四川文化藝術(shù)學(xué)院校級課題 中國音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其價值導(dǎo)向研究 課題編號:CWYB202069
摘?要:本文對我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展進(jìn)行分析研究,結(jié)合我國改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和形成全民文化自信的大背景之下,探討民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展振興對于提升我國文化軟實力的重要性并進(jìn)一步探究民族音樂文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中所存在的弊端與桎梏。對更好掌握未來我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢以及形成具有我國特色并具有國際話語權(quán)的文化產(chǎn)業(yè)體系建言獻(xiàn)策。
關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè),文化自信,民族音樂
中華大地經(jīng)過長年累月的演變,形成了現(xiàn)在有著56個民族的中國,在這上千年的歷史當(dāng)中,形成了豐富的文化資源,不僅種類繁多,而且數(shù)量巨大,是取之不竭的文化源泉,在這些文化資源當(dāng)中,包含了各具特色的民族音樂文化。文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),有著文化和經(jīng)濟(jì)的雙重功能,民族音樂作為音樂文化當(dāng)中最具特色的一項,在未來的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)中,有著關(guān)鍵的作用。我國豐富的民族音樂文化,如果能夠高效與市場結(jié)合,將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益,會形成一筆巨大的社會財富,為我國經(jīng)濟(jì)增長以及提高國家文化軟實力,都有著重大意義。
一、我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
中國自改革開放以來,大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),積極與世界接軌,幾十年間,得到了巨大的發(fā)展,取得驕人的成績,為世界震驚。在經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中,有利也有弊,其中一點就是世界文化大交融。早期中國社會需要發(fā)展,提倡“西學(xué)中用”,大量向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和文化知識,西方文化如潮水一般涌入,對我國的文化體系產(chǎn)生了史無前例的挑戰(zhàn)和威脅。對于作為最具特色的音樂文化領(lǐng)域,亦是如此。一方面,由于西方文化思潮迅猛發(fā)展,西方音樂體系創(chuàng)作產(chǎn)生的作品占據(jù)著音樂市場主要位置,吸引越來越多的年輕人將目光投向由西方音樂作品,無論是古典音樂還是流行音樂,都使人們對于傳統(tǒng)音樂的關(guān)注度越來越低。民族音樂文化產(chǎn)業(yè)所占市場份額遠(yuǎn)低于其他音樂文化產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致民族音樂文化產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的利益減少,大量優(yōu)秀人才流失。而一方面,在傳統(tǒng)音樂保護(hù)與傳承方面,也存在一定的問題,
我國幅員遼闊,民族眾多,傳統(tǒng)樂器,優(yōu)秀作品更是數(shù)不勝數(shù)。然而,隨著人們生活習(xí)慣的改變,傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡化,民族音樂賴以生存的環(huán)境消失,現(xiàn)有樂器傳人逐漸老去,傳統(tǒng)樂器演奏技藝面臨后繼無人的危險,優(yōu)秀作品也逐漸失傳。以我國傳統(tǒng)音樂演出團(tuán)體為例,根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),?“到了改革開放二十年后——1998年:各類演出團(tuán)體也只有2652個,?從數(shù)量上不斷減少,?整體的發(fā)展?fàn)顩r持續(xù)走低。” [1]面對現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂所處的情況,更需要有時不我待的精神振興我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)。
二、現(xiàn)民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問題
(一)市場整合程度不夠
