翻轉(zhuǎn)課堂模式在文創(chuàng)產(chǎn)品課程教學(xué)中的改革研究

黃泳華 毛小龍

（江西師范大學(xué),江西南昌 330022）

一、文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值與意義

文化創(chuàng)意產(chǎn)品依托經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生，文化創(chuàng)新以創(chuàng)意為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)主體文化內(nèi)涵或文化因素。依靠創(chuàng)新思維、數(shù)字思維等思考方式，“思維”指大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括思考和反映總結(jié)。“數(shù)字思維”按數(shù)字化的方法、程序，把大腦思考的諸多要素結(jié)合起來(lái)以便解決現(xiàn)實(shí)相關(guān)問(wèn)題，根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)思考與共享事物的一種模式，是一種量化的思維模式，更是一種綜合的思維模式。通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)意、智慧共享與產(chǎn)品衍生的方式開(kāi)發(fā)。文化創(chuàng)意既是內(nèi)容又是手段，以產(chǎn)品為載體，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦予傳統(tǒng)文化以新奇有趣。

二、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究

翻轉(zhuǎn)課堂（譯為Flipped Classroom）最早應(yīng)用于課堂教學(xué)的是美國(guó)科羅拉多州林地公園高中（WoodlandPark High School）的教師喬納森?伯爾曼（Jonathan Bergmann）和亞倫?薩姆斯（Aaron Sams）。翻轉(zhuǎn)課堂是顛倒課堂和課后學(xué)習(xí)方式，突破傳統(tǒng)教學(xué)限制，重新調(diào)整了課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)形式。這種模式極大優(yōu)化教學(xué)資源的配置，學(xué)生在課前時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)，縷清思緒脈絡(luò)，整理對(duì)該課程已有的認(rèn)知體系。提前將課程內(nèi)容學(xué)習(xí)完成，教師最大程度上在課堂引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的思考、總結(jié)與拓展，反之把知識(shí)點(diǎn)設(shè)置在課上，易造成學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，不利于新知識(shí)的掌握吸收，進(jìn)而導(dǎo)致課程進(jìn)程緩慢無(wú)法開(kāi)展下一步內(nèi)容。課堂學(xué)習(xí)引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生共同探討獲得更深層次的理解，在一定程度上提高學(xué)習(xí)效率和深化對(duì)知識(shí)的理解與吸收。

（一）以學(xué)生為本位，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

百年大計(jì)，以教育為本。傳統(tǒng)的教師中心說(shuō)認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以教師為權(quán)威，代表人物赫爾巴特提出“教師中心、教材中心、課堂中心”三中心論，其中最為重要的思想便教師在教學(xué)活動(dòng)中的中心地位。從傳統(tǒng)的教師中心論到學(xué)生本位論的轉(zhuǎn)變，不僅是方法的變化，更是教育與時(shí)俱進(jìn)的象征。翻轉(zhuǎn)課堂在最開(kāi)始只是使用屏幕捕捉軟件對(duì)演示文稿（PowerPoint簡(jiǎn)稱PPT）播放、講解的錄制，將視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，目的是幫助無(wú)法正常與學(xué)校課程同步上課的學(xué)生，很快的，這種新奇有趣的方法被同學(xué)們所接受。學(xué)生基于該情境下可以在課前課后預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進(jìn)主體學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，拓寬橫向?qū)挾群涂v向深度的發(fā)展，成為會(huì)思考的人、會(huì)創(chuàng)造的人、懂文化涵養(yǎng)的人。

（二）釋放課程容量，提高模塊學(xué)習(xí)效率

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的中心，將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交予主體本身實(shí)現(xiàn)時(shí)間支配自由。課堂內(nèi)外的教學(xué)翻轉(zhuǎn)，充分利用課余時(shí)間補(bǔ)充課堂所需的知識(shí)以達(dá)到釋放課堂容量目的，較為熟知的線上教學(xué)平臺(tái)有慕課網(wǎng)、學(xué)習(xí)通、釘釘、騰訊課堂等較為成熟的學(xué)習(xí)軟件。線上教學(xué)平臺(tái)涵蓋多個(gè)類目的上萬(wàn)門(mén)課程，仿真學(xué)習(xí)場(chǎng)景，可以直播課程，能夠?qū)崿F(xiàn)和老師線上互動(dòng)。擁有題庫(kù)功能，在移動(dòng)端上也能輕松刷題。錄播倍速播放，自由選擇學(xué)習(xí)速度并且可以反復(fù)觀看。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法下，教師在課堂上更多充當(dāng)引導(dǎo)者的角色。

（三）教學(xué)手段多樣化，加強(qiáng)課程內(nèi)容豐富性

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的課堂模塊設(shè)置上，課后時(shí)間學(xué)生利用平板、手機(jī)、電腦等多種移動(dòng)端設(shè)備查閱文獻(xiàn)，前往博物館、科技館、展覽館等相關(guān)館藏地方身臨其境感受文化魅力進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研。也可登錄官方網(wǎng)站，在“數(shù)字館”中利用3D文物展示方式近距離了解文物細(xì)節(jié)。

三、翻轉(zhuǎn)課堂在海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品教學(xué)中的改革研究

（一）南昌漢代海昏侯文化遺產(chǎn)研究?jī)r(jià)值

海昏侯墓是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最好、內(nèi)涵最豐富的一座迄今布局保存較為完整清晰地西漢侯國(guó)聚落遺址。從出土的文物研究分析西漢封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況，遺址出土文物內(nèi)容豐富，對(duì)追溯過(guò)往歷史、研究和完善秦漢時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌提供有力的價(jià)值與證據(jù)，以最大限度地還原歷史的真實(shí)性，是極為重要的文化遺產(chǎn)資源。

