新媒體時代新聞報道娛樂化傾向的探討

摘要：由于互聯網技術的發展，以往傳統嚴肅莊重的新聞報道方式與新媒體時代的受眾產生了隔閡。傳統媒體為應對新媒體的沖擊，吸引受眾、留住受眾，紛紛在新聞報道方式上進行創新轉型，娛樂化便是其中之一。對于新聞報道娛樂化現象，歡迎的很多，批評的也不少。那么，到底應該怎樣看待新聞報道娛樂化現象？本文認為，不應狹義理解娛樂，應看到新聞報道娛樂化傾向對宣傳報道等硬新聞的積極影響。對于娛樂化現象，應用辯證的眼光看待它，并讓娛樂化方式向好的方向發展，保持媒體的娛樂功能與其他功能的平衡，更好地滿足受眾的新聞需求，提高媒體的傳播力、引導力、影響力。

關鍵詞：新聞報道；娛樂化；新媒體時代

中圖分類號：G212 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）17-0149-03

隨著新媒體時代的到來，新聞逐漸以一種簡單易懂、通俗娛樂的方式傳達給受眾，新聞報道娛樂化現象越來越普遍和突出，并深受受眾的喜愛。對于娛樂化現象，我們不能只停留在傳統觀念上，只看到其產生的消極影響，而對新聞報道的娛樂化方式進行全盤否定。我們面臨的重要問題是如何讓娛樂化傾向向好的方向發展，只有處理好這些問題，才能使傳播的信息具有更強的可讀性，更好地接近受眾。本文從傳播的背景、特點及意義三個方面對當下新聞報道的娛樂化傾向展開論述。

一、當下新媒體背景催生娛樂化新聞報道的受眾需求

新媒體環境下，新聞一改傳統嚴肅的報道方式，逐漸采用娛樂化的方式進行報道，這種現象的出現是社會轉型、網絡媒體的自身屬性等多方因素共同促進的結果。

（一）轉型之下一些嚴肅新聞主動攜手娛樂化傳播方式

社會進入移動互聯網時代之后，新媒體迅猛發展。面對新媒體浪潮，我國與時俱進，2013年的全國宣傳思想工作會議就提出要“提高質量和水平，把握好新聞宣傳的時、度、效，增強宣傳的吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產生共鳴”。

在新媒體洶涌而來的大背景下，在宏觀政策的推動下，新聞宣傳工作不斷轉型與創新，而娛樂化傳播方式正是轉型之下這一實踐的產物。不少嚴肅新聞利用娛樂化傳播方式，四兩撥千斤，收到了意想不到的傳播效果。例如，在2020年的疫情期間，國外媒體污名化中國，意圖損害我國的國際形象，中國外交部發言人耿爽霸氣回應美方，“采用混淆視聽、甩鍋別國的伎倆”無助于戰勝疫情。“甩鍋”“伎倆”等詞深刻顛覆了人們對官方表態用語單一刻板的印象，增強了受眾對國家的認同感和歸屬感，網友們直呼大快人心。

（二）網絡媒體的自身屬性推動媒體采取娛樂化傳播方式

在近20年來的時間里，互聯網技術不斷進步，新媒體的勃興給以往傳統的新聞宣傳方式帶來了巨大的改變。如今，人們只需用一部手機便可以隨時隨地了解最新新聞動態，而過去人們掌握的大部分新聞信息都是通過報刊、廣播、電視接收的，信息獲取比較滯后。根據新媒體的個性化、分眾化、信息海量性等特點，人們可以自主選擇閱讀感興趣的新聞，這種網絡媒體特性促使人們對信息的需求越來越多樣化和個性化。

如今新媒體的發展推動自媒體和社交媒體紛紛涌現，人們獲得信息的來源渠道越來越廣，媒體主流地位呈下降趨勢。在這種情況下，新聞媒體面臨巨大挑戰，尤其是官方媒體，如何吸引受眾眼球，激起其閱讀興趣，發揮主流媒體的引導力與影響力便成了一道難題。因此，一些主流媒體紛紛進行改革，與時俱進，在微信公眾號、微博、抖音以及以年輕用戶為主的B站等平臺上，多渠道發聲，主動靠近受眾，新聞報道的娛樂化現象應運而生。

