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陳云消費思想的主要內涵與當代價值

2021-11-03 22:39:59陳孟林
錦繡·下旬刊 2021年12期
關鍵詞:當代價值

摘要:消費思想是陳云經濟思想的組成部分,陳云同志一直重視消費在國民經濟建設中的重要作用。他的消費思想有其豐富內涵,主要強調正視人民多樣性的消費需求,正確論述了生產與消費的關系,提倡理性消費。現階段,消費在我國經濟增長中起主要拉動作用,研究陳云的消費思有助于形成以人民為中心的消費觀;追求綜合平衡的生產以滿足消費;引導人民形成節儉理性的消費行為,減少政府在財政支出上不必要的浪費。

關鍵詞:陳云;消費思想;主要內涵;當代價值

經濟學上經常把“投資、消費、出口”比喻為經濟增長的三駕馬車,形象地說明了經濟增長的動力。進入新世紀以來,中國的經濟增長的主要動力就由以前的投資為主轉變為居民消費為主,消費在我經濟增長中的地位越來越高,發揮的作用也越來越重要。2020年初,受新冠肺炎疫情影響,中國第一季度國內生產總值同比下降了6.8%,居民消費價格指數同比上漲了4.9%。如何讓國內經濟運行回到正常軌道,如何有效刺激內需以拉動經濟增長,成為當下的經濟熱點。面對新形勢新挑戰,要在新的歷史條件下進行偉大斗爭,恢復國內經濟運行,加快經濟發展方式的轉變,就要更加注重社會經濟生活中的消費領域。不論是馬克思主義經典作家關于消費的論述,還是我國經濟發展的歷史經驗,都表明消費是社會再生產中的重要一個環節,是社會經濟、戰略發展中的重要問題,是我們現在急需研究深入的問題。

研究消費領域中的問題,可以回溯我國經濟發展中各位經濟學家和馬克思主義者的經濟思想,本文主要研究陳云的消費思想,探究其消費思想的主要內涵與啟示。按照消費思想史的劃分,陳云的消費思想貫穿了三個時段,第一個時段是革命時期,這時期共產黨還在根據地內探索經濟建設,沒有建立整體的生產、分配、交換和消費體系,消費思想也不太成熟;第二個時段是建國初期借鑒蘇聯模式,進行了國民經濟的恢復和建設,消費思想體現為明顯的計劃性消費特點。第三個時段是以改革開放為標志的我國經濟改革引入了市場經濟,此時的消費思想逐漸脫離原有計劃經濟的色彩和特點。雖然陳云經歷了革命時期和兩次不同的經濟體制時期,但其消費思想的精髓是相同的,挖掘其消費思想對當今我國的消費問題有啟示意義。

一、陳云消費思想的內涵體系

(一)總體內涵:消費是國民經濟建設中的重要組成部分

消費是馬克思主義政治經濟學的研究對象之一,也是我國經濟工作的重點之一。陳云在建國初期,就明確了消費的地位,指出消費也是國民經濟建設的一個重要組成部分,做好消費工作的重要性遠遠超過重工業,它直接影響到黨和人民群眾的關系。當時國家經濟建設的重心在重工業,黨內許多黨員干部就認為重工業才是真正發揮自身作用的部門,不重視商業和輕工業的工作。針對這種情況,陳云就在《傾聽各方意見,改進工作方法》這篇講話中指出,“商業、輕工業、農業直接面向廣大人民群眾,人民固然關心重工業,但最后還是要消費。”直接點明了部分黨員干部不正確的思想和工作態度,也從側面申明了消費也是經濟建設中重要的一環,商業、輕工業和農業是消費的供給端,不僅僅是提供滿足人民需求的消費品,重工業的發展也需要消費資料,忽視這三個部門的發展,會導致國民經濟比例失衡,影響經濟持續發展。

