情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用探究

吳芳

摘 要：所謂情境教學(xué)法就是在教學(xué)的過程中恰到好處的引入實(shí)際情境，這種情境具有一定的目的性，同時(shí)也飽含著情緒色彩，讓學(xué)生可以通過情境有所體會(huì)，從而理解所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，并促使學(xué)生的心理技能有所發(fā)展。教學(xué)情境法的應(yīng)用是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效手段之一，尤其是對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)生來說，將生動(dòng)形象的情境帶到課堂上，可以解決學(xué)生理解能力欠缺的問題，同時(shí)還能提高課堂教學(xué)的趣味性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。本文主要分析情境體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)道德與法治課程中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法;小學(xué)道德與政治;教學(xué)策略

引言

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，教師構(gòu)建體驗(yàn)式情境，有助于促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與課程知識(shí)學(xué)習(xí)熱情。教師可以根據(jù)課程知識(shí)內(nèi)容，以學(xué)生的實(shí)際情況為素材庫，提煉大量學(xué)生生活中常見的情境、現(xiàn)象等，以此搭建讓學(xué)生產(chǎn)生熟悉感的體驗(yàn)式情境，讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)課程知識(shí)內(nèi)容，感受社會(huì)生活中道德意識(shí)、法治意識(shí)、法律、規(guī)則、禮儀的重要性，從而有效啟發(fā)學(xué)生思維，幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，為學(xué)生今后的成長與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、基于情境教學(xué)法的小學(xué)道德與法治課教學(xué)問題

（一）學(xué)生參與道德與法治課教學(xué)的積極性不足

在小學(xué)時(shí)期的道德與法治課教學(xué)中，有不少教師的教學(xué)觀念都存在著滯后的現(xiàn)象，認(rèn)為小學(xué)就應(yīng)該以認(rèn)字和識(shí)字教學(xué)為主，所以，在道德與法治課教學(xué)的過程中大多都流于形式。而且由于應(yīng)試教育的長期影響，即便是新課程改革已經(jīng)推行多年了，很多教師的教學(xué)觀念還是未能轉(zhuǎn)變過來，對(duì)道德與法治課教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，覺得這門課程沒有多大用處，從而使學(xué)生也受到影響，對(duì)道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)缺乏積極性。另外，有些教師雖然也會(huì)在道德與法治課教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，但大多只是套了一個(gè)外殼，沒有抓住情境教學(xué)法的真正內(nèi)核，使得學(xué)生在教學(xué)中的主體地位沒能得以凸顯，從而難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生在參與道德與法治課教學(xué)時(shí)態(tài)度敷衍，缺乏積極性。

（二）小學(xué)道德與法治課教學(xué)的理論與實(shí)踐脫節(jié)

在小學(xué)時(shí)期，由于學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，所以道德與法治教學(xué)主要以課堂教學(xué)為主，但是課堂教學(xué)一般理論性都很強(qiáng)，教師也以幫助學(xué)生理解這些理論知識(shí)為主要目的。再加上小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容大多無法及時(shí)的進(jìn)行更新，所以隨著時(shí)間推移，會(huì)存在理論是實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。這樣一來，雖然有些教師已經(jīng)明確的認(rèn)識(shí)到小學(xué)道德與法治和實(shí)際生活中存在的聯(lián)系，也試圖利用生活化的情境開展課堂教學(xué)活動(dòng)，但是這些生活化的情境卻沒有實(shí)質(zhì)性的教學(xué)內(nèi)容，從而使得情境教學(xué)法的應(yīng)用流于形式。

二、基于情境教學(xué)法的小學(xué)道德與法治課教學(xué)策略

（一）活用技術(shù)，激活課堂

信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，是當(dāng)前中小學(xué)教學(xué)改革的重要趨勢(shì)。習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”如教學(xué)六年級(jí)“日益重要的國際組織”，教師要選取學(xué)生關(guān)注的重大國際時(shí)事，運(yùn)用視頻、圖片、漫畫、文字等多種形式的教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)國際組織已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，組織教學(xué)活動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)中國與國際組織關(guān)系的認(rèn)識(shí)與理解。上好思政課，以活用信息技術(shù)為突破口，實(shí)現(xiàn)課堂講授與信息技術(shù)深度融合，才能把有意義的事情講得有意思，增強(qiáng)道德與法治課的時(shí)代感和吸引力。

（二）情境體驗(yàn)，提升感悟

“一個(gè)完整的德育過程，應(yīng)該是體驗(yàn)者的認(rèn)知活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)與踐行活動(dòng)的結(jié)合。”如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)“生活離不開他們”這一課時(shí)，為了教導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中尊重勞動(dòng)者，學(xué)會(huì)感恩他人，樹立正確的職業(yè)觀，筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的體驗(yàn)活動(dòng)：準(zhǔn)備廚師大勺，讓學(xué)生模擬廚師不停翻炒的動(dòng)作;讓學(xué)生站在過道里，在教師的指令下，連續(xù)做站立、下蹲撿垃圾的動(dòng)作;讓學(xué)生咬住筷子，模擬空姐練習(xí)微笑的動(dòng)作。這樣的模擬體驗(yàn)活動(dòng)，可以讓學(xué)生感受到各行各業(yè)工作人員的不容易，是他們的辛勤付出，給我們的生活帶來了方便，讓我們的生活更美好，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。又如教學(xué)“健康游戲我常玩”，筆者在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“背對(duì)背夾氣球”游戲，讓學(xué)生感受到游戲給身心帶來的益處，學(xué)生在玩中學(xué)會(huì)分辨有益和有害的游戲，自主地意識(shí)到多玩健康安全游戲的益處。再如教學(xué)“人民選出的代表”，教師可以創(chuàng)設(shè)縣人大代表選舉這一情境，讓學(xué)生扮演不同的角色參與體驗(yàn)，感受選舉是公民參與國家政治生活的重要途徑。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在道德與法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境，催生道德情感，內(nèi)化道德認(rèn)知，以收到明理導(dǎo)行的教學(xué)效果。

（三）引入熟悉生活現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境體驗(yàn)

在小學(xué)道德與法治課程中，包含大量學(xué)生較為熟悉的生活內(nèi)容，這些內(nèi)容在教材中以知識(shí)點(diǎn)的形式存在，隱藏在“學(xué)習(xí)伴我成長”“走近我們的老師”“生命最寶貴”等各個(gè)課程中。教師可以根據(jù)課程內(nèi)容，提煉其中的生活元素，從學(xué)生的視角出發(fā)，將學(xué)生眼中的生活現(xiàn)象作為課堂的主要資源，為學(xué)生搭建體驗(yàn)式情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中思考生活現(xiàn)象，在思考中獲取課程知識(shí)，形成對(duì)這些現(xiàn)象、知識(shí)的深刻理解。

結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法是非常有必要的，它既能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)更感興趣，同時(shí)也能幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，提高道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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