文化產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè),具有經(jīng)濟(jì)效應(yīng),需要文化和經(jīng)濟(jì)的相互作用,我國在改革開放以來,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了巨大的成就,為我國文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展打牢了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和提供了條件。但是從實際來看,民族音樂所占的市場份額相對較少,其中一點原因就是市場整合程度不夠,沒有將地區(qū)的優(yōu)秀音樂作品整合到一起,形成一個完整的,集創(chuàng)作,開發(fā),管理,營銷的音樂文化產(chǎn)業(yè)鏈。“從市場運(yùn)作來看,?在很多地方仍然只是點對點的單線市場運(yùn)作模式,?而不是點線面規(guī)模化的市場運(yùn)作模式,?也就沒有起到規(guī)模化運(yùn)作所帶來的效應(yīng)。”[2]優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品更是曇花一現(xiàn),在現(xiàn)在快速消費(fèi),一次性消費(fèi)的市場環(huán)境發(fā)展情況下,更需要做到集約高效,將各民族,各地區(qū)的優(yōu)秀作品整合在一起,形成具有鮮明特色的音樂文化名片。同時,需要將音樂文化產(chǎn)業(yè)和其他文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,形成全方位的文化產(chǎn)業(yè)體系。縱觀我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分布,沿海地區(qū)有著改革開放帶來的巨大紅利形成了堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此文化產(chǎn)業(yè)也快速發(fā)展,至今已相對比較成熟。從市場基礎(chǔ)角度來看,全國范圍內(nèi)沿海一帶經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市音樂文化市場有著一定的基礎(chǔ),但從民族音樂資源方面來看,我國西南地區(qū)有著最為豐富的民族音樂資源。然而市場與資源,沒能有效結(jié)合,展望民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景,提高集約化是解決發(fā)展桎梏的有效方法。
(二)專業(yè)民族音樂文化人才匱乏
人才決定一個行業(yè)的發(fā)展未來,對于我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)同樣如此,人才的匱乏已經(jīng)成為較為突出的問題。一方面是由于我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較西方有所差距,還未形成完整的人才培養(yǎng)體系。另一方面是由于民族音樂文化產(chǎn)業(yè)所占的市場份額較西方音樂文化產(chǎn)業(yè)要少,難以吸引更多更優(yōu)秀人才進(jìn)入這一行。完整的民族音樂文化產(chǎn)業(yè)鏈,需要從民族音樂的發(fā)掘和傳承以及進(jìn)一步的創(chuàng)作開發(fā)從而產(chǎn)生成熟的文化產(chǎn)品,再到包裝和最后的營銷,每一環(huán)都需要專業(yè)的人才,然而就目前來看,無論是有著高水平的民族音樂專業(yè)人才,還是對音樂市場發(fā)展趨勢有著很高敏銳度的管理人才,都反映了整個音樂文化產(chǎn)業(yè)的人才匱乏,也充分說明了在我國音樂文化產(chǎn)業(yè)的人才培養(yǎng)當(dāng)中,有著巨大的漏洞。專業(yè)人才的匱乏制約著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動力,減緩了我國民族音樂化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度。這跟我國對于民族音樂的重視程度有很大關(guān)系。在大部分藝術(shù)類高校當(dāng)中,學(xué)習(xí)民族樂器的人數(shù)明顯要低于學(xué)習(xí)西方樂器學(xué)習(xí)人數(shù)。這反映了我國在整個專業(yè)民族音樂人才培養(yǎng)體系有很大的提高空間。但是隨著我國民族音樂的逐步發(fā)展,越來越多的藝術(shù)類高校開設(shè)了民族音樂課程,既有音樂表演,理論研究,也有專門的市場管理課程,為我國民族音樂的發(fā)展建立了人才培養(yǎng)機(jī)制。盡管人才培養(yǎng)體系在日漸成熟,但是真正從事于民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀人才的數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。民族音樂文化產(chǎn)業(yè)如何吸引優(yōu)秀人才投身其中,是迫切需要解決的問題。
(三)民族音樂文化產(chǎn)品的市場占有率低
我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)想要持續(xù)健康的發(fā)展,就必須走向市場,滿足市場的需要,與市場有效結(jié)合。社會的關(guān)注度在一定程度上反映著市場對于民族音樂文化產(chǎn)品的認(rèn)可度,現(xiàn)在我國的民族音樂有一部分作品的社會反響效果較好,“雖然現(xiàn)在也有像《梁祝》、《歡沁》等民族音樂得到了市場的肯定和追捧,?并且引爆了整個音樂市場,?成為了時代的熱點。” [2]但是,總的來說,這類音樂作品的成功只在少數(shù),我國的民族音樂文化作品與市場的有效結(jié)合還程度較低。客觀原因是由于西方音樂所占市場之大,而主觀原因是因為在長期的發(fā)展當(dāng)中受到各種因素的制約,部分高雅音樂沒能貼近人民大眾,逐漸與時代脫節(jié),僅在少數(shù)人的圈子流行。例如曾為雅部的昆曲,歷史上深受文人階級的追捧,是我國少數(shù)的不依靠風(fēng)俗存在而得到風(fēng)行的傳統(tǒng)藝術(shù),曾占據(jù)傳統(tǒng)音樂的大部分市場。