淺談信息技術環境下高中美術表現教育與“四個自信”的融合

史錦弟 李毅宏

【摘要】民族復興文化復興必須先行，文化復興必須思想先行。習近平總書記提出的“四個自信”為社會主義教育的發展指明了方向。美術作為文化復興的重要部分是國家與民族的上層建筑，是思想的媒介，它也為我國社會主義“四個自信” 精神提供表達形式。高中學生是我國未來的主人，培養造就一代又一代可靠接班人是我們民族復興的重要戰略。信息技術、 “四個自信”思政教育、美術教育的融合是突破學科壁壘的教育創新，不但可以激發學生對未知領域的探索熱情，給他們思想更廣闊的馳騁而不迷失方向，更加愛黨、愛國、愛人民、愛這片生活的熱土，具有信仰的力量。

【關鍵詞】信息技術；高中美術；表現教育；四個自信

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）16-075-03

【本文著錄格式】史錦弟，李毅宏 .淺談信息技術環境下高中美術表現教育與“四個自信”的融合[J].中國民族博覽，2021，08（16）：75-77.

基金項目：本文系中央電化教育館全國教育技術研究規劃課題2018年度重點項目《以信息技術推動高中學生美術表現素養的實踐研究》（課題立項編號：184420013）的研究成果。

民族文化的發展與繁榮先進是一個民族或者國家經濟發展的基石與動力，民族復興文化復興必須先行，文化復興必須思想先行。習近平總書記提出的“四個自信”為社會主義教育的發展指明了方向，美術作為文化復興的重要部分是國家與民族的上層建筑，是思想的媒介，它遍及人民生活的各個領域，凝聚了人民群眾對生活熱愛，體現了富有創造性的智慧與源遠流長的深厚文化傳統，它也為我國社會主義“四個自信” 精神提供表達形式。特別是現代科技信息技術環境下社會全媒體覆蓋下，美術具有圖文并茂的載體形式，易理解、易傳播，是思政教育中重要陣地。高中學生是我國未來的主人，培養造就一代又一代可靠接班人是我們民族復興的重要戰略。本文論述了信息技術環境下高中美術表現教育如何與“四個自信”融合。

一、信息技術環境下的高中美術教育與“四個自信”的融合

（一）信息技術是美術教育新形式、新動力

在當今社會，時代在不斷進步、信息技術在逐漸加強、科學技術不斷發展的背景下，高中生的美術教育會有很多的學習方法。對于以往的美術教學，受困于硬件條件，教師只會運用傳統的教學方式來傳授給學生學習，隨著信息技術的不斷發展，美術教育也不斷改進教育模式和教學方法。現在信息技術環境下的美術教育要運用影像設備與技術、計算機設備與技術以及互聯網絡資源來表達觀點、思想和情感，學習的目標是幫助學生體驗信息技術在藝術表現活動中的獨特魅力，提高參與藝術表現的興趣，發展想象力和創造力，充分地體現了時代性、開放性、先進性。教師可以運用多媒體教學采用生動形象的視頻的方式來進行知識點的講解。這大大提高了教學效率同時也提高了學生的學習效率和學習興趣。

（二）利用信息技術的優勢使美術表現與“四個自信”完美融合

“四個自信”是文化自信、道路自信、理論自信和制度自信，互聯網發展，世界文化相互碰撞，雖然各種文化交流海量信息開闊了學生的視野，但也良莠不齊，出現了很多影響社會穩定與發展的事件，近些年來香港亂像就是文化殖民的產物，是對本民族文化的認知與認同產生曲解，是文化理解與審美判斷出了嚴重的問題，所以樹立民族自信心，增強民族自豪感教育的需要不斷強化與全面教育覆蓋。互聯網的視覺傳達，具有巨大的思想宣傳力量，是現代社會宣傳的重要陣地，信息技術、互聯網、圖像設計不是敵人專利，在愛國主義與民族大義面前它更能成為我們有力的武器。我們可以把信息技術的優勢與美術教育進行有機的融合，將“四個自信”可以與美術核心素養的圖像識圖、審美判斷、文化理解、創意實踐進行融合，最終通過美術表現展現出來，并利用信息技術建立起“四個自信”的美術表現評價系統。

二、高中美術教育教學過程中所出現的問題

（一）美術表現課堂重視傳統方法忽視信息技術的積極作用

很多美術教師習慣運用傳統的教學方式進行知識點的講解，認為美術就是手繪的基本功為上，缺少主動學習信息技術的教育思想，美術表現的指導思想重在平面，缺少三維的延伸，缺少融合新形式的創造新教學，表現手段上缺乏未來意識，忽視未來藝術是科技的融合體，學科本位，造成跟不上時代發展，課堂內容枯燥乏味，使學生們學習的主觀意識不強，學習效果不佳。

