新時代高校學生愛國主義教育現狀分析及對策研究

金音 劉海東

摘要：當下的高校愛國教育陷入灌輸式教育、“空談愛國”的局面，讓高校學生或是沒有愛國情懷或是空有愛國情、沒有報國志。針對此，教師要利用時事熱點、談心談話、思想調研的方式加強大學生的愛國認知。挖掘紅色文化素材，傳承紅色基因，激蕩學生的家國情懷，讓青年學生傳承老一輩黨人艱苦奮斗的優良傳統，以此，助力民族復興與發展。

關鍵詞：新時代;高校學生;愛國教育;現狀;對策

隨著信息全球化的發展，國家與國家之間的交流逐漸深化，然而，由于國家體制、歷史文化、民族風俗的不同，合作往來中容易發生矛盾與競爭。而95后、00后的高校學生的思想價值觀正處于不斷成熟與完善階段，他們及其容易受到虛假言論的蠱惑。教師應該教育學生民族利益高于一切的思想價值觀，引領學生愛國、愛黨、去偽存真，以此抵御外來勢力的思想形態的干擾。

一、新時代高校學生愛國主義基本現狀

（一）不愛國的現狀

在信息全球化的當下，高校學生享受著網絡上的泛娛樂活動所帶來的快樂，深受西方不良文化的影響。這樣的時代背景衍生一些“崇洋媚外”、“兩面派”的高校學生，他們在時代的浪潮中難以保持著清醒的思考，對我國當下的基本國情與經濟發展也缺乏判斷，造成不愛國、污蔑國家的現象。

2020年中國一名留學生許可馨在網絡上發表“中國人就是賤骨頭”此類的言論，被輿論推向風尖浪口。讓人匪夷所思，一位留學高材生竟然被貼上“恨國”、“辱國”的標簽，將中華美德“艱苦奮斗”看做是“賤骨頭”。疫情期間，我國人民眾志成城，一些高校愛國青年自發組織志愿者服務，助力中華民族戰勝磨難，這很好地詮釋什么是中華美德、中國精神。在這樣的時代背景之下，“許可馨思想”是中華民族發展的一顆“毒瘤”，是時候應該剔除。青年大學生在我國社會主義建設中起著中流砥柱的作用，應該將弘揚民族精神作為自己義不容辭的責任。

（二）不理性愛國的現狀

我國高校學生的愛國存在一些誤區。在網絡技術高速發展的當下，一些高校學生被網絡言論所蒙蔽，在愛國的高呼聲中對社會的某些現象陷入不理性的表達和宣泄。比如，疫情期間，我國以現代化防范治理能力取得疫情防控的階段性成功，互聯網社交空間開始出現膨脹自大的盲目愛國現象，一些“西方崩潰論”、“中國科學超過西方”等盲目愛國言論充斥網絡社交媒體，這些焦躁的狂歡源于對我國歷史發展脈搏、中西文明根源、我國國際地位的認知不夠深刻與客觀。

由此可見，當下高校學生的愛國存在蓄意詆毀、盲目批判問責的現象，這樣的愛國方式反而會加深民族對立與人民內部分裂，得不到國家政治上的認可。在互聯網信息碎片化時代，青年學生極為容易被某些虛假言論所迷惑而產生不合理的認知，產生盲目浮躁的愛國情緒。

二、新時代高校學生愛國主義教育現狀分析

（一）沒有從情感上引導學生愛國

當下的高校愛國教育的內容脫離了大學生的實際生活，且較為枯燥、繁冗，對青年學生愛國認知的影響不夠深刻。考試多以死記硬背為主，活動主題單一，形式傳統。高校學生接受愛國教育的態度較為被動，極少遵循內在價值追求來學習，而教師一般采取正面說教的方式進行愛國教育，讓課堂陷入知識理論灌輸的“死胡同”，學生由此而沒有主動接受愛國教育的熏陶，故而沒有從愛國教育中產生愛國情懷，更不會主動去探究怎樣理性愛國，從整體上看，灌輸式的愛國教育沒有從情感上引導學生愛國，它反而會阻礙理性愛國認知的深入發展。

（二）沒有從認知上引導理性愛國

理性愛國，是對愛國有著合理的認知，客觀理智地將國家利益視為最高利益的一種外在行動與內在的價值取向。愛國是合乎法治、道德、有理有據的可以理性駕馭的感情與行動，其始于“情”，承于“志”，終于“行”。然而，當下的高校愛國教育陷入了“空談愛國”的局面，讓青年學生空有愛國情、沒有報國志。這樣的教育方式使得高校學生在意識上不明白為什么要愛國、怎樣去愛國，他們沒有自主的愛國行動，其愛國夢、愛國情只在網絡上不理智地宣泄。

