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：只有真正愛(ài)音樂(lè)的老師，才能培養(yǎng)出愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生。人不是生來(lái)就是偉人，在音樂(lè)教育事業(yè)中需要不忘初心牢記使命。以小我的能力，影響同學(xué)們對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，何樂(lè)而不為。

二、巧妙導(dǎo)課，創(chuàng)設(shè)課堂場(chǎng)景

在音樂(lè)的教學(xué)中，選擇恰當(dāng)?shù)男抡n導(dǎo)入方法與合理的創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如新課導(dǎo)入《歌唱祖國(guó)》這首歌曲時(shí)，可以利用多媒體播放關(guān)于閱兵和祖國(guó)大好河山的精神面貌，營(yíng)造濃厚的強(qiáng)國(guó)課堂氛圍，讓學(xué)生在這種氣氛中有興趣能主動(dòng)地學(xué)習(xí)。非洲音樂(lè)《咿呀呀噢咧噢》，老師可以在學(xué)生進(jìn)入教室后，親自用非洲鼓邊唱邊跳去導(dǎo)入，讓學(xué)生覺(jué)著一開始課堂的有趣性，調(diào)動(dòng)積極性，方便教學(xué)的開展。

除了導(dǎo)入，還有許多先進(jìn)的教學(xué)手段提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，像課堂的創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景。如古典純音樂(lè)我會(huì)讓全體學(xué)生閉眼傾聽。又如一些表達(dá)自然風(fēng)光的音樂(lè)，就利用多媒體播放符合該音樂(lè)的自然風(fēng)光，視覺(jué)感受。當(dāng)然除了利用多媒體，還可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)音樂(lè)的美。像《黃河船夫曲》，就可以結(jié)合實(shí)際，形象地利用音樂(lè)4/4拍和纖夫拉船的節(jié)奏，跟著音樂(lè)學(xué)習(xí)纖夫拉船的動(dòng)作，讓學(xué)生真實(shí)感受這首歌曲的美。

三、重視實(shí)踐，快樂(lè)學(xué)習(xí)

音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為主體，在活動(dòng)中學(xué)，玩中學(xué)，樂(lè)中學(xué)，師生互動(dòng)，把學(xué)生對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置，這是《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出音樂(lè)實(shí)踐的重要性。音樂(lè)是一門具有很強(qiáng)的抽象感知藝術(shù)，需要學(xué)生進(jìn)行自我感知，自行發(fā)現(xiàn)，自己創(chuàng)新等實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（一）生為主體，師為引輔

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。傳統(tǒng)的教授學(xué)習(xí)在新時(shí)代的教學(xué)活動(dòng)中已然有著不少的缺陷，尤其在音樂(lè)課上，如果還選用彈唱的學(xué)習(xí)方式，不但不能引起學(xué)生對(duì)該學(xué)科的興趣，還會(huì)適得其反。所以，教師應(yīng)少用教授彈唱方式，采用引導(dǎo)方式，讓學(xué)生多些發(fā)展的空間，多些自主思考，讓學(xué)生多參與教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，從而表達(dá)自己，樂(lè)在期中。如《黃河船夫曲》可以老師教唱簡(jiǎn)譜視唱，后讓學(xué)生填詞演唱，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，并學(xué)習(xí)纖夫拉船動(dòng)作，結(jié)合音樂(lè)體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)各地區(qū)音樂(lè)風(fēng)格，讓學(xué)生樂(lè)意上音樂(lè)課。

（二）主動(dòng)學(xué)習(xí)