（三）受眾的需求推動娛樂化傳播方式的出現

一般而言，受眾接觸媒介的動機在于獲取與周圍環境有關的信息，從而安排自己的日常行程和滿足自身發展需要。而隨著社會經濟的高速發展，現代人們的生活節奏越來越快，要想人們像過去仔細閱讀報紙那樣理性思考媒介所傳播的信息，是很難做到的，因為這需要人們投入專門的時間和精力。另外，新聞報道的時效性不斷增強，新聞報道的領域不斷拓寬，人們難以仔細閱讀每一條新聞，碎片化閱讀成了大勢所趨。在大量的新聞報道中，即使各大媒體報道的事件相同，但吸引大多數受眾眼球的還是生動形象、簡潔易懂的新聞，純長篇文字報道方式日漸式微。相較而言，采取娛樂化的方式傳播信息更加契合受眾快速獲取信息的心理需求。

同時，由于現代社會現實的復雜性，人們身處繁忙的工作中，承受著巨大的工作與生活壓力，因為人都有傾向于接受淺顯輕松信息的傾向，而娛樂的初衷就是讓人放松，獲得精神上的滿足感與愉悅感，消除緊張與疲勞，從而提高工作效率。例如，在2020年疫情期間，人們隔離在家學習、辦公，社會籠罩在疫情蔓延的緊張氣氛下，加之隔離給人們的生活帶來了許多不便之處，人們易產生煩躁不安的情緒，心理壓力無法釋放與消解，難以冷靜地閱讀思考手機上海量的信息。在這種情況下，各種娛樂化的新聞報道紛紛涌現，各地縣級融媒體中心在疫情期間主動聯系溝通群眾，舉辦了“最美口罩照”“我為父母做的一頓飯”等線上互動活動緩解人們的壓抑情緒，與受眾進行互動，減輕了人們隔離在家的孤獨感，發揮了一種陪伴式的作用。

二、新聞報道的娛樂化形式呈現出多元化的特點

美國學者C.R.賴特在《大眾傳播：功能的探討》中提出“提供娛樂是大眾傳播的基本功能之一”[1]。而在早期新聞報道中，娛樂并不是其最主要的功能，宣傳黨的路線方針政策、黨和政府中心工作和引導輿論才是其主要目的，這種新聞報道思想使媒體走進了唯宣傳、唯教育的誤區。在新媒體背景下，各大媒體為了滿足受眾需求，紛紛進行創新轉型，采用喜聞樂見、接地氣的報道方式貼近受眾，吸引受眾的注意力。

（一）用趣味性網絡語言消解新聞報道的嚴肅性

談起過去新聞報道的語言風格，人們不免想起《新聞聯播》里國字臉的播音員以嚴肅的播音腔客觀報道事實的場景；而隨著新聞報道娛樂化的發展，人們現在提起新聞，就會不自覺地想起央視主播說的類似于“令人噴飯、no作no die”等充滿趣味的網絡語言。不難發現，主流媒體開始一反嚴肅、宣教、缺乏個性化和情感化的話語姿態，使用網絡與日常用語，引起受眾共鳴，造就了另一種審美快感與娛樂意味[2]。

例如，2020年央視新媒體中心接連推出“主播說聯播”短視頻欄目，用“原班人馬”解讀《新聞聯播》中播報的新聞，并在抖音、B站等平臺分發推廣。該欄目在新聞報道表達方式上更加隨意開放，且幽默生動接地氣，展現出了較強的包容性和貼近性；在鏡頭語言上采取豎屏的方式拍攝錄制，這樣更加適合人們豎屏觀看手機屏幕的習慣，更容易營造面對面互動對話的氛圍。欄目推出后，多次登上微博話題熱搜榜，可見大眾對新聞聯播的關注度之高。從留言區上的評論里可以看到，大部分網民對《新聞聯播》中使用幽默有趣的語言持認可態度。

央視播音員“段子手”朱廣權用順口溜的形式播報新聞進行“圈粉”，其金句頻頻登上微博熱搜。網友還紛紛在評論區與主播進行互動聊天，直呼簡直道出了他們的心聲，并開玩笑說：“手語老師聽了氣得想打人！”在以年輕用戶為主的B站上，也能時不時地看到網友為其剪輯的鬼畜視頻，呈現出極大的娛樂性特點。

除此之外，媒體在日常新聞報道中還通過具有娛樂性的標題吸引受眾閱讀，如2020年7月發生的杭州女子失蹤案，最初以《杭州一女子睡覺時離奇失蹤》為標題進行報道，抓住了網民的眼球。各大媒體抓住公眾的獵奇心理與好奇心，及時更新案件處理進度，在留言區與受眾進行互動，使其輿論關注度不斷上升，極大地調動了受眾的參與度。