然而在發(fā)展過程中,由于過度雅化,與人民群眾的實際藝術(shù)需求脫節(jié),以至于成為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年“全國從事昆曲工作的人只剩600人”。[1]而且隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)音樂在人民生活中的發(fā)揮的具體作用正在逐日減輕,因此出現(xiàn)的頻率越來越少。民族音樂的傳承與發(fā)展面臨巨大的挑戰(zhàn)。一系列連鎖反應(yīng)也將發(fā)生,優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂作品難以得到很好傳承和發(fā)展,那么民族音樂作品的市場認(rèn)可度就會越來越低,直接導(dǎo)致民族音樂在我國音樂市場所占份額越來越少,間接致使越來越少的藝術(shù)工作者從事民族音樂創(chuàng)作,使其形成惡性循環(huán)。但是近年來,隨著民族音樂快速發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂得到了很好的保護(hù)與傳承,這為民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了動力。總體而言,就振興一詞而言,還所差甚遠(yuǎn)。
三、對未來民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點看法
(一)提高全民文化自信
四個自信理念提出,其最根本,最核心是文化自信。“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。” [3]文化自信理念的提出,為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了最堅實的理論支撐,也表明我國對于提高文化軟實力的迫切需要。想要提高國家文化軟實力,就必須振興民族文化,我們只有對本民族文化有著強(qiáng)烈的自信,才能做到在百家爭鳴的文化大融合中保持自己的定位,才能提高我國在世界文化體系中的話語權(quán)。
文化自信來自于我國為世界驚嘆的燦爛文化,我們有著上下五千年的歷史底蘊(yùn),8000多年的音樂文化,數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀民族音樂作品。這足以傲立于世界文化之林,如果失去對本民族文化的自信,認(rèn)為自己民族的音樂落后于西方音樂,那么我國的民族音樂文化產(chǎn)業(yè)就會陷入巨大的危險。樹立全民族文化自信,不僅能更好的傳承和發(fā)揚(yáng)民族音樂,而且在全球化的大環(huán)境下,能夠取世界優(yōu)秀音樂文化之所長,補(bǔ)齊我國民族音樂發(fā)展短板,為我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)走出國門,走向世界鋪平道路,為我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興注入動力。作為文化自信中的傳統(tǒng)文化自信,民族音樂作為我國絢爛傳統(tǒng)文化的必不可少的組成部分,是傳統(tǒng)文化重要的支撐,是民族文化的瑰寶,是中華民族的鮮明名片,其地位不言而喻,對于文化自信建設(shè)有著重要意義。只有對于本民族的音樂充分自信,我國民族音樂才能在世界音樂之林蓬勃生長。
自信來自于了解,文化部門及主流媒體應(yīng)當(dāng)在一定程度加強(qiáng)對傳統(tǒng)音樂知識的普及,只有提高社會大眾對傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)樂器的認(rèn)識,增強(qiáng)對我國民族音樂文化的了解,才能形成強(qiáng)大的文化自信,才能為提高我國文化軟實力貢獻(xiàn)一份力量。當(dāng)我們對自己本民族的音樂文化有著強(qiáng)大自信時,就會自覺投入到民族音樂的保護(hù)和傳承當(dāng)中,從而為我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興注入強(qiáng)大動力。
(二)注重培養(yǎng)高水平民族音樂人才
人才是第一資源,文化產(chǎn)業(yè)振興要靠創(chuàng)新,創(chuàng)新要靠人才,民族音樂文化產(chǎn)業(yè)有著其他產(chǎn)業(yè)所不具有的特殊性,更需要高水平專業(yè)型人才,因此培養(yǎng)高水平民族音樂人才是民族音樂文化產(chǎn)業(yè)作為文化振興中至關(guān)重要的一環(huán)。人才的培養(yǎng),不僅是要培養(yǎng)高水平民族音樂的專業(yè)人才,更是要培養(yǎng)了解國內(nèi)外市場行情,懂得音樂產(chǎn)品包裝營銷的管理人才。要從戰(zhàn)略高度上重視人才的培養(yǎng),建立完善的人才培養(yǎng)體系,健全法律法規(guī)的制度保障,創(chuàng)造一個讓優(yōu)秀人才能夠發(fā)揮長處的良好環(huán)境,使人才的培養(yǎng),朝著健康方向發(fā)展。
首先,學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)中培養(yǎng)人才的主要陣地,應(yīng)該加大民族音樂的重視程度。國家的未來,民族的未來,都寄托于青少年,因此在中小學(xué)初級教育當(dāng)中,要增加對于民族音樂知識的普及,特別是我國的音樂歷史,音樂理論,民族樂器的認(rèn)識和演奏等常識方面。優(yōu)秀人才的發(fā)掘與培養(yǎng),要從小孩抓起,民族音樂文化知識的傳授,更要從中小學(xué)做起。這樣首先能普及民族音樂文化知識,更是打牢了人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),最重要的是將會培養(yǎng)了一批有深厚專業(yè)音樂素養(yǎng)的民族音樂人才。這將會為民族音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展與振興提供最根本,最扎實的人才保障。