三、新時期高校學生愛國主義教育對策

（一）加強認知教育

加強愛國認知教育包括培養愛國情感與理性愛國。教師要重視做好思想調研（問卷調查、訪談等），從交流談心中深化愛國認知，實現以知促行，知行合一的教育效果。

首先，教師可以結合時事熱點設計相關話題，讓學生發表想法，并及時根據學生的解讀進行引導。比如，有學生針對此次疫情對我國社會主義以人為本的制度進行贊揚，并嘲諷西方國家疫情陷入嚴重的地步，針對此類情況，教師及時在課后對學生進行點評與引導。一方面，對于學生在演講中表現出的愛國情懷給予肯定;另一方面，從瘟疫發生的危害、歷史、本質等方面展開解讀，講清楚“怎么看”、“怎么辦”。瘟疫是人類共同的敵人，對西方嚴峻的瘟疫形勢幸災樂禍的行為，是狹隘的民族主義。讓學生理解什么人類命運共同體，讓學生堅守以人為本的理性愛國，使得學生能夠客觀冷靜地分析問題，達到理性愛國的教育目的。

其次，教師要深化談心談話，讓學生樹立正確的思想價值觀。比如，針對此次疫情進行談話，讓學生了解我國疫情能夠得到有效控制的根源，以此折射出社會主義的優越性，轉化學生不愛國的思想，然后，請學生在主題班會上進行心得分享，培養學生的愛國情懷。

再次，做好思想調研工作。從主題班會演講上看，很多大學生雖然有愛國情懷但是沒有切實的報國行動與志向，這也折射出了高校愛國教育存在一些不足。教師要通過思想調研的方式了解高校學生的所思、所想，有針對性地進行引導。比如，組織主題形勢政策報告會，讓學生展開專題研討，進行思想轉化，奠定學生的理想信念。整個過程中，高校學生深刻認識到民族的復興是踏踏實實艱苦奮斗而來的，理解愛國不是口號而是“捋起袖子干”的擔當與歷練。

最后，利用網絡空間傳達愛國教育。教師要強化大學生對網絡信息的整合能力、去偽求真能力、去劣存優能力，減少網絡捕風捉影的碎片化信息對大學生的不良影響。重視校園網絡的建設，借助自媒體平臺正面引導，傳播社會主義核心價值觀，增長大學生明辨是非的能力，謹防虛假、夸大式言論對大學生的不良誘導。整個過程，要入耳入心，讓愛國的情感、信念、行動通過生動鮮活的方式呈現出來，促使大學生堅定愛國信念。

（二）融入紅色資源

抗日戰爭、改革開放的艱辛發展歷程是一面鏡子，它折射中華人民共產黨的偉大，也預示出國家繁華似錦的未來。高校學生在國家不斷前進的道路中不可以忘記來時路，應在歷史洪流中感受國家發展的不易，深刻理解我國艱苦奮斗的品質并不是許可馨所言的“賤骨頭”。教師要將黨史作為教材，傳遞中華人民共產黨的優良作風，激發青年學生心底的愛國力量。傳遞紅色基因，讓大學生在國家發展這個節骨眼勇于承擔起國家重托，為中華民族創造更加輝煌的業績而奮斗，學生有這樣的覺悟，就是教育的巨大成就。教師應該爭做“紅色教育”科研領頭人，將課堂作為主要陣地，通過豐富多彩的紅色活動，從實際行動中指導學生傳遞紅色基因。

在具體的實踐，教師要挖掘紅色素材，將思想政治理論與紅色故事聯系起來，讓學生在喜聞樂見的紅色故事中理解思想政治，比如，藏族醫生為周恩來治病、陳樹湘“斷腸明志”、摔碎瓷罐紅軍主動賠償等，激活紅色基因，破解紅色密碼，培養青年學生的家國情懷。然后，結合紅色文化資源，組織校外紅色文化實踐活動，比如，高校和社會愛國教育基地進行合作，為大學生提供紅色文化體驗空間，而教師可以以此為載體為學生設計調研任務、紅色文化知識大闖關等實踐活動。與此同時，組織學生通過網絡與圖書館進行資料檢索，讓學生更加廣泛地理解紅色情懷，從而為學生走進紅色文化奠定理論基礎，最后，讓學生提煉思想價值，愛國情感，形成價值導向。

整個過程分為學習、實踐、感悟三個步驟，建構課堂教學+社團活動+綜合考核的教學模式，從點、線、面著手，帶動大學生愛國情緒，培養其愛國情懷，提高愛國教育的育人效果，讓高校學生有堅定的社會主義信念與理想。

結論：當下高校學生的愛國存在蓄意詆毀、盲目批判問責的現象，這樣的愛國方式反而會加深民族對立與人民內部分裂，得不到國家政治上的認可。而當下的高校愛國教育的內容脫離了青年學生的實際生活，且較為枯燥、繁冗，對大學生愛國認知的影響不夠深刻。因此，要加強愛國認知教育包括培養愛國情感與理性愛國。教師要重視做好思想調研，從交流談心中深化愛國認知，實現以知促行，知行合一的教育效果;教師要將黨史作為教材，傳遞中華人民共產黨的優良作風，激發青年學生心底的愛國力量。傳遞紅色基因，讓大學生在國家發展這個節骨眼勇于承擔起國家重托，為中華民族創造更加輝煌的業績而奮斗。

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