知識(shí)是學(xué)不完的。課本上的知識(shí)有限，很多音樂(lè)知識(shí)都需要老師教給學(xué)生。但是，老師教授講解的這種學(xué)習(xí)方式不如學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)得記憶深刻。如，在教學(xué)中，我們經(jīng)常使用反復(fù)的教唱一首歌曲的課堂教學(xué)方式，但存在一定的缺陷。一學(xué)生會(huì)身心疲憊，二，這是模仿學(xué)習(xí)，三，不能身臨其境。我們的任務(wù)不是為了完成任務(wù)，而是讓學(xué)生能快樂(lè)地學(xué)到知識(shí)。因此，可以結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)際，課后作業(yè)讓學(xué)生聯(lián)系生活找尋關(guān)于中國(guó)戲曲的有關(guān)知識(shí)，或者利用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生自己分小組創(chuàng)編關(guān)于《青春舞曲》的舞蹈，又或者是課上讓學(xué)生聽一下《桑塔露琪亞》意大利語(yǔ)版的音頻，交流自己感受到意大利語(yǔ)與中文演唱的區(qū)別并演唱意大利語(yǔ)的《桑塔露琪亞》等。

四、培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句話：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而音樂(lè)就具有啟迪智慧、促進(jìn)智力發(fā)展的特殊功能。根據(jù)研究表明：常聽音樂(lè)能提高人的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展思維。當(dāng)人們欣賞音樂(lè)時(shí)，大腦會(huì)產(chǎn)生不一樣的生活聯(lián)想：如一幅幅生動(dòng)的圖畫;或一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物;再或者一種帶有幻想性的思維活動(dòng)以及帶有哲理性的反映。因此，人們打開智慧大門的鑰匙之一也有著音樂(lè)成功欣賞的功勞。著名的美國(guó)心理音樂(lè)教育學(xué)家詹姆斯·默塞爾就在他名著中的音樂(lè)教育心理學(xué)《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)》一書中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)指出：在普通學(xué)校中，音樂(lè)教育就是欣賞教育，就是為欣賞而進(jìn)行的教育。那如何提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣呢？

（一）培養(yǎng)靜心聆聽

音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)，一個(gè)好的聆聽環(huán)境，是非常重要的。為什么激進(jìn)的音樂(lè)能提起大多數(shù)學(xué)生的喜愛(ài)，是因?yàn)榧みM(jìn)的音樂(lè)學(xué)生能注意聽得到，而純音樂(lè)或者說(shuō)平緩的音樂(lè)，因?yàn)榄h(huán)境的嘈雜聲，把原本的音樂(lè)所想要表達(dá)的意境沖淡，學(xué)生聽不到就會(huì)心情煩躁。所以，培養(yǎng)學(xué)生安靜聆聽音樂(lè)是必要的。結(jié)合實(shí)際，我們可以在聽音樂(lè)的時(shí)候讓學(xué)生閉眼傾聽的這種方式，讓學(xué)生靜心，也可以利用多媒體，把窗簾拉上，營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生在黑暗中思考聆聽。

（二）播放特色音樂(lè)

為了激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，老師要選擇一些有特點(diǎn)的音樂(lè)。 孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。對(duì)音樂(lè)感興趣的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中就會(huì)全神貫注，積極思考，他們會(huì)有很大的積極性和很強(qiáng)的求知欲。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，激發(fā)他們內(nèi)心不同的情感體驗(yàn)。對(duì)于普通學(xué)校中絕大多數(shù)缺少音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟悉度過(guò)低的內(nèi)容，無(wú)論就音樂(lè)價(jià)值評(píng)論體系來(lái)說(shuō)其品位多么高，學(xué)生若不能很好地接受，其價(jià)值都將得不到充分的體現(xiàn)。由此，我們?cè)谶x材上、設(shè)計(jì)上都必須努力確保學(xué)生對(duì)所將關(guān)注的音樂(lè)有冗余度。例如，《春節(jié)序曲》中可以讓學(xué)生感受春節(jié)的喜慶氣氛;在欣賞《天鵝》時(shí)，讓學(xué)生感受大提琴演繹天鵝的優(yōu)雅;如欣賞《蜜蜂過(guò)江》的小蜜蜂與江河比較強(qiáng)大的對(duì)比形象等。

