我演《珍珠塔》中的方氏

□ 李鑫玲

2019年初，安慶市啟動了“黃梅戲36本傳統大戲復排工程”，第一批復排的劇目中有桐城市黃梅戲劇團的《珍珠塔》。我有幸在其中扮演了方氏一角，并參加了當年安慶“十一”黃梅戲展演周的演出，獲益良多。

《珍珠塔》又名《方卿借銀》，講述的是落難公子方卿與其表妹陳翠娥以珍珠塔為媒，歷經磨難最終結成佳偶的故事。我所飾演的方氏就是隔在他們兄妹二人中間的磨難。雖然不是主角，但在推動劇情發展方面發揮著重要作用。因此，當我接到這個任務的時候，心里打起了鼓，擔心自己演不好。于是我仔細地閱讀劇本，感覺該角色應該是介于青衣和彩旦之間的一種形象，但是如何把握表演的度并較好地呈現在舞臺上，我仍然是一頭霧水。

由于我從小學戲都是從模仿起步的，因此我最先想到的是去找相關的資料來學習借鑒。可惜的是，黃梅戲老藝術家們關于這部戲并沒有留下視頻資料。我想到了非常著名的錫劇電影《珍珠塔》，而且飾演方氏的汪韻芝老師因為這個角色演得傳神獲得了“活姑母”的美譽。找到這部電影，我如獲至寶，興奮地看了起來。但是看過才知道，黃梅戲版本的《珍珠塔》是有自己特有的一個傳承體系，與錫劇的版本很不相同。雖然錫劇和黃梅戲對于方氏這一人物性格的刻畫有相同的地方，但是由于劇情設置等各方面的差別，很難直接地模仿。比如，黃梅戲版本沒有讓方氏最后頭頂香爐被“戲”的情節（我后來查閱了查文艷、錢悠遠等老藝人的口述本，確實沒有這些情節）。雖然沒能直接借鑒，但是汪韻芝老師的眼神等表演還是給了我很大的啟發。

最困擾我的是如何處理人物之間的關系，對于方卿，我是姑媽；對于陳翠娥，我是母親；對于陳善策，我是他妻子……這些關系，在我自己的體驗中，都是非常親近的親人；而方氏對于自家親人卻那么勢利、尖酸刻薄，自己心里有一道坎過不去，很難自信地去完成這個角色的塑造。后來一次與好朋友的閑談中，我找到了表演的依據。他們向我講述了他們親身經歷的一些故事，從他們敘述時的情緒和狀態，我突然感覺到了方氏這個人物的真實可信，整個人突然自信了起來。俗話說：“世上有，戲上有。”藝術本來就是來源于生活的，我找到了可供借鑒的“素材”，開始了在排練場中的實際創作。

戲曲講究“四功五法”，即“唱念做打”、“手眼身法步”，落實到方氏這個人物身上，她的一舉一動，都要符合她戲中的身份和性格。從方卿的唱詞中我知道，這位“姑母”從前也是落魄過的，當時在方卿家躲避饑荒還住了許多年，她應該是“窮人乍富”式的一個形象，內心沒有富貴氣，但時時要裝出一身富貴氣。所以，我首先把握一個“端”和一個“裝”字，但偶爾會因為裝得不到位，會露出本性來。這時候就凸顯出眼神表演的重要性了，于是我又去反復地觀摩汪韻芝老師的表演，看她如何與其他角色進行舞臺上的眼神溝通，要時時透出高人一等的神色，還要表現出她內心對每件“剛剛”發生的事情的算計，但不能演成潑婦的那種形象，只有這樣才能使她最后的“轉變”顯得更為真實可信。

對于方氏的眼神表演，我一直在努力嘗試和練習，基本上保持一種從高處看低處的狀態，能用斜眼看就盡量不正眼看，然后也常有眼睛一動內心打小九九的狀態。比如在“二會樓”中，方氏想借羞辱方卿讓女兒陳翠娥回心轉意，但是令“我”沒有想到的是，女兒竟然那么堅定地跟侄子站在一起，于是“我”不得不下狠手，但目的是希望她能回頭。在表演上，我會偷偷地瞥幾眼女兒，希望她能改變態度，眼神里流露幾分對女兒的不舍，畢竟是自己身上掉下的“肉”。但是，吵架吵紅眼了，也顧不上了，最后只得叫丫鬟拿來花郎棍和討飯碗，逐他二人出府，但其實“我”此時的內心是五味雜陳，還是非常希望女兒能夠回頭的。

在演唱方面，方氏的唱腔用了不少“花腔”元素，很符合她勢利眼、為老不尊的形象，我在演唱時盡量把握人物的身份狀態，避免流于輕佻，一切以人物當時所處的情境出發，盡量讓觀眾在相信這個角色存在的同時得到美的享受。

方氏這個角色，與我從前飾演的角色有較大的區別，外表看起來單一，但實際內心戲十分豐富，把握起來有很大的難度。通過塑造這一舞臺形象，我的表演能力得到了提高，也得到了一定范圍內的認可。但我也非常清楚，這只是階段性的成果，距離成為一個高水平的演員，我要走的路還很長。我會繼續努力，不斷磨煉和提高自己的技藝和藝術修養，將真情實感注入到以后所演的每個人物中，給觀眾帶去更多的感動與享受。同時，感謝每一位幫助我提高的老師和朋友們！