張自豪
摘要:地方戲曲凝練著一個地域的風土人情,具有極大的藝術與文化價值。在如今的新媒體環境下,受眾的審美觀念和媒介接觸形式相比過去都有了很大變化。以廬劇為代表的安徽地方戲曲傳統的傳播形式已經適應不了時代的需求,生存與發展受到嚴重挑戰,因此創新傳播形式成為安徽地方戲曲實現自救的有效途徑。本文從廬劇的傳播現狀出發,探析新媒體環境下廬劇在傳播方面所陷入困境的原因,并提出相應的傳播策略。
關鍵詞:廬劇;新媒體;傳播形式;傳播策略
廬劇又稱“小倒戲”“倒七戲”等,主要流行于安徽江淮之間的皖西和部分江南地區。作為安徽本土產生和發展起來的戲曲,廬劇扎根于山歌、花鼓戲等民間藝術,具有濃厚的鄉土氣息。2006年,國務院將廬劇列為國家級非物質文化遺產,充分肯定了廬劇作為地方戲曲所蘊含的藝術和文化內涵。然而在網絡技術不斷普及的今天,受內外部環境的影響,廬劇的生存發展情況令人擔憂。
一、新媒體的發展現狀與廬劇的傳播現狀
在如今新媒體環境下,人們獲取信息和娛樂的方式和過去有了巨大差別,通過移動終端進行信息檢索可以快速有效地獲取信息,這打破了人們傳統的信息接觸和獲取方式。根據《第47次中國互聯網絡發展狀況統計報告》,截止到2020年12月,我國網民規模達9.89億,互聯網普及率達70.4%,手機網民規模達9.86億,網民使用手機上網的比例達99.7%。[1]可以看出,現代受眾更傾向于利用網絡來獲取和接觸信息。
在此背景下,以廬劇為代表的安徽地方戲曲的傳承與發展情況不容樂觀。當前廬劇的傳播主體多為專業的廬劇團體和民間職業廬劇團體。專業的廬劇團體由國家和當地政府扶持,演員都有固定的工資收入。而民間職業廬劇團體包括社會機構辦的廬劇班和民間草臺戲班,由班主統一管理、招募演員,演出活動的地點和時間較為靈活,因此收入也不固定。其傳播形式主要是線下傳播,即劇院演出、個人或企業邀請演出、草臺戲班等。雖然隨著新媒體的迅速普及,廬劇也通過短視頻、流媒體、社交媒體等進行線上傳播,但由于其受眾主要以中老年人居多,且線上傳播的主體受眾多為年輕網名,因此其線上傳播的效果較差。同時,廬劇的內容題材多以古裝戲為主,雖然隨著時代的發展也出現了部分現代題材的戲曲。主題大致可分為婚姻愛情和道德教化兩類,描寫的幾乎都是平民百姓的日常生活和愛情故事,具有強烈的農耕文明時代氣息。
二、新媒體環境下廬劇傳播遭遇困境的原因
媒介技術的不斷普及客觀上為廬劇的傳播和發展提供了一些新的機遇,與此同時也必須要面對一些挑戰和困境。主要原因表現在兩個方面:
(1)廬劇作為農耕文明時代的文化產品和娛樂方式,內容、題材、藝術形式、傳播途徑等方面都顯得缺乏時代的氣息,難以吸引年輕受眾。在農耕文明時代,民眾的生活節奏明顯慢于現代社會,且娛樂方式較少,觀看廬劇就成為了他們位數不多的休閑娛樂活動之一。然而,社會經濟的發展使得城市化進程加快,越來越多的年輕人選擇到城市就業和定居,這就導致年輕受眾對鄉村的情感遠不及農耕文明時的強烈,難以通過收聽廬劇產生情感上的共鳴。社會經濟的發展,使得受眾對文化產品和娛樂方式的選擇也呈現多元化趨勢,廬劇早已經不是受眾主要的娛樂方式。同時,快速的生活節奏和繁重的工作學習壓力,讓年輕受眾很少有時間靜下心來好好欣賞廬劇表演,更傾向于碎片化的信息獲取方式,對節奏偏慢的廬劇開始失去興趣,轉而其他更加快餐化的文化產品或娛樂方式。