(二)價值立場:滿足人民多樣化的消費需求

人民立場始終貫穿了陳云的消費思想,他不僅提出要重視人民的消費需求,還能根據國情的發展,強調人民需求的多樣性,堅持多樣化的生產以滿足人民各式各樣的消費需求。

翻閱陳云的早期文獻,不難看出在革命時期,陳云就一直強調了正視人民需求的重要性。最早在1939年,陳云就在《鞏固黨和加強群眾工作》中指出,“共產黨人是主張改善民生的……愈是多注意群眾各方面生活之盡可能的改善,他們參加抗日的積極性就愈會提高”。革命時期以陳云為首的黨中央,就已經聚焦人民的生活水平,包括注重改善人民的消費生活,為后來的消費思想奠定了基礎和樹立了價值觀。在建國以后,特別是三大改造完成以后,生產力得到了一定的解放,陳云再次重申重視人民消費生活的重要性,尤其是批評了三大改造過程中出現的只看重生產和利潤,忽視人民消費的情況,他指出“在我國出現的決不會是資本主義市場,而是適合于人民需要的社會主義的市場”。這樣將人民生活需要抬高到了區分資本主義市場和社會主義市場的標準,可見陳云對人民消費需求的重視程度。

在經歷了社會主義改造高潮后,陳云在經濟工作中也沒有放棄他的人民觀,甚至基于當時改造商業、手工業和農業中的實際問題提出了反思,提出要把市場搞活以適應人民多樣性的需求。他明確提出,之前節制資本的手段有助于國家對手商業進行改造,起到過積極作用,但在三大改造完成以后,過多的節制資本就會帶來消極因素,給生產帶來限制。人民在經歷了新中國成立和三大改造后,國家經濟稍顯起色,人民手中的余錢多了,消費需求不再滿足于以往的生活必需品,必須要重視這種轉變,并及時作出反應。陳云接著提出,“目前,辦工業、辦商業、辦手工業,都要為消費者服務,為消費者打算,為消費者便利著想,要生產適合人民市場需要的商品”“大工廠需要有小工廠配合,否則人民的多樣性需求無法滿足”。可見,他不僅看到了人民需求多樣性的問題,還切實提出了解決問題可行的方法,人民立場不僅是他消費思想的重要特征,也是陳云消費思想一以貫之的原則。

(三)實踐路徑:進行綜合平衡的經濟建設

消費與生產是政治經濟學中密不可分的兩個重要環節,正確處理兩者之間的關系既是陳云消費思想的重要內容,也是滿足人民消費需求和生產消費需求的實踐路徑。為了更好滿足人民日益增長的消費需求,使生產和消費這兩個部類能夠順利進行交換循環,陳云提出在經濟建設的過程中,要使各個部門之間相互配合,協調發展,進行綜合平衡的經濟建設。陳云的綜合平衡思想不僅僅是局限于工業,綜合平衡體現在各個方面,比如說處理中央與地方的關系,重點與一般的關系,市場、農業、協作等。在這里,我們重點討論的是社會再生產過程中兩大部類的綜合平衡。

綜合平衡就是要研究比例關系。比例是客觀存在,問題在于我們是不是自覺地去研究、認識。綜合平衡和按比例發展是陳云經濟思想中一大亮點,也是消費思想中的重要組成部分。在建國后,基于當時的基本國情,面對人民日益增長的物質文化需求,陳云強調各部門必須按比例發展,要處理好民生與建設的關系,既要發展,也要提高商品的供應能力。綜合平衡和按比例發展是具有前瞻性和科學性的想法,不論是在計劃經濟主導的時代還是社會主義市場經濟時代,按比例發展國民經濟都是最快的發展速度,國民經濟達到了綜合平衡,經濟整體運行平穩,就能夠更好地滿足人民的消費需求,有效提高人民消費水平;斯大林也在著作中講到,有計劃按比例地發展國民經濟是十分重要的,對于蘇聯建設社會主義經濟的經驗,我們可以取其精華,運用到我國經濟建設發展中。國民經濟要按照合理的比例關系發展,否則會出現混亂和失衡的現象。而合理的比例關系并不是憑空而來的,也不是從書本中生搬硬套出來的,必須要從我國的經濟現狀和過去的經驗中尋找,這體現了按比例發展思想的科學性。在1956年,陳云就基于當時國情,響應毛澤東《論十大關系》的核心思想,提出重工業投資還是要占多數,但是輕工業和農業必須要適當增加了;煤、電、運輸等行業也要增加發展比例,不然跟不上國民經濟發展腳步。事實證明輕工業、農業和煤電運輸等行業發展比例的適當增加,不僅保障了當時人民的基本生活,滿足了人民的消費需求,也為重工業的發展提供了消耗資料。