（二）美術教育缺少社會主義思政教育思想指導

很多藝術教師的政治站位不高，自由散漫的藝術家思想作怪，認為藝術就是它與政治無關，在教學實踐中把政治與藝術過份的剝離，教師在教學過程中沒有想辦法將“四個自信”融入到課堂中，對培養什么樣的人不過重視。

（三）傳統精神宣講有待加強，信息傳媒手段文化入侵需受到重視

電視、網絡使偶像劇熱潮，受良莠不齊的歐美、日韓文化的沖擊，出現了社會青年中乃至一些所謂“精英”追崇媚外，詆毀社會主義追求資本主義自由化，“外國的月亮就比中國的圓”的現象層出不窮。一味追求升學率的教育功利化，人們的精神家園變得空虛；藝術圈中社會盛行所謂的“丑書”為美，“行為藝術”毫無底線，以丑為美，唯西方審美觀馬首是瞻的藝術現象，讓社會審美觀出現迷茫。這些都是忽視藝術教育中的審美精神導向，忽略中華美德、美學融于社會主義審美素養骨髓，不能與時俱進，宣講欠缺而導致的。

因此，藝術與科技結合的美術表現，最大化塑造審美素養宣講“四個自信”精神具有重要的意義。

三、信息技術環境下高中美術表現教育和“四個自信”在教學融合策略

（一）運用信息技術的融合性特征改變傳統的教育模式

維果茨基的“最近發展區”認為教育就是要實現由下面的狀態向可能達到的水平發展。教育要走在發展前面，教師不能再一味的運用傳統的教育模式進行教學。維果茨基依據馬克思的活動觀認為教育必須重視文化對心理發展的作用，一切都應當是從歷史的、社會環境及相互聯系中加以理解，重視大的社會環境和小的社會環境影響之間的關系；強調文化和歷史的社會因素和個人特點的關系。因此教育活動除了考慮學校原因還要需要考慮社會文化因素的形式及水平對學生心理的直接影響。信息技術的應用不僅僅突破學科限制、教學時間、教學地點的限制而且融于了歷史與社會的重要因素，突出了學生在學習中的主體性地位，培養學生課堂中的主動性和積極性。讓學生通過多種渠道去觀察、發現、探索與思考，尊重學生的個性、生活經驗、情感體驗、審美訴求和個人發展的內在需要，鼓勵學生進行探究性、合作性和反思性學習。如：信息技術融合的美術表現與思政教育相融合的實踐探索，突出了學科領域之間的聯系和輻射，激發學生感性認識為切入點，用以點帶面的方法，發散性地將知識有機聯系起來。使中學生養成良好社會規范，具備高度的愛國主義情懷，加強社會主義核心價值觀。

（二）善于利用信息技術創新教學宣講文化自信

信息技術走進學校，對于教學來說本身是非常有幫助的一種教學便利條件，教師一定要抓住這次機會來對學生進行針對性教學。對于信息技術環境下的教學給學生和教師都提供了便利的教學條件和學習環境。教師可以利用多媒體的教學的方式進行教學，更生動形象的把相關教學內容傳授給學生，提高了教師工作效率和學生的學習效率，雙向提高，共同進步。

例如，當教師在講解《精忠報國》的故事進行美術創作與表現，運用信息技術收集岳飛的時代背景、人物性格特征、民族英雄事跡；結合當代英雄事跡，比如去年邊境沖突中的英雄團長與犧牲的英雄戰士們為國戍邊的英雄故事，可以使用電腦軟件進行動漫創作，形成動漫故事。學生也可以根據自己信息技術特長進行美術創作，不僅僅提高了學生的興趣，而且使學生熟練與掌握現代科技技術。在這個學習的過程中不僅僅利用信息技術進行美術創作與表現，還為青年學英雄、立志做英雄提供了思想動力。

又如：當講解中華文字五千年產生與傳承的藝術魅力時，通過信息化技術視頻剪輯、ppt演示使學生認識中國文字的造字特點與演變過程，同時了解中國文字演化和傳承，漢族文化的包容融合少數民族文化，最終形成大中華文化。這就是中國漢字的文化魅力，從而使青年們立志傳承與發揚中華文化。

利用信息技術與美術表現的融合教學，使青年們懂得運用美術表現的方法創造性地表現自己思想和情感的能力，可以實現更有效的交流；然后，能夠運用藝術思維進行有目的的設計和創造，可以美化自己的生活和環境；最后把美術知識和技能運用于其他學科的學習中，可以獲得運用圖片、模型和網頁等多種媒體展示自己研究性學習成果的能力。