可見，以娛樂的方式進行新聞報道，轉變主流媒體的話語策略可以產生審美快感和娛樂狂歡的效果，新聞信息的單向傳播也逐漸向雙向、多向交流發展，傳播內容更加準確快捷、豐富多彩。

（二）利用可視化報道優化受眾閱讀體驗

互聯網技術的進步與新媒體的發展使現代信息慢慢以可視化[3]的形式展現在人們眼前，其中包含大量的圖片、視頻、音頻、漫畫、圖表等元素。這些元素的加入不僅豐富了新聞的內容，也給新聞宣傳工作提供了更加便捷的途徑。如今，許多媒體都運用年輕人喜愛的方式，主動去靠近他們，如運用抖音、B站等短視頻平臺，微信公眾號、微博等社交媒體平臺，VR、AR等沉浸式新聞報道，以及漫畫、數據圖表等表現形式，融藝術性和新聞性于一體[4]，生動形象地反映新聞事實，使新聞報道更具吸引力和貼近性。

而可視化出現的主要原因就是網絡技術的進步與人們思維的創新。由于網絡具有多媒體性，新聞報道可以把文字、圖片、聲音和視頻等結合在一起，使傳播的信息更加具有真實性和現場感。讀者可以選擇自己喜歡的新聞類型，純文字新聞、圖文新聞、視頻新聞、漫畫新聞、圖表數據新聞應有盡有，也可以設置個性化的頁面風格。因此，信息傳播日漸突出的多媒體性為新媒體時代新聞傳播的娛樂化提供了可能，原本只能用文字表述的嚴肅新聞，在融入音頻、圖片之后，能帶給受眾感動、愉悅的閱讀體驗。例如，疫情期間，央視直播火神山醫院的建設進程，不少網友在屏幕前發彈幕進行互動。新華社的AR直播眼鏡，用眼神就可以指揮攝像機拍攝畫面，給受眾帶來“第一視角”的沉浸感受。

以往傳統媒體的信息傳播是單向的，甚至不能用嚴格意義上的傳播來表述，只能說是媒體發布信息，受眾被動接收信息，受眾很難發表個人意見，很難及時對信息進行反饋。而現在，隨著各種新媒體平臺的發展，受眾可以直接在直播中的彈幕區、微信公眾號的留言區、微博的評論區等地方隨時發表自己的看法，與媒體互動，與其他網友互動，這體現了娛樂化新聞報道的一般傳播效應。

（三）主播記者主動暴露“后臺”以增強受眾黏性

相比過去主流媒體給人的高大上之感，新媒體時代官方媒體多了些“接地氣”的味道，尤其是近兩年來，主流媒體“后臺”的主動暴露，主播個人形象特點的突出，改變了其以往在受眾心中的刻板印象。

結合麥克盧漢的媒介理論、戈夫曼的擬劇理論以及梅羅維茨提出的“中區”概念，南京師范大學新聞傳播學院駱正林、宋玉生等學者提出“展演型中區”，認為無論是梅羅維茨還是后繼的學者，均較少注意“后臺”暴露的主動性問題，其區別于“前臺”“后臺”“中區”等概念，把“后臺”的主動展示概念化為“展演型中區”，而它的動態時間過程則是“中區展演”[5]。

近年來，“中區展演”在主流媒體新聞報道的娛樂化實踐中，常常被當成一種宣傳技術。如康輝通過拍攝自己日常工作的Vlog，將他參與希臘國事訪問的新聞報道準備工作展現出來。主播剛強利用短視頻的媒介形式展示自己參與慶祝中緬建交70周年活動的新聞報道幕后準備工作。記者王冰冰因長相甜美而受到廣大網友的關注，面對王冰冰的走紅，央視有計劃、有目的性地把她推到年輕人的視野中，如讓她擔任青年大學習的主持人，更好地與年輕人進行互動溝通[6]。而王冰冰本人在受到關注之后，也接受媒體采訪，向大家展示自己的“后臺”，并在微博上展示自己的日常工作生活，給人一種真實、親近的感覺。

可見，新聞工作人員有限度地展露私人生活，展現自己“常人”的一面，既可以滿足大眾的窺私心理，使其產生親近感，信任感，也可以提高新聞宣傳的熱度，這不失為一種有效的新聞報道娛樂化的實踐探索。