(2)廬劇的傳播和宣傳方式過于單一,對新媒體平臺的利用不足。現在受眾可以通過手機等移動終端設備隨時隨地分享和傳播信息,這種線上的傳播方式相較于傳統的線下傳播更加迅速、高效。對于廬劇來說,利用新媒體平臺來進行文化傳播卻停留在一個較低的水平。當前,廬劇的主要傳播方式還是停留在傳統的線下演出階段,劇院演出和草臺戲班仍然是其主要甚至是唯一的演出方式。從廬劇的現在的傳播主體和受眾的年齡結構來看,多為缺乏相應媒介素養的中老年人,他們對新媒體平臺的使用缺乏一定的熟練度,因此整體的傳播效率偏低。雖然當前已經有部分傳播個體通過一些新媒體平臺如微信、抖音等發布一些廬劇片段,但這種傳播都是無組織、個人的自發傳播,缺乏統一的傳播體系和傳播策略,因此傳播效果欠佳,難以產生較大的影響力。
三、新媒體環境下廬劇的有效傳播策略
(1)轉變傳播形式,吸引年輕受眾。當下各類流行文化和亞文化流星于互聯網絡平臺,受到年輕受眾的追捧,但是只要傳播形式適當傳統文化也能重新煥發生機。如今年河南衛視端午播出的綜藝節目《端午奇妙游》,從傳統文化中取材,以直播加網絡綜藝的創新形式播出,受到了廣大年輕人的喜愛。其中,水下舞蹈《祈》更是將現代科技與傳統舞蹈實現了完美結合,將傳統文化優秀的一面呈現給觀眾,讓當代的年輕人感受到了傳統文化的魅力。
河南衛視的成功“出圈”,不難看出年輕網民對我們的優秀傳統文化也具有強烈的認同感和歸屬感。廬劇要想在新時代實現發展就必須要創新傳播形式。從演出形式看,廬劇可以將線下演出與線上演出相結合,拓展演出的范圍。同時線上演出不僅包括實時直播,還可以與影視、綜藝、動漫、音樂等形式相結合,將更多的優秀廬劇作品以不同的形式傳播出去。從演出場景來看,廬劇可以借助VR等現代科技,讓觀眾感受現場到廬劇的魅力。此外,廬劇可以借助端午、中秋等傳統節日的契機,以特別節目的形式進行線上播出,以此達到最佳的傳播效果。
(2)創新題材內容,緊扣時代主題。除了對傳播形式進行創新外,廬劇的內容題材也需要緊跟時代腳步,不斷進行創新。廬劇的內容題材可以使用當下比較流行且具有正能量的話題來吸引觀眾。如合肥廬劇院在疫情期間,根據廬劇電影《啊!媽媽·莫流淚莫傷心》改編唱響《湖北!安徽與你同在》,根據《霍元甲》主題曲改編《萬里長城永不倒》,在熱點中傳達出廬劇的時代創新性。[2]現代的觀眾對傳統的廬劇題材可能已經失去了興趣,但是合肥廬劇院沒有再拘泥于傳統的題材內容,通過改編注入了時代氣息和富有正能量的話題,讓廬劇既保留自身傳統的特色,又富有時代氣息。
當然,對于廬劇內容和題材的創新來說,我們也要避免走入誤區。無論是演出內容還是題材上的創新,都不是從根本上去改變廬劇本來應有的文化展示形式,而是在保留其自身文化特色基礎上來進行的創新。我們也要警惕作為地方傳統文化的廬劇過于追求娛樂化和商業化,讓本來具有地域特色的傳統文化失去了原本的特點。對于廬劇內容核題材的創新來說,必須要在尊重的基礎上來進行創新,以達到傳播和弘揚傳統文化的目的。
四、結語
綜上所述,目前廬劇的傳播推廣之路仍然任重而道遠,需要通過改變和創新來吸引受眾關注。新媒體為廬劇的傳播提供了新的渠道與平臺,如何最大程度利用這種傳播渠道是廬劇永葆活力的關鍵。
參考文獻
[1]《第47次中國互聯網絡發展狀況統計報告》[R],中國互聯網絡信息中心,2021-02-03.
[2]李慧伶.創新安徽地方戲劇的現代化傳播思考[J].大眾文藝,2020(11): 138-139.