(四)觀念導向:節儉的消費觀

陳云消費思想中還有一大寶藏——節儉的消費觀念。勤儉節約一直是中華民族的傳統美德,消費觀念和消費行為中的鋪張浪費是十分不可取的。陳云一直堅持勤儉節約的消費觀,還強調了政府消費也要反對鋪張浪費。在解放戰爭時期,陳云主動申請去東北開展經濟建設工作,在了解了東北的基本情況后,陳云在中央東北局高級干部會議上作 報告,指出東北負責經濟建設的干部要“精于業務,提倡節約,最大的浪費在財經工作中、工作管理中。”“講節約,要首先在財政部門中提出來,用錢要有財政預算。”在政府、財政部門要帶頭提倡節約,這個良好的作風和想法一致延續到建國前,1949 年 8 月,他在上海財經會議的總結《目前財經工作中應注意的問題》中,強調各地財委與財經工作者眼光要放在發展經濟上,要注意節省開支,節流很重要。這為新中國開各項經濟工作提出了規范。在完成三大改造后,陳云還特意在第二屆全國政協的第三次會議上作關于增產節約的問題,強調增產節約是進行社會主義建設的基本方法,還具體指出了增產節約的途徑,要求包括政府在內的單位根據實際情況,進行增產節約。

在工作過程中陳云非常講求簡約,一直反對各種“形式主義”。上世紀五六十年代,為解決經濟困局,陳云曾4次回家鄉做調查,既不要干部專門陪同,也不讓安排專車等候。他始終堅持“不迎不送,不請不到”的規矩,從來不要當地黨政主要負責人迎來送往,有事才請到他下榻的住所談工作,不請就不要他們來。陳云在生活中也十分簡樸。據曾在他手下工作的孫曉村回憶,陳云在中財委工作時期,常在一個小飯廳吃飯,生活非常簡樸。孫曉村在中財委近四年,從未見過陳云大吃大喝的場面,也未見辦公室有什么講究的設備,豪華的氣派。這些都表明,陳云一直以身作則,貫徹節儉的消費觀,反對鋪張浪費。

二、陳云消費思想的當代價值

(一)貫徹以人民為中心的消費觀

陳云消費思想中以人民為中心的價值立場,是我們現在還有未來都要堅持的,陳云消費思想中的正視人民消費需求和滿足人民多樣化的消費需求,在當今也有了新的內涵。

貫徹以人民為中心的消費觀,這不僅突顯了馬克思主義的鮮明品格,也是當今社會主義市場經濟發展的要求。將以人民為中心的觀點貫徹、執行到國家層面的宏觀消費布局中,是馬克思主義人民性特征的突顯,也是中國共產黨初心和使命的彰顯。社會主義市場經濟的精髓在于重視公民權利與保障,這種精髓要求政府站在人民的立場上,對社會主義市場經濟中尚不完善和公平的地方進行修正和彌補。消費是市場經濟中的一個重要環節,市場上的消費供給和消費環境在很大程度上影響著人們的消費行為,完全依靠市場手段來調節,市場主體難免會受趨利性和滯后性的影響,無法滿足人民多樣性的消費需求,這時候需要貫徹以人民為中心的消費觀,這也是社會主義市場經濟長遠穩健發展的要求。