三、娛樂化新聞報道對社會傳播及意識形態產生的影響

新媒體時代，新聞以娛樂化、簡潔化、通俗化的方式進行報道，以便受眾能在短期內快速找到新聞報道的重點，了解社會動態，滿足自身多方面的需求，而媒體傳播信息的內容與風格，尤其是主流媒體，也會潛移默化地對人們的意識形態產生重要影響。在一定程度上，主流媒體的信息傳播方式與策略對企業、社會個體等主體的信息傳播方式起著一種示范作用，其娛樂化傾向所帶來的影響也是利弊交織的。

（一）過度娛樂化導致事實本末倒置

從市場經濟發展的角度來分析，一些媒體只注重經濟效益而忘了社會效益，追求流量而舍棄質量，在傳播信息的認識與操作上與媒體的初衷產生了偏差，把媒體與受眾復雜的社會關系簡單理解成了賣方與買方的關系，把受眾單純地看成媒體信息產品的消費者。更有一些目光短淺、只追求短期效果而忽略長遠效益的媒體，無限度地放大娛樂功能，刻意滿足受眾的低俗需求，迎合受眾的獵奇心理以追求經濟利益。例如，在報道一系列官員的政治問題時，一些媒體熱衷于挖掘貪官和他的幾個情婦的故事，而忽略了事件的本質。

（二）過度娛樂化易挑戰觸碰人們的道德底線

新聞以娛樂化的方式進行報道，很容易帶動受眾的情緒，導致新聞事實本身被淡化，這會使人們陷入“萬物皆娛”的誤區，產生極端思想，把一切嚴肅新聞當成笑話，從而失去理智。例如，在2020年7月的洪水報道中，媒體用“鴛鴦鍋”一詞來描述長沙瀏陽河與湘江兩側洪水顏色的不同。在洪水災難還很嚴重的情況下，一些媒體將武漢暴雨暫時停歇后所出現的自然景象形容為“云海蒸騰如仙境”，引發了很多受眾的反感。不管是“鴛鴦鍋”還是“云海蒸騰如仙境”，這都是新聞媒體在拿災難當笑話，以此進行娛樂化報道，與處于危險邊緣的抗洪救災的人們以及深處困境的受災群眾形成對比，這是對媒體工作者職業道德和受眾道德倫理的一種挑戰，這種災難美學報道是不合時宜的。

（三）娛樂化傳播方式該保持應有的限度

“凡事有度，過猶不及”，同樣，新聞報道的娛樂化實踐也應有限度。物極必反，在新媒體時代，媒體在進行信息傳播時，要保持媒介的娛樂功能和其他功能的平衡[7]，不陷入“娛樂至死”的境況，才能獲得受眾的真心喜愛而不是反感。不論是媒體、受眾，還是政府、企業，都應該對新媒體環境下的新聞報道娛樂化現象有全面理性的認識，充分利用這種娛樂化方式，實現媒體、受眾、社會的共贏。

四、結語

創新是新媒體時代永恒的主題。近年來，各大傳統媒體為了適應互聯網社會的發展趨勢，都在進行創新轉型，用幽默有趣的娛樂方式增強新聞對人們的吸引力，這對增強新聞傳播效果具有重大意義。目前，新聞娛樂化實踐還存在比較嚴重的同質化問題，這很容易讓年輕受眾產生反感心理，失去閱讀興趣。因此，新聞媒體應不斷關注新鮮事物，遵循網絡時代的新聞傳播規律，保持年輕的心態，用較強的創新能力、無限的腦洞和不落俗套的娛樂化方式，讓新聞報道保持新鮮感；同時兼顧新聞的客觀性與真實性，恪守新聞職業道德，力避刻意博人眼球而發布虛假低俗新聞的情況，實現新聞報道的社會效益，貼近受眾的閱讀需求，提高我國的新聞傳播質量與水平。

參考文獻：

[1] 郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2011：102.

[2] 張亞萌.《主播說聯播》：全媒體時代新聞傳播新樣態[J].傳媒，2020（24）：60-62.

[3] 王淑潔.新媒體時代新聞報道的可視化分析[J].新聞傳播，2018（16）：74-75.

[4] 白紅剛.媒介融合背景下如何做好新聞傳播[J].傳媒論壇，2021，4（4）：70-71.

[5] 宋玉生，駱正林，萬思蔚.意識形態娛樂化的情感面向與主流媒體實踐[J].新聞界，2020（8）：13-23.

[6] 吳雪.王冰冰：“央視最美女記者”破圈[J].新民周刊，2021（1）：34.

[7] 李良榮，張春華.診斷中國傳媒娛樂化[J].新聞界，2007（6）：13-15.

作者簡介：謝琴琴（1998—），女，四川廣安人，碩士在讀，研究方向：文化傳播。