海昏侯墓園發(fā)掘出土的大量青銅器、漆器、樂(lè)器等珍貴文物，其種類繁多、紋飾精美、造型獨(dú)特，具有不可替代藝術(shù)人文價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。作為江西的一張珍貴名片，相關(guān)研究人員不僅需要學(xué)會(huì)如何利用現(xiàn)有先進(jìn)技術(shù)保存出土的文物，更需思考如何傳播文物本身獨(dú)有的價(jià)值內(nèi)涵以及對(duì)世人的教育意義。

（二）教學(xué)過(guò)程

基于翻轉(zhuǎn)課堂背景下的文創(chuàng)產(chǎn)品教學(xué)改革，以南昌漢代海昏侯為實(shí)例展開(kāi)具體教學(xué)。（如文末表1）

附表：

表1 教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置

1.調(diào)研考察

在初期階段，教師利用翻轉(zhuǎn)課堂下的課余時(shí)間，選擇將海昏侯文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)置為課程教學(xué)中的任務(wù)，將其劃分為多個(gè)節(jié)點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。考察階段，組織學(xué)生分工，以每4-5人為一個(gè)小組單位，做好調(diào)研前期準(zhǔn)備工作，將海昏侯的歷史背景、出土文物、重大成果等在設(shè)計(jì)階段需要運(yùn)用到的內(nèi)容提前進(jìn)行資料收集并充分了解西漢時(shí)期歷史背景。完成上述工作后，組織學(xué)生集體在課余前往南昌漢代海昏侯國(guó)遺址博物館近距離感受海昏侯文化，并進(jìn)行素材采集。學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)考察調(diào)研，聽(tīng)取現(xiàn)場(chǎng)講解、收集小組項(xiàng)目所需素材以便后期進(jìn)行創(chuàng)作。

在博物館考察只是其中一方面，還需組織學(xué)生前往文創(chuàng)產(chǎn)品較為集中地區(qū)盡可能多的記錄目前市場(chǎng)熱銷的文創(chuàng)產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)方式，通過(guò)實(shí)地觀察和了解文創(chuàng)市場(chǎng)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研形成分析，最后撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告。針對(duì)學(xué)生在實(shí)地考察的調(diào)研成果，引導(dǎo)其以團(tuán)隊(duì)形式在課堂利用PPT演示文稿進(jìn)行介紹與闡述小組的所見(jiàn)所感和對(duì)后期項(xiàng)目的開(kāi)展計(jì)劃。

2.創(chuàng)意設(shè)計(jì)

創(chuàng)意設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是整個(gè)課程最為重要階段，可以分為以下幾個(gè)時(shí)期：想法萌芽期、創(chuàng)意設(shè)計(jì)初期、設(shè)計(jì)制作期、成品調(diào)整期直至最后微調(diào)完成。想法萌芽期這一階段主要的內(nèi)容是利用前期調(diào)研考察收集的資源和素材引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)頭腦風(fēng)暴，進(jìn)行想法醞釀，但要注意想法的實(shí)用性、藝術(shù)性等問(wèn)題。再第二個(gè)時(shí)期也就是創(chuàng)意設(shè)計(jì)初期，此階段的主要任務(wù)是將已有的想法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可視的圖紙，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂條件下，課堂上教師參與各個(gè)小組的討論，了解小組的主要設(shè)計(jì)內(nèi)容，并指出不足。課下時(shí)間學(xué)生進(jìn)行修改或推翻原有想法，繼續(xù)收集素材直到設(shè)計(jì)稿完整呈現(xiàn)。課余時(shí)間制作過(guò)程中，請(qǐng)教各專業(yè)教師，從產(chǎn)品材料、肌理、結(jié)構(gòu)等不同方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì)。到成品調(diào)整期也就代表作品已經(jīng)有大部分完成只差最后的調(diào)整，這個(gè)階段需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品分析，細(xì)節(jié)是否到位，大眾對(duì)該作品的接受度。通過(guò)以上不足分析，再進(jìn)一步的微修改作品，使之完美的呈現(xiàn)大眾眼中。

3.作品展示

在文創(chuàng)模塊中，海昏侯國(guó)遺址博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)量極為稀少，海昏侯文化遺產(chǎn)作為江西省寶貴的文化遺產(chǎn)資源，筆者認(rèn)為對(duì)其開(kāi)發(fā)不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的“貼圖”，將文物中的某些元素搬進(jìn)可以DIY的產(chǎn)品中。通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)漢代海昏侯文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品課程模塊研究，教師可以嘗試與博物館取得聯(lián)系，建立長(zhǎng)期有效的交流溝通。

四、小結(jié)

翻轉(zhuǎn)課堂背景下的文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)品，利用線上線下雙驅(qū)教學(xué)模式，課堂拓展學(xué)生思路引導(dǎo)思維創(chuàng)新，課余溫故知新。在此基礎(chǔ)上立足于本土特色文化，理解“數(shù)字”思維時(shí)代下主客體接收信息的載體和媒介，深入挖掘本土優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)資源，打造出獨(dú)一無(wú)二的品牌效應(yīng)。傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新尤為重要，它承載著歷史各個(gè)時(shí)期的情感和意蘊(yùn)，濃縮了深?yuàn)W的社會(huì)風(fēng)情和地域文化。海昏侯出土的文物不單純只是歷史積淀的舊物，它引發(fā)了現(xiàn)代人對(duì)歷史各時(shí)期的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的重新思考，并且以新的方式帶給我們歷史的認(rèn)識(shí)。