高中美術的教育本身就是很吸引學生的一門學科，由于高中階段學習任務重，許多學生會對這個學科的學習機會非常珍惜。當教師學會利用多媒體教學反而更會使學生投入到學習當中，學生會更有興趣去與教師相互溝通合作，大大提高了學生的學習效率，更有效的突破了教學難點。

（三）巧妙結合信息技術在美術非物質文化教育中融合“四個自信”

非物質文化遺產又稱無形文化遺產，它曾被譽為歷史文化的“活化石”“民族記憶的背影”。 是具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產，受到世界的重視，我國是四大文明古國之一，非物質文化遺產豐碩，是文化自信的重要表現形式。將“四個自信”融入對培養學生審美能力、創造能力和想象能力與全面發展有著重要意義。

例如：高中美術鑒賞課《中國民間美術》，課前讓學生利用網絡信息技術了解、收集民間美術品類及作用，通過信息化技術圖文結合講解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征，使學生對中國民間美術作品有初步鑒賞能力，運用信息技術手段實施圖案歸類，創造信息技術檢索的民間美術問題，引導學生對我國非物質文化遺產進行了解，繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統，到達愛國主義教育目的。又如：我們運用信息技術創造信息化校本教材《紙醉金馬》，傳播中華紙馬文化的文化發展歷程以及紙馬文化的獨特魅力與愛國主義情懷，教會學生用信息技術手段嘗試紙馬藝術設計文創作創作，新的表現手段提高學生熱愛民間美術的興趣。通過學習對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術的了解，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力。知道怎樣使用新的表現媒介來與傳統文化宣講愛國。因此，在高中教育階段，美術表現教育適當地融合“四個自信”非常關鍵。

（四）中華文化美學精神信息化、社會主義化

人民就是江山，江山就是人民，社會主主義江山的人民必須是以社會主要價值觀為核心的，在全媒體時代，必須依靠信息技術的社會滲透的優勢，緊緊抓住意識形態的教育，中華文化美學精神與馬克思主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、習近平新時代思想緊密融合，使中華審美文化不斷傳承與創新，使之成為堅定不移地走社會主義的道路的審美觀與價值觀，成為培養社會主義接班人的精神糧食，同時讓學生成為具有信息素養的人。

信息化就是利用信息技術的讀圖功能，打造中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的美學信息庫，信息化就是要利用信息技術的網絡功能的不限時間、不限地點的特點，隨時可以學習宣講“四個自信”文化的優秀美術作品與美術評論作品；如通過掃二微碼就可以進入特定的宣講內容等等形式，形成基于信息的需求問題。

社會主義化，就是在教學中，應針對性地將傳統文化與美術教學與社會主義精神進行有效銜接。不僅僅發揮好中國傳統文化中的豐富藝術教育資源，并合理地與建設社會主義運用到教學之中，最大限度地汲取傳統文化中的藝術精華、精神積淀、審美趣味與社會主義建設進行結合。例如，在講解中國傳統建筑《北京故宮》，以故宮博物院VR全景互動式媒介觸屏了解各個宮殿名稱、功能用途等，還可以通過3D模型深入了解建筑的構造、裝飾紋樣、裝飾色彩等，通過建筑藝術欣賞故宮美教學，加深了中國風格建筑久遠的歷史傳統與偉大的歷史成就。反映出人與自然、人與社會的交融，體會以人為本、和諧相處的理想境界與深厚的傳統文化內涵，同時讓同學們知道故宮在封建社會是皇權專制的象征，而社會主義讓它成為旅游的地方，體現了人人平等的社會主義社會理念。

四、結束語

高中作為思想政治知識教育的重要陣地，正是學生的審美能力、想象能力和創造能力的有效奠基與成長的階段，科學與藝術的結合手段讓思維與思想更加光彩奪目。信息技術、“四個自信”思政教育、美術教育的融合是突破學科壁壘的教育創新，不但可以激發學生對未知領域的探索熱情，給他們思想更廣闊的馳騁而不迷失方向，更加愛黨、愛國、愛人民、愛這片生活的熱土，具有信仰的力量。

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作者簡介：史錦弟，1987年12月生，男，漢族，廣東惠來人，文學學士，高中美術一級教師。研究方向：教育學，美術教育；李毅宏， 1979年1月生，男，漢族，湖南邵陽人，博士在讀，高中美術一級教師。研究方向：教育學，美術教育。