（三）提高音樂(lè)的鑒賞力和欣賞力

音樂(lè)是聽覺(jué)藝術(shù)，是通過(guò)人的聽覺(jué)感官能力引起的聯(lián)想而產(chǎn)生各種形象。因此，教會(huì)學(xué)生具備感受音樂(lè)的基本能力，如音樂(lè)的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色、節(jié)奏、速度、力度、配器、織體等。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽、體驗(yàn)、理解音樂(lè)，提高學(xué)生的鑒賞能力和表現(xiàn)能力。

（四）教師的引導(dǎo)與肯定

學(xué)生能夠充分發(fā)揮想象力，離不開老師的引導(dǎo)與肯定。在欣賞音樂(lè)時(shí)，每個(gè)人在不同的地點(diǎn)、不同的時(shí)間，因個(gè)人情緒的不同，所理解的音樂(lè)也不同，音樂(lè)是帶有強(qiáng)烈的主觀性。因此，我們作為老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生努力打破固定的思維，讓學(xué)生欣賞音樂(lè)后大膽地用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，最后給予學(xué)生肯定。

五、各科知識(shí)和音樂(lè)的關(guān)系

在人類產(chǎn)生的文明史上，音樂(lè)是人認(rèn)識(shí)世界的本能。中國(guó)出土文物如，有著八千年左右的舞陽(yáng)骨笛和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曾侯乙編鐘，證明音樂(lè)在當(dāng)時(shí)的文明史已趨于成熟。而在世界各國(guó)的發(fā)展史上，音樂(lè)是遠(yuǎn)古人民對(duì)神靈溝通的橋梁。音樂(lè)并不是一門副科，它與我們現(xiàn)在所學(xué)的各個(gè)學(xué)科都有著聯(lián)系。音樂(lè)與數(shù)學(xué)，樂(lè)律理論都離不開數(shù)的演算推理，“三分損益法”結(jié)合數(shù)學(xué)就很容易推理出來(lái)。音樂(lè)結(jié)合文學(xué)，宋詞、戲曲、歌劇，給其增加旋律色彩。音樂(lè)與政治歷史，聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，給抗日英雄們加油打氣。音樂(lè)與地理，“一方水土養(yǎng)一方人”更好理解各地區(qū)各民族的文化，《青春舞曲》唱出新疆的風(fēng)土人情，《桑塔露琪亞》唱出意大利的水城優(yōu)美。這讓學(xué)生知道音樂(lè)與各學(xué)科有著共通性。

六、展現(xiàn)自我，增強(qiáng)自信

《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也把重視音樂(lè)實(shí)踐展示自我放在了一個(gè)重要的位置，可見(jiàn)音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)課的重要環(huán)節(jié)。如視唱簡(jiǎn)單的歌曲《黃河船夫曲》，首先給學(xué)生播放一次，然后就反復(fù)的旋律部分如：

教師教學(xué)生一次這一小段旋律，后讓學(xué)生填詞演唱，給予學(xué)生展示的機(jī)會(huì)。在欣賞課上，學(xué)習(xí)八音，可以讓每個(gè)同學(xué)講解一種樂(lè)器的特點(diǎn)，或每個(gè)小組演示如何使用樂(lè)器。在欣賞具有故事情節(jié)的音樂(lè)時(shí)，可以讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)音樂(lè)場(chǎng)景進(jìn)行表演。世界音樂(lè)可以讓學(xué)生自學(xué)一首自己喜歡的歌曲，在課上表演，并且讓同學(xué)們講解這首歌曲的地區(qū)特點(diǎn)、創(chuàng)作背景。因此，教師要多給學(xué)生一些主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，學(xué)生才越來(lái)越自信參與音樂(lè)的學(xué)習(xí)。

總之，在培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣的道路上，我們必須要重視農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)農(nóng)村的大社會(huì)背景、教學(xué)條件、學(xué)生的心理特性以及學(xué)生的起點(diǎn)。從審美的角度考慮教學(xué)中環(huán)節(jié)的安排，利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)老師的愛(ài)心指導(dǎo)下，消除師生的距離感，做到快樂(lè)學(xué)習(xí)。通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，做一個(gè)有高尚情操的新時(shí)代中學(xué)生。

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