高校有著為社會培養(yǎng)各類專業(yè)型人才的重要任務(wù),開設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的高校,不僅要培養(yǎng)高水平民族音樂知識的人才,更重要是要結(jié)合市場需要,培養(yǎng)對高度市場發(fā)展趨勢敏感的管理人才。在近幾年來,國內(nèi)相關(guān)高校相繼開設(shè)藝術(shù)管理,文化產(chǎn)業(yè)管理等培養(yǎng)市場管理型人才的課程,這在一定程度上緩解了文化產(chǎn)業(yè)的管理人才匱乏,但是無論在具有高水平民族音樂知識人才,還是相關(guān)音樂文化產(chǎn)業(yè)管理人才的數(shù)量,都還不能滿足市場的需求量,人才短板問題仍需得到重視。
文化相關(guān)部門也應(yīng)加大對民間手藝人的發(fā)掘和傳承。我國民間有著許多有優(yōu)秀的音樂手藝人,他們對于民族樂器的演奏有著獨到的技藝,在沒有系統(tǒng)性的教學(xué)情況下,演奏技藝更多只能依靠口傳心授。加大對于民間音樂手藝人的發(fā)掘和民間樂器演奏技藝的傳承,能在很大程度上保留地方音樂文化的原汁原味,也這過程中,培養(yǎng)了一大批具有高水平的民族音樂人才。
(三)加大資金扶持和政策落實
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興,離不開文化資源和經(jīng)濟(jì)資源的相互結(jié)合,我國有著豐富的民族音樂文化資源,也在改革開放以來積淀了雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),兩者的有效結(jié)合,是我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵一步。在我國,民族音樂文化產(chǎn)業(yè)起步相對較晚,但現(xiàn)今在世界文化大融合的環(huán)境下,正是快速發(fā)展的好機(jī)遇。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)在改革開放以來取得巨大的發(fā)展,資本市場已經(jīng)較為完善,加大資本資源進(jìn)入音樂文化產(chǎn)業(yè),既能為民族音樂文化產(chǎn)業(yè)提供資金保障,而且能夠吸引更多社會資源向文化產(chǎn)業(yè)傾斜,能極大促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展。文化部門一是應(yīng)加大對文化產(chǎn)業(yè)的資金扶持,更應(yīng)該建立合理的市場運(yùn)營機(jī)制,制定和完善相關(guān)政策,保證音樂文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展,最重要的是將各項政策落到實處。近年來,隨著我國的經(jīng)濟(jì)實力的提高,人民群眾的物質(zhì)需求基本得到滿足,對于精神文化的需求逐漸增加。隨著中國在國際地位的逐步提高,對于提高文化軟實力的需求越來越迫切,國家政府也開始出臺各種政策來支持和幫助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與振興,為民族文化產(chǎn)業(yè)帶來了發(fā)展機(jī)遇和政策的支持,以及物質(zhì)上的幫助。近年來國家逐步加大對民族文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度,各項有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策相繼出臺,《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的頒布作為我國第一部文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃為我國的民族音樂文化產(chǎn)業(yè)在未來的發(fā)展指明了方向,各地區(qū)各政府應(yīng)把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢,提高對民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視,特別是西南少數(shù)民族聚集地區(qū),應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,出臺地方政策,挖掘市場潛力,充分發(fā)揮地方民族特色音樂優(yōu)勢,打造屬于自己的文化名片,將民族音樂文化產(chǎn)業(yè)作為一項重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),凝心聚力為我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出努力。
結(jié) 語
我國有著浩瀚的民族音樂文化資源,是一個取之不竭的文化寶庫。當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)一體化正逐步形成,對于我國的民族音樂文化產(chǎn)業(yè)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn),如何走出國門,如何實現(xiàn)我國民族音樂文化產(chǎn)業(yè)的振興,是時代賦予我們的使命,也是每一位從事音樂文化產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)工作者所要思考的問題。
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四川文化藝術(shù)學(xué)院?楊雅茗