當下,關注人民的消費動態和傾向尤為重要。近幾年來,消費在我國經濟增長中的貢獻率一直呈上升趨勢,面對疫情給我國經濟增長帶來的打擊,激發國內消費需求成為后疫情時代經濟工作的重點。這也要求政府和消費供給端樹立人民觀,從人民的真正需求出發,為人民提供相應的產品。在疫情期間,人們的健康安全意識增長,對線上精神文化的需求也增加,這將是未來一段時間人們消費的趨勢,應該引起政府和消費供給端的重視。

(二)重視經濟建設中的綜合平衡

經濟建設中的綜合平衡思想,有著深厚的馬克思主義政治經濟學的理論淵源,在吸取我國經濟建設的實踐經驗的基礎上不斷深化,是陳云消費思想的精髓,也是我們當今開展經濟建設要一直堅持的原則。

綜合平衡思想在我國的發展大概經歷了萌芽(20世紀40年代到1955年)、形成(1956—1977年)、發展(1978—1992年)和創新(1993—至今)這四個階段,它最早是由陳云提出來的,后經毛澤東和薄一波等人的補充完善,逐漸成型。綜合平衡思想自確立社會主義市場經濟體制以來,已經成為我國經濟發展的方法論原則之一,滲透在經濟工作的方方面面。進入新時代以來,我國社會主要矛盾已經轉變,綜合平衡思想愈發凸顯,如何解決新時代經濟發展中的不平衡已經成為時代課題。新冠疫情給社會總體消費行為帶來的轉變趨勢以及暴露社會中生產與消費脫鉤的現象,也值得人們深思。總的來說,經濟發展決定消費,影響著消費的方方面面,堅持用綜合平衡思想處理新時代經濟工做和社會發展中的不平衡,才能有效提高居民的消費水平,釋放居民的消費潛力。

(三)在社會上形成節儉理性的消費觀念

陳云消費思想中節儉理性的觀念在當代依然有價值。從行為主體來看,一方面,可以根據這次疫情降低了消費者消費信心和未來預期,從而在消費過程中更加理性成熟這一事實和趨向,結合陳云消費思想中節儉理性的消費觀,進一步引導人們樹立、鞏固理性消費觀,減少鋪張浪費;另一方面,也要在政府的消費行為中進一步宣揚節儉的消費觀,尤其是這次疫情給我國經濟增長帶來的打擊,政府也要注意在管理、決策工作中造成不必要的浪費,比如說可以“做出全年的財政預算表,交給財政部審查,原則上多退少補,但補是萬不得已的。”

中國的改革開放經歷了幾十年的風雨歷程。在這期間,中國發生了翻天覆地的變化,國家經濟迅猛發展、物質財富極大豐富,人民生活水平極大提高,然而與此同時浪費現象如野草般日益滋生,令人觸目驚心。在這次疫情的沖擊下,人們對未來收入預期和消費傾向普遍下降,消費行為也會更加理性節儉,可以在社會上繼續推行節儉理性、有品質的消費觀,杜絕鋪張浪費的行為。

政府的消費行為也值得關注。在反腐行動和出臺八項規定之前,就存在不少公款吃喝、地方政府大搞“面子工程”的事情,浪費了許多資源。十八大以來,政府和官員行為得到了約束和改善,浪費行為也在逐漸減少。新冠肺炎疫情一來,就對政府的消費行為提出了新的挑戰,政府需要在以往節約的基礎上更加節儉。陳云消費思想中節儉的消費觀或許對政府有所啟發,可以參照解放戰爭時期記錄財政的方法,務必使每一分錢都花在刀刃上。即使疫情對經濟的影響下降,經濟恢復正常的增長速度,政府也應當一直堅持節儉的消費觀,減少管理、決策上的失誤和浪費。

參考文獻

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[7] 斯大林選集(下卷)[M], 北京:人民人民出版社,1979:554.

[8] 陳云的節儉和簡約[J].新長征,2014(03):35.

作者簡介:陳孟林(1998),女,漢,安徽合肥,碩士在讀,武漢大學馬克思主義學院,中國特色社會主義與當代中國。

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